Pentru Rus', începutul secolului al XVII-lea a fost una dintre cele mai grele perioade din istorie. Eșecurile recoltei timp de câțiva ani la rând au provocat nemulțumiri față de domnia lui Boris Godunov nu numai în cercurile nobilimii boierești, ci și în rândul oamenilor de rând.
Omul care mai târziu a devenit cunoscut sub numele de Fals Dmitry 1 (și, desigur, forțe politice serioase din Polonia), a profitat de momentul cel mai convenabil și în 1601 s-a declarat prinț salvat în mod miraculos.
Trebuie spus că originea lui False Dmitry 1 nu a fost încă stabilită în mod fiabil. Cu toate acestea, o scurtă biografie a lui False Dmitry 1 raportează că era fiul lui Bogdan Otrepyev, un nobil din Galich. După ce a luat jurămintele monahale, Grigori Otrepiev a devenit călugăr al Mănăstirii Chudov, din care probabil a fugit în 1601.
După 1601, după ce a primit sprijin serios din partea aristocrației și a clerului Poloniei, False Dmitry pregătea întoarcerea conducătorului „legitim” pe tronul Rusiei. În această perioadă, falsul Dmitri însuși oferă cu generozitate promisiuni de recompense (pentru a oferi Poloniei pământurile Seversk și Smolensk) și asistență (în special lui Sigismund 3 împotriva Suediei) și acceptă în secret catolicismul.
Abia în toamna anului 1604 el și detașamentul polono-lituanian au intrat în pământurile rusești lângă Cernigov. Această mișcare a fost aparent bine calculată. Revoltele țărănești din țările sudice au contribuit în mare măsură la succesul campaniei. False Dmitry 1 a reușit să câștige o poziție puternică în Putivl.
La scurt timp după aceasta, Boris Godunov moare. Puterea îi trece fiului său Fedor. Dar a fost răsturnat la 1 iunie 1605 în timpul răscoalei. Și cea mai mare parte a armatei a trecut de partea impostorului. După ce a intrat în capitala Rusiei la 30 iunie 1605, conform noului stil, falsul Dmitri 1 a fost încoronat rege chiar a doua zi. Ceremonia a avut loc în Catedrala Adormirea Maicii Domnului.
Domnia lui Fals Dmitry 1 a început cu încercări de a urma o politică independentă. El a stabilit salarii în numerar și pământ pentru a obține sprijinul nobilimii. Pentru aceasta au fost necesare fonduri considerabile și au fost găsite printr-o revizuire drepturi funciare mănăstiri. Țăranii au primit și o anumită uşurare. De exemplu, regiunile sudice au fost scutiți de plata impozitelor timp de 10 ani. Cu toate acestea, aceste măsuri nu au adus succes lui False Dmitry. Pentru a plăti banii, Polonia a trebuit să crească semnificativ taxele. Și acest lucru a atras răscoala cazacilor Krkstyan în următorul 1606. Pentru a o opri, impostorul a trebuit să facă mari concesii, dar forță militară nu a fost folosit.
Cu toate acestea, în în întregime Falsul Dmitry 1 nu s-a grăbit să-și îndeplinească promisiunile făcute lui Sigismund 3, care le-au stricat în mod vizibil relația. Situația din interiorul țării era aproape de criză. Ca urmare a conspirației care a apărut, condusă de Shuisky, False Dmitry 1 a fost ucis. Acest lucru s-a întâmplat în timpul unei revolte care a izbucnit în capitală. Orășenii s-au opus extrem de negativ multor polonezi care s-au adunat pentru nunta impostoarei și a Mariei Mniszech. Trupul a fost inițial îngropat, dar apoi ars. Cenușa a fost aruncată din tun spre Polonia.
Dar, deja în 167, un alt impostor a apărut în Polonia - False Dmitry 2. El este cunoscut sub porecla Tushinsky Thief. Se știu foarte puține despre biografia acestui „fals Dmitry 1 salvat în mod miraculos”. Poate singurul de încredere fapt stabilit- aceasta este asemănarea lui incredibilă cu primul impostor. El a sprijinit revolta Bolotnikov care a început în acea perioadă. Cu toate acestea, cele două armate nu au reușit să se unească lângă Tula, așa cum a fost planificat inițial.
În 1608, armata lui Shuisky a fost complet învinsă, iar False Dmitry 2 însuși s-a stabilit la Tushino. El nu a reușit să cuprindă Moscova și, prin urmare, armata a început jafurile și pogromurile. Din cauza acestui episod din biografie, False Dmitry și-a primit porecla. Această „regula lui False Dmitry 2” a durat 2 ani Neputând schimba singur situația, Shuisky a încheiat un acord cu conducătorul Suediei, promițând că va renunța la kareliani în schimbul ajutorului. Mikhail Skopin-Shuisky, nepotul țarului, a fost numit comandant. S-a dovedit a fi talentat în afaceri militare, iar victoriile lui Shuisky au dat Poloniei un motiv să intervină și să înceapă o intervenție. Totuși, drumul prin ținuturile rusești nu a fost ușor. Smolensk a putut să se apere timp de 20 de luni.
Falsul Dmitry 2, după apariția armatei lui Shuisky, a fugit și s-a stabilit în Kaluga. Sigismund Vladislav a fost încoronat rege. Speranțele puse pe Skopin-Shuisky nu erau justificate. În 1610 a murit în circumstanțe neclare. În speranța de a prelua tronul, False Dmitri 2 și armata sa s-au deplasat spre capitală. Dar curând a trebuit să fugă din nou la Kaluga, unde a fost ucis în august 1610. În 1613, vremea necazurilor pentru Rus sa încheiat și primul conducător al familiei Romanov a fost încoronat rege.
Timpul Necazurilorîn Rusia. Evenimente după moartea lui Fals Dmitri I
Trupul impostorului era atât de desfigurat, încât era greu de recunoscut. Potrivit martorului ocular Konrad Bussov, „în prima zi a rebeliunii, polonezii au răspândit un zvon că bărbatul ucis nu era țarul Dmitri”.
Agitația polonezilor avea puține șanse de succes. Populația nu i-a iertat pe polonezii veniți la nunta regală pentru aroganța și ultrajele lor. În timpul tulburărilor de la Moscova, secretarul lui Mniszek a scris în Jurnalul său, oamenii au cerut ca polonezii care au vorbit despre salvarea lui „Dmitri” să fie predați pentru execuție.
Treptat, autoritățile au reușit să facă față crizei. După cum a notat Marzharet, înainte de plecarea sa din capitală în iulie, rebelii din Ryazan, Putivl, Cernigov „au trimis la Moscova să ceară iertare, pe care au primit-o, scuzându-se prin faptul că au fost informați că împăratul Dmitri trăiește”.
Impostorul a folosit „sigiliul de mijloc” pentru relațiile externe, care a fost la dispoziția șefului Ambasadorului Prikaz, Afanasy Vlasyev. Era și un mic sigiliu. Scrisorile de diferite tipuri au fost sigilate cu el și purtate „pe guler” - într-o pungă în jurul gâtului. Acest sigiliu, evident, era în sarcina tipografiei Sutupov. Sigiliul a înlocuit semnătura regală.
Când mesagerii au început să livreze în orașe scrisori de la „Dmitry” înviat, guvernanții nu au avut nici cel mai mic motiv să se îndoiască de autenticitatea lor. Această împrejurare a contribuit la succesul conspirației. Proprietarul Sambir a sperat în sprijinul autorităților poloneze. Masacrul polonezilor de la Moscova a servit drept pretext pentru un război imediat cu Rusia. Conform instrucțiunilor regale către sejmik, autoritățile intenționau să deschidă operațiuni militare împotriva Rusiei la sfârșitul anului 1606. Ambasadorul țarului Volkonsky, trimis de țarul Vasily în Commonwealth-ul polono-lituanian, a fost reținut pe drum. Mnisheks sperau să folosească războiul pentru a se elibera din captivitate și a recâștiga bogățiile pierdute.
La începutul lunii august 1606, executorul judecătoresc lituanian l-a anunțat pe Volkonsky că știa anterior din zvonuri, iar acum aflase cu siguranță de la Efstafi Volovich că „suveranul tău Dmitri, despre care spui că a fost ucis, este în viață și acum în Sendomir. lângă soția voievodului (Mnishek. - R. S.): ea i-a dat și haine și oameni.” Informația a venit de la „domnii buni”, rude și prieteni ai Mnisheks.
Au început să vorbească despre „regele” Sambir din Rusia. Orașele rebele din nord au trimis soli la Kiev pentru a-l invita pe „țarul” la Putivl. Ambasadorii erau siguri că „Dmitri” se află într-unul dintre castelele poloneze.
Posesiunile Mnishek erau situate în vestul Ucrainei. Un negustor italian care a vizitat aceste locuri a raportat în august 1606 că „țarul” Moscovei a fugit din Rusia cu doi însoțitori și acum trăiește sănătos și nevătămat în mănăstirea Bernardinilor din Sambir; chiar și foștii dușmani recunosc că Dmitri a scăpat de moarte.
În primele zile ale lunii august, executorii judecătorești lituanieni le-au spus ambasadorilor țarului că tovarășii săi de multă vreme au început să vină la Sambir la suveran: „și mulți oameni care erau cu el la Moscova l-au recunoscut că este țarul direct Dmitri și mulți ruși. oamenii l-au necăjit și poporul polonez și lituanian se îndreaptă spre el; Da, a venit la el prințul Vasily Mosalskaya, care era cu el la Moscova ca vecin boier și majordom.”
Executorii judecătorești au vrut clar să-i impresioneze pe ambasadorii ruși. Informațiile lor despre apariția majordomului Vasily Rubets-Mosalsky la Sambir nu corespundeau adevărului. Cicatricea era în exil. Cuvintele pe care mulți l-au recunoscut pe rege au fost o exagerare. „Țarul” scăpat a apărut ocazional în încăperile de stat ale castelului Sambir în ținute magnifice. Dar numai persoanelor atent selecționate, care nu l-au văzut niciodată pe Otrepiev în persoană, li sa permis să participe la astfel de recepții.
La începutul lunii septembrie, ambasadorul rus a aflat din cuvintele executorului judecătoresc că Molchanov a început să apară oamenilor nu mai în haine regale, ci în „rochie senilă”. A călcat pe urmele primului impostor care a venit în Lituania în ținută monahală.
În octombrie 1606, cancelarul Lev Sapieha și-a trimis slujitorul Gridich la Sambir pentru a-l „examina” pe binecunoscutul „Dmitry”, „este chiar el sau nu?” Gridich a mers la Sambir, dar nu l-a văzut pe „hoț” și i s-a spus că „Dmitry” „locuiește într-o mănăstire, nu pare să fie cu nimeni”. În octombrie, fostul mărturisitor al lui Fals Dmitry I l-a vizitat pe Sambir. S-a întors și cu mâinile goale. Apoi Ordinul Catolic Bernardin a trimis unul dintre reprezentanții săi la Mnisheks. În toată Polonia s-a interpretat că „Dmitry” se afla „în Sambir în mănăstire într-o rochie neagră pentru păcatele lui Kaeți”. În acest sens, un emisar al ordinului a inspectat mănăstirea. În timpul inspecției, a primit asigurări de la Bernardinii Sambir că „Dmitri” nu se afla în mănăstirea lor și că nu l-au văzut pe țar de la plecarea lui în Rusia. Biserica Catolică a rămas departe de această aventură dubioasă.
Intriga impostoarelor moare în fața ochilor noștri. Motivul eșecului a fost că regele Sigismund al III-lea a abandonat planurile de război cu Rusia. În Polonia se pregătea o rebeliune. După ce s-au adunat pentru congres, Rokoshanii se așteptau ca „Dmitry”, care a apărut în Sambir, să apară la congres în orice zi și să poată forma rapid o armată.
Liderul lui Rokoš Zebrzydowski era o rudă cu Mniszeks. Printre Rokoshani, nu toți erau adepți ai țarului Moscovei. Veteranii erau indignați de suveran pentru că nu le-a dat averea promisă. Alții și-au pierdut rude în timpul masacrului polonezilor de la Moscova. Cei nemulțumiți nu tăceau când vedeau în fața lor un nou înșelător.
Dacă proprietarul Samborului ar fi reușit să împrumute bani și să adune o armată de mercenari, Molchanov ar fi riscat să apară printre Rokoșani. Dar după evenimentele din mai de la Moscova, puțini oameni au vrut să dea bani pentru o nouă aventură. În cele din urmă, o mână mică de bărbați înarmați s-au adunat în castelul Mniszek. Soacra imaginară a „regelui” „a primit la el aproximativ 200 de oameni”. Cel mai notabil dintre slujitorii noului impostor a fost un anume nobil moscovit Zabolotsky, al cărui nume nu poate fi aflat.
Gentry rebelă a decis să amâne începutul ostilităților împotriva lui Sigismund al III-lea până la anul viitor. Amenințarea Rokoshan nu a dispărut, iar regele și-a schimbat radical cursul politicii externe. Pentru a face față opoziției, avea nevoie de pace la granițele sale de est. Autoritățile poloneze deja la mijlocul lunii iulie i-au permis ambasadorului țarului Volkonsky să intre în Polonia. Comandanților cetăților de graniță li s-a interzis să permită soldaților mercenari polonezi să intre în Rusia.
„Hoțul” Sambir l-a numit pe Zabolotsky ca guvernator șef și l-a trimis cu militari în Seversk Ucraina. Cancelarul Lev Sapega a reținut detașamentul și l-a împiedicat pe Zabolotsky să invadeze Rusia.
Soția lui Yuri Mnishek nu a îndrăznit să-l arate pe noul impostor nici clerului catolic care îl patrona pe Otrepiev, nici regelui, nici rokoșanilor. Apariția unui „rege” printre Rokoshani ar fi o provocare directă pentru Sigismund al III-lea, ceea ce Mnisheki nu au putut face. Marina Mniszek și tatăl ei erau în captivitate și doar intervenția autorităților oficiale ale Commonwealth-ului polono-lituanian i-a putut elibera.
Oficialii regelui au recurs la un simplu joc diplomatic. Ei au refuzat să negocieze cu ambasadorul Volkonsky despre impostor sub pretextul că nu știau nimic despre el: „Ce, ne-ai spus despre cel care-l cheamă pe Dmitri, că locuiește la Sambir și Sendomir cu soția voievodului, iar noi nu avem. am auzit de asta.”
Tonul declarațiilor s-a schimbat când oficialii au început să vorbească despre eliberarea imediată a senatorului Mniszek și a altor polonezi deținuți în Rusia. Declarațiile lor au sunat o amenințare directă: „Numai suveranul tău nu va elibera curând pe toți oamenii, altfel Dmitri va fi, iar Petru va fi drept, iar ai noștri vor fi alături de ei pentru ai lor”. Diplomații au amenințat că Commonwealth-ul polono-lituanian va oferi asistență militară oricăror impostori care se opun țarului Vasily Shuisky.
Primul impostor, conform lui V.O. Klyuchevsky, a fost copt într-un cuptor polonez, dar a fermentat la Moscova. De asemenea, noul „hoț” nu a scăpat de aragazul polonez, dar soarta lui a fost alta. Nu s-a terminat de gătit și nu a fost scos din cuptor. Când Otrepiev s-a convins că patronul său Adam Vishnevetsky nu avea de gând să lupte cu Moscova din cauza lui, a fugit din castelul său. Molchanov a fost tăiat dintr-o pânză diferită, iar cadavrul însângerat al primului „hoț” se profila în fața ochilor lui.
Impostorul s-a ascuns timp de un an în colțurile întunecate ale palatului Sambir, neîndrăznind să-și arate chipul nu numai polonezilor, ci și poporului rus, care se ridicase pentru a-l reda pe „suveranul legitim” la tron. Otrepiev, în vârstă de douăzeci și patru de ani, nu a trebuit să-și facă griji dacă arăta ca prințul de opt ani, uitat chiar și de puținii oameni care l-au văzut în Uglich. Pentru noul impostor, dificultatea a fost că nu era dublul bărbatului ucis, al cărui aspect caracteristic nu fusese uitat de câteva luni. Rolul țarului înviat depășea capacitățile lui Molchanov. Rezultatul a fost un fenomen istoric nou și foarte ciudat - „impostor fără impostor”.
La sfârșitul anului 1606, a existat un zvon la Moscova că Molchanov se pregătea să mărșăluiască cu o mare armată pentru a-i ajuta pe rebelii ruși. De data aceasta, aventurierul a trebuit să preia rolul guvernatorului „Țarului Dmitri”, și nu „Dmitri” însuși. Cu toate acestea, nici nu a apucat să joace acest rol.
Conspiratorii Sambir nu au abandonat încercările lor de a subjuga orașele Severn. Inițial, au intenționat să trimită unul dintre nobili la Putivl, iar apoi au optat pentru atamanul cazac Ivan Bolotnikov.
De asemenea, știm cum False Dmitry le-a explicat celor din jur mântuirea sa. Aceste explicații au fost păstrate în cea mai clară formă în jurnalul soției impostorului, Marina Mnishek. „A fost un doctor cu prințul,- scrie Marina, - originar italian. După ce a aflat despre intenția diabolică, a găsit un băiat asemănător cu Dmitri și i-a ordonat să fie constant cu prințul, chiar și să doarmă în același pat. Când băiatul a adormit, medicul atent l-a transferat pe Dmitry într-un alt pat. Drept urmare, un alt băiat a fost ucis, nu Dmitri, dar doctorul l-a scos pe Dmitri din Uglich și a fugit cu el în Oceanul Arctic”..
Mărturia lui Yuri Mnishk, tatăl Marinei, care a fost arestat după răsturnarea impostorului, este foarte aproape de această explicație. Mniszech a raportat că ginerele său a spus asta „Domnul Dumnezeu, cu ajutorul doctorului său, l-a mântuit de la moarte, punând în locul lui un alt băiat, care a fost înjunghiat în locul său în Uglich: și că acest doctor l-a dat apoi să fie crescut de un fiu de boier, care apoi l-a sfătuit să se ascundă printre călugări”..
Mulți străini vorbesc și despre medicul străin care l-a salvat pe Dmitri de la moarte. Negustorul german Georg Paerle, care a sosit la Moscova chiar înainte de nunta lui Fals Dmitry și Marina, scrie că mentorul prințului Simeon l-a înlocuit pe Dmitry în pat cu un alt băiat, iar el însuși a fugit, ascunzându-l pe Dmitry într-o mănăstire. Polonezul Tovyanovsky susține că medicul Simon Godunov i-a încredințat uciderea lui Dmitri și a pus un servitor în patul prințului. Despre înlocuire a vorbit și căpitanul companiei bodyguarzilor lui Fals Dmitry, francezul Jacques Margeret, doar că a atribuit-o reginei și boierilor.
Kobrín V. Mormântul din Kremlinul din Moscova
ROLUL IMPOSTERULUI ÎN ISTORIA RUSEI
Epoca Necazurilor a fost primul război civil din istoria Rusiei. Prima sa explozie i-a adus puterea lui Fals Dmitri I. Afirmația că impostorul a urcat pe tron datorită revoltelor țărănești, iar apoi, în timpul scurtei sale domnii, a pregătit terenul pentru restabilirea Zilei Sf. Gheorghe și distrugerea iobăgiei. țărani, este unul dintre miturile istoriografice. Același mit este și teza conform căreia războiul țărănesc a început în 1602-603, iar evenimentele din 1604-1606 sunt doar a doua etapă a acestui război. Rolul decisiv în răsturnarea dinastiei alese zemstvo a Godunovilor a fost jucat nu de revoltele țărănești, ci de rebeliunea oamenilor de serviciu de lângă Kromy și de răscoala garnizoanei capitalei și a populației Moscovei în iunie 1605. Aceasta a fost singura dată în istoria Rusiei când țarul, în persoana lui Fals Dmitri I, a primit puterea din mâinile rebelilor. Cu toate acestea, acest fapt nu a avut niciun impact vizibil asupra structurii societății ruse și asupra dezvoltării sale politice. Provenit dintr-o mică familie nobiliară, fost iobag boieresc, călugărul defrocat Iuri Otrepiev, după ce a acceptat titlul de Împărat al Rusiei, a păstrat intacte toate ordinele și instituțiile socio-politice. Politica lui a fost de același caracter pro-nobil ca și politica lui Boris Godunov. Măsurile sale în privința țăranilor întruneau interesele proprietarilor feudali. Cu toate acestea, domnia pe termen scurt a lui Fals Dmitry nu a distrus credința în bunul rege. Înainte de apariția impostorului în Rusia, este imposibil să găsiți urme ale ideii venirii „bunului țar-salvator” în surse. Dar, la scurt timp după lovitură de stat, așteptările și credința în întoarcerea „țarului bun”, răsturnat de boierii răi, s-au răspândit în toată Rusia. Această credință a fost împărtășită de oameni din toate categoriile sociale.
Primul împărat rus și-a pierdut puterea și viața ca urmare a unei lovituri de stat organizate de conspiratorii boieri. De îndată ce s-a urcat pe tron boierul Vasily Shuisky, știrea s-a răspândit în toată țara că boierii „priviliați” au încercat să-l omoare pe „bunul suveran”, dar el a scăpat a doua oară și a așteptat ajutorul poporului său. Revoltele în masă de la periferia de sud a statului au marcat începutul unei noi etape război civil, marcată de cea mai mare ascensiune a luptei claselor inferioare asuprite. Într-o țară cuprinsă de incendiile războiului civil, au apărut noi impostori. Dar niciunul dintre ei nu a avut șansa de a juca același rol în istoria Epocii Necazurilor pe care l-a jucat Yuri Bogdanovich Otrepyev.
Skrynnikov R. Impostori în Rusia la începutul secolului al XVII-lea
APARIȚIA UNUI IMPOSTOR
Știrile moderne spun că un tânăr, care mai târziu s-a numit Dimitrie, a apărut mai întâi la Kiev, în haine monahale, apoi a trăit și a studiat la Goshcha, la Volyn. Au fost atunci doi domni, Gabriel și Roman Goysky (tată și fiu), adepți zeloși ai așa-numitei secte ariene, ale căror temelii erau următoarele: recunoașterea unui singur Dumnezeu, dar nu a Treimii, recunoașterea lui Iisus Hristos nu ca Dumnezeu, ci ca om inspirat divin, o înțelegere alegorică a dogmelor și sacramentelor creștine și, în general, dorința de a pune gândirea liberă mai presus de credința obligatorie în ceea ce este invizibil și neînțeles. Soții Goysky au înființat două școli cu scopul de a răspândi învățăturile ariene. Aici tânărul a reușit să învețe un lucru sau două și să ridice centimetrul educației liberale poloneze; șederea sa în această școală a libertății de gândire a lăsat asupra lui pecetea acelei indiferențe religioase pe care nici măcar iezuiții nu au putut-o șterge de la el. De aici, în 1603 și 1604, acest tânăr a intrat în „orshak” (slujitorii curții) prințului Adam Vishnevetsky, s-a anunțat că este țareviciul Dimitri, apoi a venit la fratele lui Adam, prințul Konstantin Vishnevetsky, care l-a adus la tatăl său - socrul Yuri Mnishka, voievod de Sendomir, unde tânărul s-a îndrăgostit pasional de una dintre fiicele sale, Marina. Acest domn, senator al Commonwealth-ului polono-lituanian, a suferit cea mai proastă reputație în patria sa, deși era puternic și influent în relațiile sale.
SOSIREA MARINEI MNISHEK SI MOARTEA FALSULUI DMITRY
Vineri, 12 mai, împărăteasa - soția lui Dmitri - a intrat în Moscova mai solemn decât se văzuse vreodată în Rusia. Trăsura ei era înhămată de zece cai Nogai, albi cu pete negre, ca tigrii sau leoparzii, care erau atât de asemănători încât era imposibil să se deosebească unul de altul; avea patru detașamente de cavalerie poloneză pe cai foarte buni și îmbrăcați în haine bogate, apoi un detașament de haiduk ca bodyguarzi și erau mulți nobili în alaiul ei. A fost dusă la mănăstire la împărăteasa - mama împăratului, unde a locuit până în al XVII-lea, când a fost dusă în camerele superioare ale palatului. A doua zi a fost încoronată cu aceleași rituri ca și împăratul. Ea a fost condusă de ambasadorul regelui polonez, Castellan Maloschsky, sub mâna sa dreaptă, de soția lui Mstislavsky, sub stânga lui, iar la ieșirea din biserică, împăratul Dmitri a condus-o de mână, iar Vasily Shuisky a condus-o sub sa. mâna stângă. În această zi, doar rușii au fost prezenți la sărbătoare; Pe 19 au început sărbătorile de nuntă, la care au fost prezenți toți polonezii, cu excepția ambasadorului, pentru că împăratul a refuzat să-l îngăduie la masă. Și deși, după obiceiul rusesc, un ambasador nu este așezat la masa imperială, numitul castelan al lui Malosch, ambasadorul regelui polonez, nu a omis să-i observe pe împărat că ambasadorului său i-a fost acordată o cinste asemănătoare de către rege. - stăpânul său, deoarece în timpul sărbătorilor de nuntă stătea mereu la masa sa a regelui. Dar sâmbăta și duminica a luat masa la o masă separată lângă masa Majestăților lor. În acest moment, atât socrul, guvernatorul Sandomierz, cât și secretarul Piotr Basmanov, și alții l-au avertizat pe împăratul Dmitri că împotriva lui se naște unele intrigi; unii au fost luați în custodie, dar împăratul nu părea să acorde prea multă importanță acestui lucru.
În fine, sâmbătă, 27 mai (aici, ca și în alte locuri, este subînțeles stilul nou, deși rușii numără după stilul vechi), la ora șase dimineața, când s-au gândit mai puțin la asta, ziua fatidică. a venit când împăratul Dmitri Ivanovici a fost ucis în mod inuman și se crede că o mie șapte sute cinci polonezi au fost uciși cu brutalitate pentru că trăiau departe unul de celălalt. Capul conspiratorilor a fost Vasily Ivanovici Shuisky. Piotr Fedorovich Basmanov a fost ucis în galeria de vizavi de camerele împăratului și a primit prima lovitură de la Mihail Tatișciov, căruia îi ceruse cu puțin timp înainte libertatea, iar câțiva pușcași din gărzile de corp au fost uciși. Împărăteasa, soția împăratului Dmitri, tatăl ei, fratele, ginerele și mulți alții care au scăpat de furia poporului au fost luați în custodie, fiecare într-o casă separată. Răposatul Dmitri, mort și gol, a fost târât pe lângă mănăstirea împărătesei - mama sa - în piața unde avea să fie tăiat capul lui Vasily Shuisky, iar Dmitri a fost așezat pe o masă de aproximativ un arshin, astfel încât capul atârnă. pe o parte și picioarele pe cealaltă, iar Peter Basmanov a fost pus sub masă. Au rămas un spectacol pentru toată lumea timp de trei zile, până când șeful conspirației, Vasily Ivanovici Shuisky, cel despre care am vorbit atât de mult, a fost ales împărat (deși acest regat nu este electiv, ci ereditar, dar, deoarece Dmitri era cel ultimul în familie și nu a mai rămas nici unul rude de sânge, Shuisky a fost ales ca urmare a intrigilor și mașinațiunilor sale, așa cum a făcut Boris Fedorovich după moartea lui Fedor, așa cum am menționat mai sus); a ordonat ca Dmitri să fie îngropat în afara orașului, lângă drumul principal.
PERSONAJUL MARINEI MNISHEK
Crescută din copilărie în conștiința originii sale nobile, ea este încă foarte în tinereţea mea se distingea printr-o aroganță extraordinară. Nemoevski dă un detaliu foarte caracteristic în acest sens.
În timpul nunții ei de la Moscova, când într-o zi slujitorii polonezi au încercat să privească în camera în care avea loc sărbătoarea, regina, indignată de acest lucru, a exclamat:
Spune-le: dacă vine vreunul dintre ei aici, voi porunci nu o dată, ci de trei ori să-l bat cu biciul!
Aceeași aroganță nebună și simțul exagerat al propriei ei superiorități incomensurabile sunt, de asemenea, evidente în corespondența ei ulterioară. În scrisorile ei, ea spune că preferă moartea conștiinței „că lumea își va bate joc de durerea ei mai mult”; că „fiind conducătoarea națiunilor, regina Moscovei, ea nu se gândește și nu poate fi din nou supusă și să se întoarcă în clasa nobilei poloneze”. Ea s-a comparat chiar cu soarele, care nu încetează să strălucească, deși „uneori este acoperit de nori negri”.
Marina s-a remarcat și prin curajul, elocvența și energia ei extraordinare. Ea a dovedit în mod surprinzător acest lucru în principal în Tushino și Dmitrov.
Când, la începutul anului 1610, polonezii care îl slujeau pe Pretendiul intenționau să treacă de partea lui Sigismund, „regina” și-a ocolit taberele; cu elocvența ei i-a convins pe mulți dintre ei să părăsească regele și i-a întărit în devotament față de soțul ei.
Tot la Dmitrov, ea „în rochie de husar a intrat în consiliul militar, unde cu discursul ei plângător” a făcut o mare impresie și chiar „a revoltat pe mulți din armată”. Marina s-a remarcat printr-un curaj extraordinar. În timpul zborului către Kaluga, ea a pornit doar însoțită de o duzină sau două de oameni Don, iar la Dmitrov și-a descoperit chiar mai mult, așa cum spune Markhotsky, curajul ei. Când oamenii noștri, alarmați, au început slab să se apere, ea a fugit din apartamentul ei spre metereze și a exclamat:
Ce faceți, oameni răi? Sunt femeie, dar nu mi-am pierdut curajul!
Falsul Dmitri primul
(dicționar enciclopedic al lui Brockhaus și Efron)
Falsul Dmitri I - Țarul Moscovei (1605 - 1606). Originea acestei persoane, precum și istoria apariției sale și a asumării numelui țareviciului Demetrius, fiul lui Ivan cel Groaznic, rămân încă foarte întunecate și cu greu pot fi explicate pe deplin având în vedere starea actuală a surselor. Guvernul lui Boris Godunov, după ce a primit vestea despre apariția în Polonia a unei persoane care se numea Dimitri, și-a expus povestea în scrisorile sale după cum urmează.
Iuri sau Grigori Otrepiev, fiul fiului galic al boierului, Bogdan Otrepiev, a trăit la Moscova din copilărie ca sclavi ai boierilor Romanov și ai principelui. Bor. Cerkaski; apoi, după ce i-a atras bănuiala țarului Boris, a făcut jurăminte monahale și, trecând de la o mănăstire la alta, a ajuns la Mănăstirea Chudov, unde alfabetizarea sa a atras atenția Patriarhului Iov, care l-a dus la el pentru a scrie cărți; Lăudarea lui Grigore cu privire la posibilitatea ca el să fie rege la Moscova a ajuns la Boris, iar acesta din urmă a ordonat ca acesta să fie exilat sub supraveghere la Mănăstirea Kirillov. Avertizat la timp, Grigorie a reușit să fugă la Galich, apoi la Murom și, întorcându-se din nou la Moscova, în 1602 a fugit din ea împreună cu un anume călugăr. Varlaam la Kiev, la Mănăstirea Pechersk, de acolo s-a mutat la Ostrog la Prinț. Konstantin Ostrozhsky, apoi a intrat în școala în Goshche și, în cele din urmă, a intrat în serviciul prințului. Iad. Vishnevetsky, căruia i-a anunțat pentru prima dată presupusa sa origine regală.
Această poveste, repetată mai târziu de guvernul țarului Vasily Shuisky, inclusă în majoritatea cronicilor și legendelor rusești și bazată în principal pe mărturia sau „Izveta” a amintitului Varlaam, a fost la început complet acceptată de istorici. Miller, Shcherbatov, Karamzin, Artsybashev l-au identificat pe Fals Dmitry I cu Grigory Otrepyev. Printre noii istorici, o astfel de identificare este apărată de S. M. Solovyov și P. S. Kazansky - acesta din urmă, însă, nu este necondiționat. Foarte devreme, au apărut îndoieli cu privire la corectitudinea unei astfel de identificări. Pentru prima dată o astfel de îndoială a fost exprimată prin tipărire de către Mitropolitul Platon („Scurtă istorie a bisericii”, ed. a 3-a, p. 141); apoi identitatea lui L. și a lui Otrepyev a fost negata mai clar de A. F. Malinovsky („Informații biografice despre prințul D. M. Pozharsky”, M., 1817), M. P. Pogodin și Ya I. Berednikov („J. M.N. Pr.,” 1835, VII, 118 - 20). Deosebit de importante în acest sens au fost lucrările lui N. I. Kostomarov, care a dovedit în mod convingător lipsa de încredere a „Izvetului” lui Varlaam.
Kostomarov a sugerat că Falsul Dmitri I ar putea veni din vestul Rusiei, fiind fiul sau nepotul vreunui fugar de la Moscova; dar aceasta este doar o presupunere, neconfirmată de niciun fapt, iar întrebarea identității primului fals Dmitri I rămâne deschisă. Singurul lucru care poate fi considerat aproape dovedit este că nu a fost un înșelător conștient și a fost doar un instrument în mâini greșite, care vizează răsturnarea țarului Boris. Șcherbatov considera și adevărații vinovați pentru apariția impostorului ca fiind boierii nemulțumiți de Boris; Această opinie este împărtășită de majoritatea istoricilor, iar unii dintre ei atribuie polonezilor și, în special, iezuiților un rol semnificativ în pregătirea impostorului. Forma inițială a fost luată de ultima presupunere a lui Bitsyn (N. M. Pavlov), potrivit căruia existau doi impostori: unul (Grigory Otrepiev) a fost trimis de boierii de la Moscova în Polonia, celălalt a fost instruit în Polonia de iezuiți și acesta din urmă a jucat rolul lui Dimitri . Această presupunere excesiv de artificială nu este justificată de fapte de încredere ale istoriei lui Fals Dmitri I și nu a fost acceptată de alți istorici.
Faptul că False Dmitri I vorbea pe deplin rusă și cunoaște puține limba latină, care atunci era obligatorie pentru o persoană educată în societatea poloneză, ne permite cel mai probabil să presupunem că False Dmitri I era rus de origine. Istoria de încredere a lui Fals Dmitry începe cu apariția sa în 1601 la curtea prințului. Const. Ostrozhsky, de unde s-a mutat la Goscha, la școala ariană și apoi la Prince. Iad. Vișnevețki, căruia i-a anunțat presupusa sa origine regală, provocat, după unele povești, de boală, iar după altele, de o insultă adusă lui de Vișnevețki. Oricum ar fi, acesta din urmă l-a crezut pe Fals Dmitry, precum și pe alți domni polonezi, mai ales că la început a apărut și poporul rus, recunoscându-l în Fals Dmitry pe prințul presupus ucis.
Falsul Dmitry s-a împrietenit în special cu guvernatorul din Sandomierz, Yuri Mnishek, de a cărui fiică, Marina, s-a îndrăgostit. În efortul de a-și asigura succesul, False Dmitry a încercat să stabilească relații cu regele Sigismund, pe care, probabil, urmând sfatul binevoitorilor săi polonezi, a contat să acționeze prin intermediul iezuiților, promițându-i acestuia din urmă să se alăture catolicismului. Curia papală, văzând în apariția lui Fals Dmitry oportunitatea mult dorită de a converti statul Moscova la catolicism, a instruit nunțiul său din Polonia, Rangoni, să intre în relații cu Fals Dmitry, să cerceteze intențiile acestuia și, după ce s-a convertit la catolicism, oferiți-i asistență.
La începutul anului 1604, falsul Dmitri a fost prezentat regelui de către nunțiul din Cracovia; Pe 17 aprilie a avut loc convertirea sa la catolicism. Sigismund l-a recunoscut pe falsul Dmitri I, i-a promis 40.000 de zloți de sprijin anual, dar nu a venit oficial în apărarea lui, permițând doar celor care voiau să-l ajute pe prinț. Pentru aceasta, False Dmitri a promis că va da pământ Smolensk și Seversk Poloniei și va introduce catolicismul în statul Moscova.
Întorcându-se la Sambir, False Dmitry i-a oferit mâna Marinei Mnishek; propunerea a fost acceptată și i-a dat miresei un bilet, conform căruia se obliga să nu o constrângă în chestiuni de credință și să-i dea deplină proprietate. Veliki Novgorodși Pskov, iar aceste orașe trebuiau să rămână cu Marina chiar și în cazul infertilității ei. Mniszech a recrutat o mică armată de aventurieri polonezi pentru viitorul său ginere, cărora li s-au alăturat 2.000 de cazaci ruși mici și un mic detașament de Doneț.
Cu aceste forțe, False Dmitri a deschis o campanie pe 15 august 1604, iar în octombrie a trecut granița Moscovei. Farmecul numelui țareviciului Dimitri și nemulțumirea față de Godunov s-au făcut simțite imediat. Moravsk, Cernigov, Putivl și alte orașe s-au predat lui Fals Dmitri fără luptă; Doar Novgorod-Seversky, unde P.F Basmanov era guvernator, a rezistat. Armata de 50.000 de locuitori ai Moscovei, sub comanda lui Mstislavsky, care a venit în salvarea acestui oraș, a fost învinsă complet de Fals Dmitri, cu armata sa de 15.000 de oameni. Poporul rus a fost reticent să lupte împotriva unui om pe care mulți dintre ei îl considerau în sufletul lor un adevărat prinț; Comportamentul boierilor, pe care Boris, la prima știre a lui Fals Dmitri, i-a acuzat că ar fi pus la cale un impostor, a intensificat începutul frământării: unii guvernatori, vorbind de la Moscova, au spus direct că este greu să lupți împotriva unui suveran născut. .
Majoritatea polonezilor, nemulțumiți de întârzierea plății, l-au părăsit în acest moment pe Falsul Dmitri, dar la el au venit 12.000 de cazaci. V.I. Shuisky s-a prăbușit pe 21 ianuarie. 1605 Falsul Dmitry la Dobrynichi, dar apoi armata Moscovei a început un asediu inutil al lui Rylsk și Krom, iar între timp Fals Dmitry, înrădăcinat în Putivl, a primit noi întăriri. Nemulțumit de acțiunile guvernanților săi, țarul Boris l-a trimis în armată pe P.F Basmanov, care fusese mai înainte chemat la Moscova și generos premiat; dar Basmanov nu a mai putut opri frământările care se desfășurau.
Pe 13 aprilie, țarul Boris a murit brusc, iar pe 7 mai, întreaga armată, cu Basmanov în fruntea ei, a trecut de partea lui Fals Dmitri. Pe 20 iunie, falsul Dmitri a intrat solemn în Moscova; Fiodor Borisovici Godunov, proclamat țar înainte de acea vreme, a fost ucis chiar mai devreme de către solii lui Fals Dmitry, împreună cu mama sa, iar False Dmitri și-a făcut-o amantă pe sora sa supraviețuitoare Ksenia; mai târziu a fost tonsurată.
La câteva zile după ce falsul Dmitri a intrat în Moscova, planurile boierilor împotriva lui au fost deja dezvăluite. V.I Shuisky a fost condamnat pentru răspândirea zvonurilor despre impostura noului țar și, dat de falsul Dmitri curții consiliului, formată din cler, boieri și oameni obișnuiți, condamnat la pedeapsa cu moartea. Falsul Dmitri a înlocuit-o cu exilul lui Shuisky, cu doi frați, în suburbiile Galicei, iar apoi, întorcându-i de pe drum, i-a iertat cu totul, întorcându-le moșiile și boierii.
Patriarhul Iov a fost detronat și în locul său a fost ridicat în funcția de Arhiepiscop de Ryazan, grecul Ignatie, care la 21 iulie l-a încoronat rege pe Falsul Dmitri I. Ca conducător, False Dmitry, conform tuturor recenziilor moderne, s-a remarcat prin energia sa remarcabilă, abilitățile mari, planurile ample de reformă și un concept extrem de înalt al puterii sale. „M-am ispitit de mult cu claritatea semnificației și cu învățăturile cărților”, spune prințul despre el. Khvorostinin adaugă: „autocrația este mai înaltă decât obiceiurile umane”. El a reorganizat Duma, introducând în ea cel mai înalt cler ca membri permanenți; a creat noi ranguri după modelul polonez: spadasin, podchashy, podskarbiya; și-a asumat titlul de împărat sau de Cezar; a dublat salariile deservirii oamenilor; a încercat să atenueze situația iobagilor prin interzicerea intrărilor în servitute ereditare, iar țăranilor prin interzicerea cererii înapoi a țăranilor care au fugit în timpul anului foametei.
Falsul Dmitri M-am gândit să deschidă subiecților săi accesul liber la educație în Europa de Vest și i-a adus pe străini mai aproape de el. A visat să formeze o alianță împotriva Turciei, de la împăratul german, regii Franței și Poloniei, Veneției și statului Moscova; relaţiile sale diplomatice cu papa şi Polonia erau îndreptate în principal spre acest scop şi spre recunoaşterea titlului său imperial. Papa, iezuiții și Sigismund, care se așteptau să vadă în Falsul Dmitri I un instrument supus al politicii lor, s-au înșelat foarte mult în calculele lor. S-a menținut complet independent, a refuzat să introducă catolicismul și să admită iezuiți și s-a asigurat că Marina, la sosirea în Rusia, săvârșească în exterior riturile Ortodoxiei. Destul de indiferent față de diferențele de religii, care ar fi putut fi influențate de arianismul polonez, el a evitat, totuși, să irite poporul.
La fel, False Dmitri I a refuzat hotărât să facă orice concesiune de teren Poloniei, oferind recompense bănești pentru asistența acordată. Abaterile de la vechile obiceiuri, pe care falsul Dmitri I le-a permis și care au devenit deosebit de frecvente de la sosirea lui Marina, și dragostea evidentă a lui Fals Dmitri pentru străini i-au iritat pe unii zeloți ai antichității printre asociații țarului, dar masele l-au tratat cu bunătate, iar moscoviții înșiși l-au bătut. puţinii care vorbeau despre impostura lui Fals Dmitri . Acesta din urmă a murit numai datorită conspirației aranjate împotriva lui de boieri și condusă de V.I.
Nunta lui Fals Dmitry a oferit un prilej convenabil pentru conspiratori. La 10 noiembrie 1605, la Cracovia a avut loc logodna lui Fals Dmitri I, care a fost înlocuit în ceremonie de ambasadorul Moscovei Vlasyev, iar la 8 mai 1606, la Moscova a avut loc căsătoria lui Fals Dmitri I cu Marina. Profitând de iritația moscoviților împotriva polonezilor, care au venit la Moscova cu Marina și s-au dedat la diverse scandaluri, conspiratorii, în noaptea de 16 spre 17 mai, au tras un semnal de alarmă, au anunțat pe cei veniți în fugă că polonezii îl băteau pe țar și, îndreptând mulțimile împotriva polonezilor, ei înșiși au pătruns în Kremlin. Luat prin surprindere, falsul Dmitri I a încercat mai întâi să se apere, apoi a fugit la arcași, dar acesta din urmă, sub presiunea amenințărilor boierești, l-a trădat și a fost împușcat de Valuev. Oamenilor li s-a spus că, potrivit reginei Maria, falsul Dmitri I era un impostor; I-au ars trupul si, incarcand un tun cu cenusa, au tras in directia din care venise.
Din biografie
- Vremea Necazurilor este o perioadă din istoria Rusiei, în care țara a cunoscut o criză în toate sferele societății. Și asta s-a datorat faptului că a început o criză dinastică. Acest lucru s-a întâmplat după moartea lui Ivan cel Groaznic în 1584.
- Ivan cel Groaznic și-a ucis primul fiu într-un acces de furie în 1581. Al doilea fiu, Fiodor Ioannovici, a domnit pentru o perioadă scurtă de timp (din 1584 până în 1598), și chiar și atunci nu era foarte inteligent, iar politica în numele său a fost dusă de Boris Godunov, fratele soției lui Fiodor, Irina. Iar cel de-al treilea fiu, Dmitry, a murit în circumstanțe misterioase în Uglich, unde a locuit cu mama sa, Maria Naga, de care a profitat False Dmitry 1, declarându-se fiul salvat în mod miraculos al lui Ivan cel Groaznic, Dmitry.
- Din 1601 a locuit la Mănăstirea Chudov. În 1602 - a fugit în Polonia, s-a convertit la catolicism și și-a găsit susținători, punându-și scopul de a reveni în Rusia, devenind țarul acesteia.
- În 1604, Dmitri a adunat o armată, aducând sprijinul țarului Sigismund Z. și ajutorul guvernatorului Iuri Mnishek, promițând că se va căsători cu fiica sa Marina în toamna anului 1604, cu o armată de trei mii, a intrat pe teritoriul rus;
- False Dmitry 1 și-a dedicat cea mai mare parte a timpului distracțiilor, distracției, vânătoarei și practic nu a fost implicat în treburile politice. Astfel, a reușit să înstrăineze aproape toate segmentele populației Rusiei.
- A fost răsturnat la 17 mai 1606 răzvrătiții au fost conduși de boierul Vasily Shuisky. Cadavrul a fost ars, iar cenușa a fost împușcată dintr-un tun spre Polonia, de unde venea.
- Încă nu există un consens cu privire la cine a fost Fals Dmitry 1 Așa că Karamzin a susținut punctul de vedere că era călugărul Mănăstirii Chudov Grigory Otrepiev. Această opinie a stat la baza portretizării impostorului din tragedia lui A.S. Pușkin „Boris Godunov” a crezut că este un protejat polonez. A. Tolsto a aderat la acest punct de vedere atunci când și-a creat opera - piesa „Țarul Boris”.
- În exterior, False Dmitry era urât, de statură mică, dar avea un mare forta fizica— putea îndoi cu ușurință o potcoavă. Contemporanii susțin că el semăna cu adevărat ca țarevici Dmitri.
Falsul Dmitri, în ciuda politicilor sale în mare parte negative, a lăsat în urmă cel puțin o amintire pozitivă. Iată câteva fapte interesante din domnia sa.
- Falsul Dmitri a luptat împotriva mituirii. Mituitorul a fost supus torturii atât fizice, cât și psihice. A fost dus prin oraș cu hainele în care lua mită atârnate de gât. De exemplu, o geantă cu bani, chiar și mărgele de pește. Și în acest moment convoiul l-a bătut și cu bastoanele. Este dureros și jenant. Dar nobilii și boierii nu au fost supuși la asemenea chinuri, au plătit o amendă.
- Sub False Dmitry a fost permis jocul de șah. Înainte de aceasta, biserica s-a opus, echivalând jocul cu jocuri de norocși chiar beția.
- De asemenea, este interesant că False Dmitry a fost cel care a început să folosească tacâmurile în timpul recepțiilor din Camera Fațetelor. Astfel de tacâmuri au fost servite oaspeților în timpul nunții sale cu Marina Mnishek.
Da, acest conducător a lăsat măcar o amintire bună despre sine.
Motivele răsturnării lui Fals Dmitry 1
- Pierderea sprijinului din aproape toate segmentele populației
- Neîndeplinirea promisiunilor atât către polonezi, cât și către diferite segmente ale populației din Rusia
- Atitudine disprețuitoare față de obiceiurile și eticheta rusești, s-a comportat „nepotrivit pentru un țar rus”.
- Respingerea oamenilor a faptului că un catolic este la putere (falsul Dmitry s-a convertit la catolicism în Polonia).
Portretul istoric al lui Fals Dmitri I
Domenii de activitate
1.Politica internă
| Domenii de activitate | Rezultate |
| 1. Dorința de a-și consolida poziția, de a obține recunoașterea de către toate straturile societății. |
5. A confirmat rolul important al Dumei Boierești în țară și s-a bazat pe el.
|
| 2. Soluție inconsecventă a problemei țărănești. |
2. Creșterea termenului de ani de lecție |
|
|
| 4. Dezvoltarea ulterioară a culturii. |
|
2. Politica externă
REZULTATELE ACTIVITĂȚII
- Nu a putut să-și întărească puterea, a stârnit ura aproape tuturor segmentelor populației și a pierdut sprijinul polonezilor pentru că nu și-a îndeplinit promisiunile.
- El a adus țara în ruină economică, dezordine, foamete și o deteriorare a situației majorității populației.
- A condus un nereușit politica externă, care nu exprimă interesele Rusiei.
Cronologia vieții și activităților lui False Dmitry I
| 1601 | A fugit din Rusia în Polonia |
| 16 octombrie 1604 | A invadat teritoriul Rusiei cu o mică armată. |
| 21 ianuarie 1605 | Înfrângerea trupelor țariste de lângă Dobrynichi și fuga la Putivl |
| 13 aprilie 1605 | Moartea subită a lui Boris Godunov și urcarea fiului său Fedor. |
| iunie 1605 | Tulburări în rândul orășenilor din Moscova. Uciderea lui Fedor și a mamei sale, depunerea Patriarhului Iov. Filaret a fost numit Patriarh. |
| 20 iunie 1605 | Falsul Dmitri a intrat în Moscova. |
| februarie 1606 | Decret de restabilire a căutării de cinci ani a țăranilor fugiți și care permite plecarea neautorizată numai sub amenințarea de foame |
| iunie 1605 | Încoronarea lui Fals Dmitry în regat sub numele de Dmitry 1. |
| februarie 1606 | Polonia cere teritoriu pentru asistență la urcarea la tron: Smolensk, pământul Seversk, Novgorod, Pskov, Velikiye Luki, Vyazma, Dorogobuzh. |
| 8 mai 1606 | Căsătoria cu Marina Mnishek. |
| 17 mai 1606 | Răscoala de la Moscova împotriva polonezilor, care a fost condusă de V. Shuisky, uciderea lui Fals Dmitri 1. |