Biserica Nasterii Domnului
Data publicării sau actualizării 14.10.2017
Templele din regiunea Vladimir.
Orașul Alexandrov și districtul Alexandrovsky.
Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria
Satul Bolshiye Veski.Pe vremuri, satul Bolshiye Veski făcea parte dintr-un palat volost cu centrul său în Alexandrovskaya Sloboda, din care a fost numit un sat. În cărțile de salarii patriarhale pentru 1628 scrie: „Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria din satul Veski, tribut doi altyns doi bani”.
În anul 1653, „la Biserica Nașterea Maicii Domnului din sat. În Veskah există o curte de preoți, o curte de nalbă, sunt 59 de curți în parohie.”
În 1703, la biserica „preotul Dmitri Ivanov, sacristanul Serghei Kondratiev, producătorul de nalbă Khristina Leontyeva, în parohie erau 133 de gospodării”.
În 1724 i s-a permis construirea unei noi biserici în locul celei vechi, a fost sfințită în 1727.
În 1782, biserica de lemn a ars, iar Preasfințitul Teofilact, Episcopul de Pereslavl, a permis enoriașilor „să transporte Biserica de lemn Ilie, care era inactivă în orașul Pereslavl, în satul Veski și să o construiască în același loc. cu adăugarea de noi bușteni.”
În 1819 a început construcția actualei Biserici de piatră a Nașterii Domnului Sfântă Născătoare de Dumnezeu cu fonduri lăsate moştenire de negustorul Praskovya Ivanova. Biserica trapeză a fost finalizată în 1821 și sfințită în 1822, altarul principal a fost sfințit în 1830. În același timp, s-a ridicat și o clopotniță de piatră.
În biserică erau două altare: în partea rece a Nașterii Sfintei Fecioare Maria, la masă era o capelă caldă a Sfinților Nemercenari Cosma și Damian. În templu se afla o icoană venerată, revelată și miraculoasă, a Semnului Preasfintei Maicii Domnului cu viitorul Mare Mucenic Teodor Stratelates și Sfântul Ioan Climacul. Pe icoană este inscripția: „204 (1694) 1 aprilie, imaginea Preasfintei Maicii Domnului a fost construită de bătrânul Titus de la Schitul Lukyanova pentru Biserica lui Dumnezeu din satul Veski”.
Clerul în 1886 era format dintr-un preot și un cititor de psalmi. Preotul Ioan de Preobrazhensky a absolvit seminarul cu titlul de student (adică printre cei mai buni 10 studenți), hirotonit în 1869. I s-a acordat skufia.
În 1874, în Veski a fost deschisă o școală zemstvo. În 1884, acolo învățau 44 de băieți și 7 fete.
În perioada sovietică, biserica a fost distrusă, clopotnița și porticurile de pe fațadele de sud și de nord ale templului au fost distruse.
Site-ul web Bolshiye Veski, care vinde mărfuri prin internet. Permite utilizatorilor online, în browserul lor sau prin intermediul aplicație mobilă, creați o comandă de cumpărare, selectați o metodă de plată și livrarea comenzii, plătiți comanda.
Îmbrăcăminte în Bolshie Veski
Barbati si îmbrăcăminte pentru femei, care este oferit de un magazin din Bolshie Veski. Livrare gratuită și reduceri constante, o lume incredibilă a modei și stilului cu haine uimitoare. Haine de înaltă calitate la prețuri competitive în magazin. Selecție grozavă.
Magazin pentru copii
Totul pentru copii cu livrare. Vizitați cel mai bun magazin de articole pentru copii din Bolshie Veski. Cumpărați cărucioare, scaune auto, haine, jucării, mobilier, produse de igienă. De la scutece la pătuțuri și țarcuri. Mâncare pentru copii din care să alegeți.
Aparate de uz casnic
Catalogul de electrocasnice din magazinul Bolshie Veski prezintă produse de la mărci de top la prețuri mici. Mici electrocasnice: aragazuri multiple, echipamente audio, aspiratoare. Calculatoare, laptopuri, tablete. Fier de călcat, ceainic, mașini de cusut
Mâncare
Catalog complet de produse alimentare. În Bolshie Veski puteți cumpăra cafea, ceai, paste, dulciuri, condimente, condimente și multe altele. Toate magazinele alimentare într-un singur loc pe harta Bolshiye Veski. Livrare rapidă.
Satul Chernetskoye, districtul Aleksandrovsky, regiunea Vladimir, la 125 km de MKAD de-a lungul autostrăzii Yaroslavskoye sau la 150 km de MKAD de-a lungul autostrăzii Shchelkovskoye ), pe o fundație în bandă, suprafața totală a casei este de 107 mp. La parter se afla un hol de intrare (vestibul) de 11,2 mp, o baie comuna de 5,3 mp. și o încăpere mare de 47 mp, care era cândva două camere, dar soba (cărămidă) a fost demontată și s-a dovedit a fi o încăpere mare. La etajul doi se afla o camera de 30,7 mp. iar o hală de 12,8 mp Electricitate este furnizată și distribuită în toată casa - se alocă 15 kW, dacă se dorește, se poate conecta 380 Volți. Încălzirea este o sobă modernă de fier (buleryan), care încălzește două etaje există și o rezervă (nu o folosește nimeni, pentru că vin doar vara) încălzire de la un cazan pe combustibil solid cu conducte (baterii, calorifere) în toată casa; . Canalizare - o groapă făcută din inele de beton - NU POT SĂ SPUN NUMĂRUL DE INELE. Alimentare cu apă - fântână proprie pe șantier, lângă casă cu apă potabilă excelentă. Tot în baia improvizată există un duș cu apă caldă (din titan care arde pe lemne) care se vede în fotografie și video. Exista o curte atasata casei (odinioara se tinea animalele), acum este folosita ca debara. Teren 50 de acri, plat, uscat, de formă dreptunghiulară - plantări de fructe și fructe de pădure - coacăze - cresc pe teren. pruni, agrișe, meri, pe site sunt și arbori de pădure - molid și, după părerea mea, plopi (poate mă înșel). Terenul este parțial (de-a lungul fațadei și laturilor) împrejmuit cu un gard vechi din lemn. Pe site sunt altele noi - o pensiune (6 pe 4 metri) formata din doua camere care pot fi folosite ca casa de schimb si un dus si toaleta de vara noi (relativ). Pe site există și o baie veche, dar rezistentă, fără decorațiuni interioare, care poate fi completată sau folosită și ca hambar. Există acces pe tot parcursul anului în casă iar terenul se curăță iarna. Magazinul (deschis tot anul) se află la 400 de metri de casă, puțin mai departe - la 600 de metri există o stație de autobuz - serviciu regulat (de 5 ori pe zi) de autobuz către orașul Alexandrov, care este la 25 km de satul Cernetskoye. Păduri și corpuri de apă de diferite dimensiuni sunt peste tot. De exemplu, vă puteți pierde într-o pădure (moartă) la 2 km de casă, un iaz - pescuit, înot la 300 de metri de casă și mai departe (trebuie să conduceți sau să mergeți pe jos timp de 1 oră) diverse râuri, pârâuri, etc., etc. La 5 km de sat există un sat mare Godunovo (de asemenea magazine), un centru medical și administrație. Satul Chernetskoe are aproximativ 150 de case și loturi - unii proprietari de case locuiesc pe tot parcursul anului. Punct important- O CASĂ CU PARCEL ESTE EXTRAORDINARĂ, PUTEȚI CUMPĂRĂ SAU ÎNCHIRIAT TERENURI (IEFIS) ÎN ORICE CANTITATE - ASTA ESTE PENTRU CEI CARE VOR SĂ CRESCĂ LIVELIFE (CU cornuri mari). DE asemenea UN PUNCT IMPORTANT - ESTE POSIBIL SA CUMPARA O CASA CU CAPITAL DE MATERNITATE - INSCRIEREA, INSCRIEREA ITD, ITP. Oferim asistenta in gazificarea si electrificarea proprietatilor imobiliare
Bunicii mei s-au născut în vechiul Malye Veski, districtul Aleksandrovsky. În urmă cu o sută de ani, satul era format din 80 de curți, întinse pe două străzi de-a lungul unui pârâu format din izvoare abundente care țâșneau din pământ.
Deasupra unuia dintre izvoare se află o fântână Mirskaya (cum o numeau localnicii) apă era luată doar pentru gătit. În centrul satului, un iaz mare și adânc a fost creat de un baraj vara era loc de înot, iar iarna, când suprafața apei îngheța, era loc de patinaj. În sat mai erau câteva bălți. Ei serveau pentru diverse nevoi gospodărești, din care adăpau animalele, înmuiau fibre de in, clăteau hainele și luau apă pentru stingerea incendiilor. Două rânduri de case se ramificau din strada de est în centrul ei, aceasta era așa-numita Shchemilovka.
Partea de nord a satului (unde se află acum intrarea de pe drumul asfaltat de la Aleksandrov) este situată pe un deal și acolo există o școală. Școala din sat a fost păstrată, dar acum este folosită ca clădire de locuit. Anterior, era o școală de patru clase și era predată de doi profesori. Partea de sud a orașului Malye Vesy este plată și se învecinează cu o pajiște vastă. Lunca se întinde pe doi kilometri și jumătate până la malul râului Maly Kirzhach. Acest râu curge dintr-o mlaștină plină de tufișuri și copaci mici, este turboasă, aproape impracticabil vara, iar iarna obișnuiau să treacă prin el până la gara Berendeevo.
În acest sat locuia străbunicul meu Nikolai, despre care vecinul său K. Zababashkin scria în memoriile sale: „Era un om voinic, de profesie fierar, vânător și pescar pasionat. În orice moment al zilei și în orice vreme eram gata să merg la vânătoare sau la pescuit. ÎN sărbători sau pe vreme nefavorabilă, când era imposibil să lucrezi pe câmp, părintele și unchiul Kolya își luau un semn și se duceau la râu, luându-ne adesea cu ei. S-au urcat în apă cu o momeală, iar noi am alergat de-a lungul țărmului și am strâns peștii pe care i-au aruncat la țărm.”
Mlaștina abundă în diverse specii de păsări: macarale, rațe, lipicitori, pescăruși... Maly Kirzhach nu este un râu lat, dar nici de mică adâncime. Înainte de puști erau bazine mari și adânci. Râul era pește și atrăgător. Prin urmare, vânătoarea și pescuitul au servit bărbaților locali nu numai ca divertisment, ci și ca o modalitate de a diversifica masa familiei lor.
Pe lângă pescuit și vânătoare, locuitorilor le plăcea să culeagă ciuperci în pădure și o făceau cu pricepere. Bunicul meu Mihail cunoștea toate pădurile din jur, avea propriile „locuri”. S-a dus într-o pădure pentru ciuperci, la alta pentru merișoare, la o treime pentru nuci. Bunica Nina a preparat ciuperci în diferite moduri: uscate, murate și sărate, chiar și în butoaie. Nu am mai încercat niciodată astfel de ciuperci. Nu au fost răsfățați cu mâncare, mai ales în acei ani înfometați după Războiul civilși ani de devastare.
Viața satului la acea vreme era o economie de subzistență: propria ta pâine, propriul tău lapte și cartofi, propria ta lână și ouă. Pâinea, cartofii și laptele au stat la baza alimentației familiei. Carnea era gătită numai de sărbătorile patronale și în timpul fânului. Ouăle erau adesea vândute. Se servea la micul dejun celor care mergeau la arat câmpurile de dimineața până seara. Lâna de la oi era folosită pentru cizme și șosete de pâslă, piele de oaie pentru haine scurte de blană și haine de oaie, iar carnea era vândută la piață. Lenjeria și îmbrăcămintea exterioară, de regulă, au fost făcute din lenjerie produsă local în acest scop; Când a crescut, locuitorii au ieșit pe câmp și l-au tras, l-au legat în ciorchini și au așezat mustele sub formă de colibă cu capul în sus. Apoi inul era dus în hambarul de treierat și treierat cu role special făcute. Semințele de in au fost curățate de pleava (cocă) în vânt și duse la o moară de ulei, unde uleiul a fost stors din ea. Pentru copii, o astfel de excursie a fost o mare bucurie, pentru că în timp ce își așteptau rândul puteau găti mâncare în ulei de in. Cartofii astfel prăjiți au fost extrem de gustoși, copiii i-au mâncat după pofta inimii, apoi și-au amintit mult timp și au așteptat cu nerăbdare următoarea excursie la cremă.
Tulpinile de in erau înmuiate într-un pârâu care curgea prin mijlocul satului, apoi se uscau și se zdrobeau pe râșnițe speciale care aparțineau fiecărei case. Obțineau fibre moi, mătăsoase, din care gospodinele țeau fire în serile lungi de iarnă. Primăvara, când au sosit zilele lungi și luminoase, în case erau instalate războaie de țesut. De obicei erau amplasate lângă ferestre și ocupau jumătate din colibă. Așa se țesea inul. Bucăți din pânza rezultată au fost întinse pe zăpadă topită pentru albire, după care a fost folosită pentru meșteșuguri. A fost folosit pentru a face îmbrăcăminte exterioară și inferioară pentru întreaga familie.
Din cauza deficitului de pământ și a recoltelor scăzute, familiile, de regulă, nu aveau suficientă pâine pentru anul, iar primăvara au început să economisească făină, adăugând diferite tipuri de aditivi la făină la coacerea pâinii - cartofi, quinoa si mai mult. O povară grea pentru locuitorii satului era impozitele, care erau plătite statului în sume în funcție de alocarea terenului. Pentru a câștiga fondurile necesare pentru a plăti impozite și pentru a cumpăra cele necesare familiei pe care nu le-au putut pregăti singuri, mulți au plecat iarna pentru a câștiga bani.
În Malye Veski, mulți aveau iepe cenușii pete. Îmi amintesc că bunica mi-a spus că familia lor a fost foarte tristă când le-au fost luati calul și vaca în timpul colectivizării.
Adolescenții au cosit iarba împreună cu adulții, au grăpat pământul arat pe câmp, au strâns secara cosită în snopi și le-au pus în suslonuri și au scos inul. Au adunat cartofi în timp ce îi săpau. A fost o muncă grea, uneori copilărească, dar nu exista altă ieșire, unii adulți nu puteau face față muncii de teren, trebuia să-i ajutăm. Din acest sat în 1941, bunicul meu, pe atunci un băiat de paisprezece ani, și-a însoțit tatăl pe front. Atunci grija fraților și surorilor săi mai mici a căzut pe umerii copiilor săi. Zilele rare erau libere când puteau merge la râu să pescuiască sau să alerge în pădure pentru a culege ciuperci sau fructe de pădure. Copilăria lor rurală a trecut prin muncă și griji, abilități pentru muncă și dorința de a fi folositori în familie și societate.
În serile de iarnă, după-amiaza, erau ocupați cu pregătirea hranei pentru animale. Mai aproape de amurg, după ce a pregătit mâncarea, a fost posibil să coborâm muntele. Un munte abrupt era în centrul satului, toți copiii s-au adunat pe el. Uneori veneau și tineri. Călăreau, de regulă, pe sănii sau scânduri unse cu bălegar de vacă. În acest caz, placa a devenit alunecoasă și s-a rostogolit pe o distanță lungă. Vârful, zgomotul și râsetele de pe munte se auzeau în tot satul. Dar seara de iarnă s-a încheiat repede și a venit noaptea. Țipetele adulților s-au auzit din toate părțile, chemând copiii acasă. Lapta era o distracție de primăvară pentru copiii locali.
În timpul verii, volumul lucrărilor casnice a crescut și a început munca de câmp mare, intensivă și dificilă, în care adulții erau ocupați de dimineața devreme până seara târziu, iar adolescenții erau însărcinați cu treburile casnice și îngrijirea copiilor. Când femeile, împreună cu bărbații, mergeau să muncească la câmp, toate sarcinile casnice le revine copiilor mai mari. Îi alăptau pe cei mai tineri și strângeau iarbă pentru a hrăni vitele. A trebuit să săpăm și să curățăm cartofi pentru a pregăti cina și să cărăm apă. Era o muncă plictisitoare, enervantă, strâns legată de casă. Nu mai era timp să alergi afară și să te joci cu băieții, să mergi la iaz să prind caras, să înoți...
Am fost o singură dată în mica mea patrie. În locul în care strămoșii mei au trăit de secole. Satul a căzut în paragină. Locuitorii indigeni pot fi numărați pe o parte. Mai există o casă arsă unde s-a născut bunicul meu. Fratele său mai mic folosește un teren de 25 de acri ca cabană de vară când vine în satul natal pentru vară. Casa bunicii a fost vândută și reconstruită de locuitorii de vară moscoviți. Vizavi de casă, pe malul unui mic iaz, se află un tei vechi de un secol. Au legat o frânghie de acest tei, s-au legănat și s-au scufundat în iaz.
După cum au spus rudele, aici a fost deosebit de frumos în timpul viiturii de primăvară a râului. Anterior, și-a revărsat malurile și a inundat întreaga câmpie inundabilă largă. S-a format o întindere largă de apă, lungă de câțiva kilometri, peste care s-a înconjurat o masă de diverse păsări. La sfârșitul viiturii, apa s-a potolit, pajiștea a fost acoperită cu iarbă groasă de smarald și a asigurat locuitorilor satelor învecinate o aprovizionare cu fân pentru animale pentru toată iarna.
Începând de Duminica Floriilor și în alte sărbători, pe râu aveau loc festivități pentru tineret. Timpul la aceste petreceri a fost distractiv. Însoțit de obicei de diverse tipuri de jocuri, dans pe acordeon și cântece amuzante. Rareori, dar uneori plimbarea s-a încheiat într-o luptă. De obicei, tinerețea unuia stătea împotriva altuia se lupta. Motivul luptei a fost diferite tipuri de neînțelegeri asupra fetelor (cineva a furat pe altcineva).
Familiile din sat erau numeroase. Atât familiile bunicii mele, cât și cele ale bunicului meu au avut șapte copii. Multe familii și-au căsătorit copiii. Bunica s-a căsătorit cu bunicul, iar fratele mai mic al bunicului s-a căsătorit cu vărul bunicii. Un alt frate al bunicului s-a căsătorit cu mătușa soției fratelui său mai mic. Probabil așa trăiau în toate satele țării, când toți sătenii erau rude între ei.
Elena Burlakova,
fotografie din arhiva familiei autorului.
06.06.2019 Orașul A
Construcția unei gropi de gunoi în satul Filippovskoye nu a fost încă finalizată.06.06.2019 Compania de Stat de Televiziune și Radiodifuziune Vladimir
Potrivit Oficiului Ministerului pentru Situații de Urgență al Federației Ruse pentru Regiunea Vladimir, în perioada 6 - 10 iunie în Regiunea Vladimir, este de așteptat căldură anormală, termometrul va crește peste 30 de grade, clasa pericol de incendiu se va ridica.06.06.2019 Administrația lui Kovrov
Potrivit Centrului de Hidrometeorologie și Monitorizare Vladimir mediu– ramură a statului federal institutie bugetara„Compartimentul Central Hidrometeorologie și Monitorizarea Mediului
06.06.2019
Administrația districtului Kolchuginsky
(conform Centrului Vladimir pentru Hidrometeorologie și Monitorizare a Mediului - o ramură a Instituției Bugetelor Federale de Stat „Administrația Centrală pentru Hidrometeorologie și Monitorizarea Mediului”
06.06.2019
Administrația districtului Gorokhovetsky
Descriere
Mare Veski- sat în Aleksandrovskoye raza municipala Regiunea Vladimir din Rusia, parte a așezării rurale Andreevsky.
Satul este situat la 30 km nord de centrul așezării satului Andreevskoye și la 30 km de centrul regional al orașului Alexandrov.
Pe vremuri, satul Bolshiye Veski făcea parte dintr-un palat volost cu centrul său în Alexandrovskaya Sloboda, din care a fost numit un sat. În cărțile de salarii patriarhale pentru 1628 scrie: „Biserica Nașterea Sfintei Fecioare Maria din satul Veski, tribut doi altyns doi bani”. În 1782, biserica de lemn a ars, iar Preasfințitul Teofilact, Episcopul de Pereslavl, a permis enoriașilor „să transporte Biserica Ilyinsky de lemn, care era inactivă în orașul Pereslavl, în satul Veski și să o construiască în același loc. cu adăugarea de noi bușteni.”
Anul 1819 a început cu construcția Bisericii de piatră a Nașterii Sfintei Fecioare Maria din piatră, cu fonduri lăsate moștenire de negustorul Praskovya Ivanova. Biserica trapeză a fost finalizată în 1821 și sfințită în 1822, altarul principal a fost sfințit în 1830. Totodată, a fost ridicată o clopotniță din piatră. În biserică erau două altare: în partea rece a Nașterii Sfintei Fecioare Maria, la masă era o capelă caldă a Sfinților Nemercenari Cosma și Damian. În templu se afla o icoană venerata local, revelată și miraculoasă a Semnului Preasfintei Maicii Domnului, cu prezenți Marele Mucenic Teodor Stratelates și Venerabilul Ioan Climacus. Pe icoană este inscripția: „204 (1694) 1 aprilie, imaginea Preasfintei Maicii Domnului a fost construită de bătrânul Titus de la Schitul Lukyanova pentru Biserica lui Dumnezeu din satul Veski”. În perioada sovietică, biserica a fost distrusă, clopotnița și porticurile de pe fațadele de sud și de nord ale templului au fost distruse.
În secolul al XIX-lea și primul sfert al secolului al XX-lea, satul făcea parte din volost Andrevsko-Godunovskaya din districtul Alexandrovsky.
În anii puterii sovietice până în 1998, satul a făcut parte din consiliul satului Godunovsky.
Satul găzduiește Biserica Nașterea Maicii Domnului (1819)