أثينا في اليونان القديمة. الحضارات القديمة

أصبحت مدينة اليونان القديمة مع الأكروبوليس الشهيرة ، أثينا ، رمزًا الحضارة القديمةواحتلت مكانة مركزية في حياة الإغريق. بدأ بناء أثينا في العصر الميسيني ببناء القصور البيلوبونيسية. نمت المدينة وبمرور الوقت بدأت تجسد جميع الفضائل اليونانية وتتمتع بسلطة لا شك فيها ، حتى بعد الهزيمة في الحرب البيلونيسية ، رفض الأسبرطيون تدمير المدينة واستعباد المواطنين.

تاريخ الإمبراطورية الأثينية

تم العثور على دليل على وجود مستوطنة تاريخية في الأكروبوليس بالقرب من موقع أجورا. هناك افتراض أنها كانت مأهولة بالسكان في وقت مبكر من 5000 ، وربما في وقت مبكر من 7000 قبل الميلاد. وفقًا للأسطورة ، قام الملك الأثيني كيكروبس بتسمية المدينة على شرفه ، ولكن من جبل أوليمبوس كان من الواضح أن هذه المدينة كانت جميلة جدًا لدرجة أنها تستحق اسمًا خالدًا.

ضرب بوسيدون الصخرة برأسه ثلاثي الشعب ، حيث تدفقت المياه منه ، وأكد للناس أنهم لن يعانون من الجفاف أبدًا.

كانت أثينا الأخيرة ، زرعت بذرة في الأرض ، نمت منها شجرة زيتون بسرعة. اعتقد الإغريق القدماء أن شجرة الزيتون كانت أكثر قيمة من الماء ، لأنها كانت مالحة من مملكة بوسيدون. واختيرت أثينا راعية للمدينة وسميت باسمها.

كانت الوسيلة الرئيسية لمعيشة مدينة اليونان القديمة زراعةوالتجارة ، عن طريق البحر بشكل رئيسي. خلال العصر الميسيني (حوالي 1550-1100 قبل الميلاد) بدأ البناء الجماعي للقلاع الضخمة في جميع أنحاء اليونان ، ولم تكن أثينا استثناءً. لا يزال من الممكن رؤية أنقاض المحكمة الميسينية اليوم في الأكروبوليس.

يصور هوميروس في الإلياذة والأوديسة الميسينيين على أنهم محاربون كبار وبحارة يتاجرون في بحر إيجة والبحر الأبيض المتوسط. في 1200 ق. غزا شعوب البحر الأرخبيل اليوناني لبحر إيجة من الجنوب ، بينما وصل الدوريان في نفس الوقت من شمال البر الرئيسي لليونان. عندما غزا الميسينيون أتيكا (المنطقة المحيطة بأثينا) ، انسحب الدوريان من المدينة تاركين المدينة اليونانية القديمة كما هي. على الرغم من أنه ، كما في أجزاء أخرى من الحضارة القديمة ، كان هناك تدهور اقتصادي وثقافي بعد الغزوات. ثم بدأ الأثينيون في المطالبة بمكانة خاصة في البحر الأيوني.

صعود الديمقراطية في اليونان القديمة

Erechtheion ، اليونان القديمة ، أثينا

الأرستقراطيين الأثرياء لفرض سيطرتهم على الأراضي ، بمرور الوقت ، تم استعباد أصحاب الأراضي الأفقر من قبل المواطنين الأثرياء. كان السبب في ذلك فهمًا مختلفًا لقوانين مدينة اليونان القديمة. تم اعتبار قطعة واحدة من التشريع ، ممثلة بكتابات رجل الدولة دراكو ، صعبة التنفيذ للغاية ، حيث أن معظم الانتهاكات تتبعها عقوبة الإعدام.

وحث المشرع العظيم سولون على مراجعتها وتغييرها. على الرغم من أن سولون ينتمي إلى دوائر أرستقراطية ، فقد أصدر سلسلة من القوانين التي منحت حق التصويت في الأمور السياسية للمواطنين. وبذلك وضع أسس الديمقراطية في أثينا عام 594 قبل الميلاد.

بعد تقاعد سولون من شؤون الدولة ، بدأ العديد من قادة الفصائل في تقاسم السلطة. في النهاية ، فاز بيسستراتوس ، معترفًا بقيمة قوانين سولون ودعا إلى تنفيذها دون تغيير. واصل ابنه هيبيبيوس مسيرته السياسية حتى قُتل شقيقه الأصغر هيباركوس عام 514 قبل الميلاد. بأمر من سبارتا. بعد الانقلاب في اليونان القديمة وتسوية القضايا مع سبارتانز ، تم تعيين كليسينس لإصلاح الحكومة و الإطار التشريعي. في 507 ق. قدم صيغة جديدةالحكومة ، التي يتم الاعتراف بها اليوم كنظام ديمقراطي.

وفقًا للمؤرخ ووترفيلد:

"نفخر بأن مواطني أثينا يمكنهم من الآن فصاعدًا المشاركة فيها الحياة العامة، أعطت دفعة كبيرة لتطوير المدينة بواسطتهم ".

قدم الشكل الجديد للحكومة الاستقرار اللازم لازدهار أثينا كمركز ثقافي وفكري للعالم القديم ".

عصر بريكليس في أثينا

أثينا

تحت حكم بريكليس ، دخلت أثينا عصرًا ذهبيًا ، تميزت بطفرة ثقافية رافقت ظهور مفكرين وكتاب وفنانين عظماء.

بعد أن هزم الأثينيون الفرس في معركة ماراثون عام 490 قبل الميلاد ، وتحرروا من الغزو الفارسي الثاني في سلاميس عام 480 قبل الميلاد ، أصبحت أثينا مركزًا للقوة البحرية اليونانية القديمة. تم تشكيل رابطة ديليان لإنشاء دفاع متماسك عن دول المدن في حضارة قديمة لمنع هجمات الفرس. تحت قيادة بريكليس ، اكتسبت أثينا سلطة تمكنهم من سن قوانينهم الخاصة ، وإدخال العادات والتجارة مع الجيران في أتيكا وجزر بحر إيجة.

دخلت فترة حكم بريكليس تاريخ اليونان القديمة كعصر ذهبي للفلسفة والفن الفني والأدبي ، ذروة أثينا. هيرودوتكتب "أبو التاريخ" أعماله الخالدة في أثينا. سقراط، "أبو الفلسفة" ، تدرس في أثينا. أبقراط"أبو الطب" ، يمارس في عاصمة حضارة عريقة. نحات فيدياسابتكر أفضل أعماله في الأكروبوليس ومعبد زيوس وأولمبيا. أجرى ديموقريطوس بحثًا واكتشف أن الكون يتكون من ذرات. إسخيلوس يوريبيل ، أريستوفانيس وسوفوكليسكتبوا مسرحياتهم الشهيرة. أفلاطونأنشأ أكاديمية للعلوم بالقرب من أثينا عام 385 قبل الميلاد ، ثم أرسطوأسس مدرسة ثانوية في وسط المدينة.

معارك أثينا

شكلت قوة الإمبراطورية الأثينية تهديدًا للدول المجاورة. بعد أن أرسلت أثينا قوات لمساعدة القوات المتقشفية لسحق تمرد هيلوت ، دعا سبارتا الإغريق القدماء لمغادرة ساحة المعركة والعودة إلى ديارهم. أثار الحادث حربًا كانت تختمر منذ فترة طويلة.

في وقت لاحق ، عندما أرسلت مدينة يونانية قديمة أسطولها للدفاع عن حليف لسوسوغ (كونفو) ضد الغزو الكورنثي خلال معركة سيبوتا في عام 433 قبل الميلاد ، فسرت سبارتا هذا على أنه عدوان وليس مساعدة ، حيث كانت كورينث حليفًا لأسبرطة. .

انتهت الحرب البيلوبونيسية (431-404 قبل الميلاد) بين أثينا وسبارتا ، والتي شاركت فيها جميع مدن اليونان القديمة بطريقة أو بأخرى ، بهزيمة أثينا.

تم تدمير جميع المعالم الثقافية. في المدينة التي اشتهرت كمركز تعليمي وثقافة الحضارة بأكملها ، نشأت ظاهرة مثل استعباد السكان. كافحت أثينا للدفاع عن مركزها كدولة مستقلة حتى هُزمت أخيرًا عام 338 قبل الميلاد. قوات مقدونيا بقيادة فيليب الثاني في تشيرونيا.

بعد الهزيمة في معركة Sinosephale عام 197 قبل الميلاد. بدأت الإمبراطورية الرومانية في الغزو التدريجي لليونان القديمة. تقول الأسطورة أن الجنرال الروماني سولا ، الذي أقيل من منصبه الرفيع في أثينا عام 87 قبل الميلاد ، كان منظم مذبحة مواطني المدينة وحرق ميناء ريبي.

في العالم الحديثأثينا تحافظ على تراث فن العصر الكلاسيكي والإنجازات الشعرية والفنية. بينما يستمر البارثينون في الأكروبوليس في ترمز إلى العصر الذهبي وذروة اليونان القديمة.

فيديو لأكروبوليس أثينا في اليونان القديمة

عمر أثينا - ألفان ونصف سنة. أصبح الماضي المجيد للمدينة مرئيًا الآن بوضوح: حرفيًا من كل مكان يمكنك رؤية الأكروبوليس القديم ، الشاهق فوق المدينة. أثينا اليوم هي مدينة حديثة يبلغ عدد سكانها حوالي أربعة ملايين نسمة. في القرن الحادي والعشرين ، تغيرت هذه المدينة العظيمة. كان هذا جزئيًا بسبب الألعاب الأولمبية لعام 2004. أصبحت أثينا الآن أكثر من مجرد مستودع للآثار. لقد تغيرت المدينة كثيرًا ، وخلافًا للأفكار التي تدور حولها باعتبارها مدينة ملوثة بيئةوحركة المرور التي لا تطاق ، تترك انطباعًا رائعًا.

تحول ازدهار البناء بعد نهاية الحرب العالمية الثانية وزيادة عدد السكان من 700000 إلى 4 ملايين إلى كارثة معمارية. ومع ذلك ، فإن وجه المدينة يتغير الآن: طرق جديدة ، يتم بناء المترو ، وتوسيع منطقة المشاة في وسط المدينة قد أنقذ بالفعل أثينا من الاختناقات المرورية المؤلمة وحتى أنه قلل من سحابة الضباب الدخاني الذي يسمم العاصمة بالمعنى الحرفي للكلمة. أَجواء. يتجلى الهواء النظيف في إعادة فتح المناظر التي اشتهرت بها أثينا ذات يوم ، وعلى الرغم من ناطحات السحاب ومؤسسات الوجبات السريعة ، تمكنت المدينة من الاحتفاظ بسحرها وسحرها الفريد.

تنافس البازارات الشرقية محلات الأزياء والمتاجر المليئة ببضائع أرماني وبينيتون. يوازن التحديث السريع شعورًا بجو عائلي يتدفق في الهواء: سيخبرك أي يوناني أن أثينا هي الأكثر قرية كبيرةفي البلاد. بغض النظر عن عدد المرات التي تأتي فيها إلى أثينا ، فإن ما تبقى من المدينة القديمة الكلاسيكية سوف يجذب انتباهك - أولاً وقبل كل شيء ، البارثينون والآثار الأخرى في الأكروبوليس ، وكذلك الآثار المحدثة ، والتي تقدم أفضل مجموعة من الآثار.

معظم الزوار الذين يبلغ عددهم عدة ملايين من الزوار الذين يزورون أثينا كل عام يقصرون أنفسهم على زيارة هذه المعالم ، ويضيفون إليها أمسية فقط في أجواء رومانسية في إحدى الحانات السياحية في بلاكا. لكنهم بفعلهم ذلك يفوتون فرصة رؤية أثينا التي يعرفها ويحبها الأثينيون أنفسهم. حتى لو نظرت إلى المدينة لفترة قصيرة جدًا ، فإن هذا لا يبرر الرغبة في رؤية أثينا فقط مجموعة من الآثار المحفوظة ومعروضات المتاحف. سيكون من المفيد أيضًا قضاء بعض الوقت في التعرف على المناطق المحيطة بالعاصمة ، وزيارة ليست بعيدة عن أثينا.

بالنسبة للسائحين ، فإن أكثر الأماكن التي يمكن الوصول إليها هي بلاكا - وهي منطقة تختلط فيها الهندسة المعمارية للجزيرة التركية والكلاسيكية الجديدة واليونانية. علاوة على ذلك ، توجد متاحف مثيرة للاهتمام مخصصة للفنون والحرف التقليدية ، من السيراميك إلى الموسيقى. إلى الشمال قليلاً توجد البازارات ، تقريبًا كما هو الحال في الشرق الأوسط ، ومكافأة إضافية هي المقاهي والحانات والنوادي في بسيري والمزدهرة ، فضلاً عن المنتزه الوطني والمظلل والأنيق. ليس بعيدًا عن بلاكا توجد التلال - ليكابت وفيلوبابو ، حيث يمكن رؤية المدينة بأكملها في لمح البصر ، ويتم تشغيل الترام (في الصيف سيأخذك إلى الشاطئ). يمكن رؤية جميع المعالم المذكورة أعلاه خلال.

لكن معظم الزوار يفاجئون في أثينا بالحياة الصاخبة للمدينة. المقهى دائمًا مزدحم ، خلال النهار وبعد منتصف الليل ، لا تكون الشوارع فارغة حتى الساعة الثالثة أو حتى الرابعة صباحًا ، وتجذب الحانات والنوادي البوم الليلي. هناك أيضًا مكان لتناول الطعام ، لدرجة أنه سيتم تذكره لفترة طويلة: هناك العديد من الحانات التقليدية والمطاعم الأنيقة في انتظار الذواقة المميزين. في الصيف ، يتم إخراج طاولات المقهى على أرصفة الشوارع ، أو تنتقل حياة النادي إلى الشواطئ ، أو يمكنك الذهاب إلى السينما ، وحضور الحفلات الموسيقية والعروض في الهواء الطلق بناءً على أعمال الدراما اليونانية القديمة الكلاسيكية. يشعر المتسوقون بالدوار: البازارات المفعمة بالحيوية والمساحات الضخمة للبيع بالتجزئة في الضواحي ، تسمى مراكز التسوق بالطريقة الأمريكية ، وبالطبع البوتيكات المليئة بإبداعات مصممي الأزياء الأكثر أناقة.

وجيد جدا - ولسعر ايضا - النقل العام، سيارة أجرة غير مكلفة ، لذلك لن تواجه أي صعوبات خاصة في التنقل. وصف ضواحي أثينا - سيتم مناقشتها والمنطقة ككل في مقالات أخرى - هنا يتم الاهتمام ، أولاً وقبل كل شيء ، بآثار العصور القديمة. يزور معبد Poseidon في Sounion بحماس شديد: يقع هذا النصب المعماري الرائع على منحدر يطل على الرأس. ليست معروفة جيدًا ولا تتم زيارتها كثيرًا هي ملاذات Ramne (Ramnus) و Eleusis (Elefsina) و Vravron ، فضلاً عن تلك التي بنيت على شرف انتصار عظيمتل الدفن بالقرب من ماراثون.

قد يرغب عشاق المشي لمسافات طويلة في التسلق - فقد طوقت الجبال المدينة ، ومن الأفضل تسلق جبل بارنيتا. إذا كان ذلك في الربيع ، ففي نفس الوقت سوف تلتقط مجموعة متنوعة من الغابات الرائعة والأزهار البرية. تعد شواطئ ساحل العلية جيدة بما يكفي لجذب سكان أثينا المنهكين من المدينة ، ولكن إذا كنت ستذهب إلى الجزر ، فإن الإلمام بالشواطئ المحلية أمر اختياري. يعد الخروج من أثينا أمرًا سهلاً: تغادر العشرات من العبارات والقوارب المائية يوميًا من ميناء بيرايوس الواقع في إحدى ضواحي أثينا ، وأيضًا ، في كثير من الأحيان ، من ميناءين آخرين في العلية بهما أرصفة للعبارات - رافينا ولافريون.

تاريخ موجز لأثينا (اليونان)

أثينا هي مدينة بدأت الحياة فيها منذ أكثر من سبعة آلاف عام. يجذب التل الصخري المنخفض ، الذي أصبح فيما بعد الأكروبوليس في أثينا ، الناس منذ العصور القديمة كمكان مناسب للاستقرار. يرتفع في وسط واد يروي من نهري Kephis و Iliss وتحيط به جبال Hymettes و Penterikon و Parnet و Egalei. منحدرات التل ، التي يبلغ ارتفاعها 156 مترًا فوق مستوى سطح البحر ، منيعة ، وبالتالي فمن الطبيعي أن كل هذه المزايا كانت موضع تقدير من قبل سكان أتيكا القدامى. بنى الميسينيون قصرًا حصنًا على الصخرة.

على عكس المستوطنات الميسينية الأخرى ، خلال الغزو الدوري (حوالي 1200 قبل الميلاد) ، لم يتم التخلي عن أثينا أو نهبها ، لذلك افتخر الأثينيون دائمًا بكونهم أيونيين "نقيين" ، بدون "شوائب" دوريان. لكن الدولة الميسينية لم تصمد في أثينا. تدريجيًا ، تحولت القرية إلى سياسة (دولة - مدينة قديمة) ومركز ثقافي. كان حكام أثينا هم الملوك - الباسيلي ، الذين تنازلوا بعد ذلك عن السلطة لنبلاء القبائل - يوباتريدس. عقدت اجتماعات الناس في Propylae من الأكروبوليس. إلى الغرب يرتفع تل أبيك الصخري ، الذي سمي على اسم إله الحرب. هنا ، على قمة مستوية ، اجتمع الأريوباغوس - مجلس شيوخ العائلات النبيلة في المدينة ، الأريوباغيت. ظلت أثينا في تلك الأيام في ظل سياسات كبيرة وقوية ، مثل و.

نمت أثينا ثرية ، وساهم الازدهار المتزايد في النمو السريع للفنون والحرف اليدوية ، وخاصة الفخار. لكن النمو الاقتصادي زاد من التوترات السياسية: نما استياء المزارعين والأثينيين ، الذين تم استبعادهم من الحياة العامة ، لكنهم دفعوا الضرائب وقدموا على الأراضي التي ذهبت إلى الأرض الأرستقراطية. فقط إعادة تنظيم المجتمع ، التي كانت تهدف إلى قوانين دراكون (قانونه "الصارم" صدر عام 621 قبل الميلاد) وانتخاب سولون كحاكم (594 قبل الميلاد) ، الذي تم تفويضه لإجراء إصلاحات سياسية واقتصادية جذرية.

قدمت إصلاحات سولون حقوق مدنيهلعامة السكان ووضع أسس النظام الذي تطور في النهاية إلى الديمقراطية الأثينية. في منتصف القرن السادس قبل الميلاد ، استولى بيسيستراتوس على السلطة. عادةً ما يُطلق على Pisistratus اسم طاغية ، لكن هذا يعني فقط أنه تولى السلطة بالقوة: لقد أكسبته سياساته الشعبوية ولاء وحب العديد من رفاقه المواطنين ، واتضح أنه حاكم ناجح للغاية ، وأصبحت أثينا في ظله أكثر قوة ، أكثر ثراءً وتأثيراً. لم يكن أبناؤه هيبياس وهيبارخوس سعداء للغاية: قُتل هيبارخوس عام 514 قبل الميلاد ، وبعد ذلك حاول هيبياس إقامة دكتاتورية.

كان الناس يكرهونه بشدة وأطيح به بمساعدة جيش يدعى من سبارتا عام 510 قبل الميلاد. قام الزعيم الجديد كليسثينز بتحولات أكثر جذرية: فقد قدم مجلسًا حكوميًا من 10 استراتيجيين ، وخلق شعبًا إقليميًا بدلاً من الشعب القبلية ، وأرسل كل منهم خمسين ممثلاً إلى مجلس الدولةبولي. اتخذ بوليه قرارات بشأن القضايا التي نوقشت في الجمعية. يمكن لجميع المواطنين المشاركة في الجمعية ويؤدي وظائف السلطة التشريعية، و المحكمة العليا. شكلت الإصلاحات التي اقترحها كليسثينيس أساس الديمقراطية الأثينية ، والتي استمرت دون تغيير تقريبًا حتى الحكم الروماني.

حوالي 500 قبل الميلاد ، أرسلت أثينا مفرزة من المحاربين إلى آسيا الصغرى لمساعدة اليونانيين الأيونيين الذين تمردوا ضد الإمبراطورية الفارسية ، مما أدى إلى غزو فارسي انتقامي لليونان. في عام 490 قبل الميلاد ، هزم الأثينيون وحلفاؤهم القوات الفارسية المتفوقة في معركة ماراثون. في عام 480 قبل الميلاد ، عاد الفرس وأسروا ونهبوا أثينا وتركوا المدينة بأكملها تقريبًا محترقة على الأرض. ومع ذلك ، في نفس العام ، أدى الانتصار في المعركة البحرية إلى إنهاء صراع الإغريق مع الفرس ، وفي نفس الوقت تأمين موقع الدولة المدينة الرائدة في العالم اليوناني لأثينا وأثينا. قادرة على توحيد مدن جزر بحر إيجه ووسط اليونان في اتحاد ديليان ، المعروف أيضًا باسم الاتحاد البحري الأثيني.

أدت القوة المكتشفة حديثًا إلى ظهور ما يسمى بالفترة الكلاسيكية ، والتي جنت خلالها أثينا ثمار نجاحها وانتصار الديمقراطية جنبًا إلى جنب مع ازدهار الفنون والعمارة والأدب والفلسفة ، وتأثير هذا العصر على ثقافة العالم هو شعرت حتى يومنا هذا. في القرن الثاني قبل الميلاد ، انتقلت السلطة إلى الرومان ، الذين كانوا يحترمون أثينا كمصدر روحي ، لكنهم بذلوا القليل من الجهد لإعطاء المدينة المزيد من التألق.

المسيحيون والأتراك في أثينا (اليونان)

ربما يكون ظهور المسيحية أهم معلم في عملية التدهور الطويل لأثينا ، التي فقدت المجد الذي عرفته المدينة في العصر الكلاسيكي. في نهاية الحكم الروماني ، حيث تغير مظهر المدينة قليلاً ، فقدت أثينا دورها كحلقة وصل في العالم اليوناني الروماني ، والسبب في ذلك هو تقسيم الإمبراطورية الرومانية إلى شرق وغرب وتشكيلها. بيزنطة (القسطنطينية) كعاصمة للإمبراطورية البيزنطية الشرقية. في هذه الإمبراطورية ، سرعان ما طغى الموقف المسيحي الجديد على الأخلاق التي طورتها أثينا ، على الرغم من أن الأفلاطونية الحديثة كانت لا تزال تُدرس في المدارس الفلسفية في المدينة.

في عام 529 ، تم إغلاق هذه المدارس الثانوية ، وأمر جستنيان الأول ، الذي انتهى بها ، في نفس الوقت بإعادة تكريس كنائس المدينة ، وأصبحت جميعها ، بما في ذلك البارثينون ، كنائس مسيحية. ثم يكاد يتم ذكر أثينا في السجلات والسجلات ، ولم يتم تحديد تلميح لإحياء إلا في عهد الحكام الأجانب والعصور الوسطى: نتيجة للحملة الصليبية الرابعة ، أثينا مع البيلوبونيز وجزء كبير من وسط المدينة. سقط أحدهم في أيدي الفرنجة. كانت المحكمة الدوقية في الأكروبوليس ، وطوال قرن كامل عادت أثينا إلى الاتجاه السائد الحياة الأوروبية. ومع ذلك ، لم يكن لدى الفرنجة أي شخص تقريبًا يعتمدون عليه ، باستثناء الأرستقراطية الإقليمية.

في عام 1311 ، قاتلت القوات الفرنجة المرتزقة الكتالونيين ، الذين حصنوا أنفسهم في طيبة ، ودفعوا إلى المستنقع. تم استبدال الكاتالونيين ، الذين نظموا إمارة خاصة بهم ، بالفلورنسيين ، ثم لفترة قصيرة جدًا من قبل البندقية ، حتى ظهر السلطان التركي محمد الثاني ، فاتح القسطنطينية ، في عام 1456. كانت أثينا خلال فترة الحكم التركي مستوطنة عسكرية مع حامية متمركزة فيها ، بين الحين والآخر (وألحقت أضرارًا كبيرة بمباني الفترة الكلاسيكية) كانت في طليعة المعارك مع البندقية والقوى الغربية الأخرى.

انقطعت العلاقات مع الغرب ، ولم يظهر في الباب العالي إلا في بعض الأحيان السفراء الفرنسيون والإيطاليون. في بعض الأحيان يزور المسافرون النادرون أو الرسامون الفضوليون أثينا. خلال هذه الفترة ، تمتع اليونانيون بدرجة ما من الحكم الذاتي ، وازدهرت أديرة اليسوعيين والكبوشيين. تحولت إلى سكن الحاكم العثمانيوتحول البارثينون إلى مسجد. عادت المناطق المحيطة بالأكروبوليس إلى الماضي البعيد ، وتحولت إلى وجود جزئي للفلاحين ، واضطر ميناء بيرايوس إلى الاكتفاء بخدمة عشرات أو اثنين من قوارب الصيد.

انتهت أربعمائة عام من الحكم العثماني في عام 1821 ، عندما ثار اليونانيون الأثينيون مع سكان عشرات المدن في البلاد. احتل المتمردون الأحياء التركية في المدينة السفلى - هذه هي المنطقة الحالية - وحاصروا الأكروبوليس. تراجع الأتراك ، لكن بعد خمس سنوات عادوا لإعادة احتلال التحصينات الأثينية ، واضطر المتمردون اليونانيون إلى الانسحاب في عمق البر الرئيسي. عندما غادرت الحامية العثمانية إلى الأبد في عام 1834 ، ونشأت ملكية ألمانية جديدة ، عاش 5000 شخص في أثينا.

أثينا الحديثة (اليونان)

على الرغم من الماضي القديم والمزايا الطبيعية لموقعها ، لم تصبح أثينا على الفور عاصمة اليونان الحديثة. ذهب هذا التكريم في البداية إلى نافبليون في بيلوبونيز ، المدينة التي طور فيها أيوانيس كابوديسترياس خططًا لحرب الاستقلال ، ومن أين قادها لاحقًا ، وحيث عقد الاجتماع الأول للبرلمان الأول في البلاد ، الجمعية الوطنية ، في عام 1828. مكان. وإذا لم يُقتل أي كابوديسترياس في عام 1831 ، فمن المحتمل تمامًا أنه بقي العاصمة ، أو ربما تم نقلها من نافبليون إلى كورنثوس أو - المدن أفضل تجهيزًا وكبيرة جدًا.

ومع ذلك ، بعد وفاة Kapodistrias ، تبع ذلك تدخل "القوى العظمى" في أوروبا الغربية ، وفرض ملكهم على البلاد - أصبح أوتو ، ابن لودفيج الأول من بافاريا ، وفي عام 1834 انتقلت العاصمة والمحكمة الملكية الى أثينا. تم تقليص الأساس المنطقي لهذه الخطوة إلى أسباب رمزية وعاطفية ، لأن العاصمة الجديدة كانت قليلة الأهمية. مكانوكانت على حافة أراضي الدولة الجديدة - لم تشمل بعد الشمال ومقدونيا وجميع الجزر ، باستثناء تلك الموجودة بالفعل و.

في القرن التاسع عشر ، كان لتطور أثينا طابع عملية تدريجية ويمكن التحكم فيها تمامًا. بينما كان علماء الآثار يخلصون الأكروبوليس من جميع الطبقات المعمارية التي زينها بها الأتراك والفرنجة ، كانت المدينة تُبنى تدريجياً: تقاطعت الشوارع بزوايا قائمة ، وظهرت المباني الكلاسيكية الجديدة على الطراز البافاري. تمكن بيرايوس من التحول إلى ميناء كامل مرة أخرى ، لأنه من قبل التاسع عشر في وقت مبكرقرون ، تم إعاقته بشكل كبير من قبل المنافسين - أكبر موانئ اليونان على الجزر و. في عام 1923 ، في نهاية الحرب اليونانية التركية المأساوية في آسيا الصغرى ، تم التوقيع على معاهدة سلام ، تم بموجبها "تبادل السكان": انتقل الأتراك إلى اليونان ، وانتقل اليونانيون إلى اليونان ، وتم تحديد الجنسية بالدين فقط.

مليون ونصف مسيحي يوناني من مستوطنات في آسيا الصغرى كانت موجودة لقرون عديدة والمتحدثين بالتركية ، لكن السكان الأرثوذكس من الأناضول وصلوا إلى اليونان كلاجئين. واستقر أكثر من نصف هذا التدفق في أثينا وبيرايوس والقرى المجاورة ، في ضربة واحدة غيرت وجه العاصمة. كان اندماج المستوطنين الجدد وجهودهم للبقاء على قيد الحياة من أعظم الصفحات في تاريخ المدينة ، وهذه الظاهرة نفسها تركت آثارًا عميقة لا تزال مرئية حتى يومنا هذا. تشهد أسماء المناطق الواقعة على جانبي خط المترو الذي يربط بين أثينا وبيرايوس على الشوق الذي عاشه المستوطنون الجدد للوطن المفقود إلى الأبد: نيا زميرني (نيو سميرنا) ، نيا يونيا ، نيا فيلادلفيا - أسماء مماثلة شائعة لدى كتل وشوارع المدينة.

في البداية ، كانت هذه الأحياء عبارة عن قرى استقر فيها مهاجرون من نفس مدينة الأناضول ، وقاموا ببناء منازل من كل ما لديهم ، وحدث أن بئرًا واحدًا أو صنبور مياه يوفر مياه الشرب لعشرين عائلة. استمر اندماج هذه الضواحي مع أثينا وبيرايوس حتى الحرب العالمية الثانية. لكن الحرب جلبت مثل هذه المخاوف الجديدة بحيث تنحى كل القديم جانبًا لفترة من الوقت. عانت أثينا كثيرًا من الاحتلال الألماني: في شتاء 1941-1942 ، وفقًا لتقديرات تقريبية ، مات ألفان من الجوع كل يوم في المدينة. وفي نهاية عام 1944 ، عندما انتهى الاحتلال الألماني ، بدأت الحرب الأهلية.

صدرت أوامر للجنود البريطانيين بمحاربة حلفائهم الجدد في جيش المقاومة اليوناني EL AS لأن الجيش كان بقيادة الشيوعيين. من عام 1946 إلى عام 1949 ، كانت أثينا جزيرة في بحر الحرب الهائج: لا يمكن تسمية الطرق المؤدية إلى الشمال والشمال إلا على امتداد كبير جدًا. ولكن في الخمسينيات بعد ذلك حرب اهليةبدأت المدينة في التوسع بسرعة. تم تنفيذ برنامج من الاستثمارات القوية في الصناعة - تم استثمار الأموال بشكل أساسي من قبل الأمريكيين الذين أرادوا إقناع اليونان بدخول مجال النفوذ الأمريكي ، وفي نفس الوقت نجت العاصمة من تدفق المهاجرين من القرى الفقيرة التي دمرتها الحرب.

بدأت الأراضي القاحلة بين الكتل تتشكل بسرعة ، وبحلول نهاية الستينيات ، أصبحت أثينا مدينة رئيسية. غالباً تطور جديديبدو حزينا. تم هدم المباني القديمة ، بقوة خاصة ، احتدم عنصر التدمير في 1967-1974 ، خلال المجلس العسكري. قام أصحاب المنازل بدلاً من المباني المهدمة ببناء مباني سكنية متعددة الشقق يصل ارتفاعها إلى ستة طوابق. تبدو الشوارع المركزية مثل الأخاديد - يبدو أن الشوارع الضيقة مقطوعة بين المباني الشاهقة الخرسانية. استولت صناعة مزدهرة على الضواحي ، وسرعان ما حولت الجهود المشتركة للمخططين الحضريين والصناعيين أثينا إلى مدينة ضخمة ملوثة ، تختنق من الضباب السام الذي ينزل عليها ، والذي يسمى نيفوس هنا.

منذ التسعينيات ، في سياق الاستعدادات للأولمبياد ، تم أخيرًا اتخاذ تدابير لتحسين الوضع في المدينة. على الرغم من أن أثينا لا تزال بعيدة جدًا عن المساحات الخضراء والمساحات المفتوحة أو فيما يتعلق بها ، إلا أن نتائج الجهود المبذولة ظاهرة بالفعل. تتم استعادة كل ما تبقى من التراث المعماري الحضري ، ووسائل النقل العام نظيفة ، ويتم التحكم في بناء المنازل ، وظهرت مبانٍ جديدة ذات هندسة معمارية حديثة للغاية (على سبيل المثال ، بعض المباني التي أقيمت للأولمبياد ومتحف أكروبوليس الجديد غير المكتمل) ، والهواء ليس ملوثًا كما كان من قبل. نأمل أن تستمر التغييرات في هذا الاتجاه.

في تواصل مع

كانت أثينا القديمة بوليس اليونان القديمة وواحدة من المدن المهمة في العالم القديم بشكل عام. تضمنت حدود أثينا القديمة معظم أتيكا اليوم.

بدأت ذروة الحضارة الغربية منذ أكثر من 2500 عام في أتيكا ، في دولة يونانية صغيرة ، وعلى وجه الخصوص ، في أثينا القديمة.

في بداية القرن الخامس قبل الميلاد. تم تدمير أثينا عمليا.

كان الأكروبوليس ، أحد أشهر المعالم التاريخية في العالم ، المركز الديني والسياسي للمدينة في العصور القديمة. لكن 480 ق تم إحراق مباني الأكروبوليس بالكامل من قبل 300000 جيش من الفرس ، الذين غزوا المدينة ، تحت قيادة الملك اللامع زركسيس.

تخلى الأثينيون عن المدينة واحتل الفرس أثينا. يبدو أن هذه كانت نهاية أثينا القديمة ، ولكن في الخمسين عامًا التالية ، أصبحت المدينة العاصمة الثقافية للعالم اليوناني بأسره ومهد العلم والفلسفة الغربيين الحديثين. أعيد بناء الأكروبوليس ببراعة وبحلول 430 قبل الميلاد. وهي مزينة بأجمل المعالم الأثرية في العالم ، ومن أهم معالمها البارثينون معبد أثينا العذراء.

كيف نهضت أثينا القديمة من تحت الرماد وأصبحت من أكبر المدن في العصور القديمة؟

من هم القادة والمهندسون المعماريون والفنانون الذين صنعوا التاريخ الفريد لأثينا القديمة؟

العصر الذهبي لأثينا

بعد انتصار رائع على الفرس وتراجعهم عن أثينا ، وصل زعيم إلى السلطة في أثينا القديمة ، مما جعل مدينته ثقافية و القوة العسكريةفي العالم اليوناني. كان اسم رجل الدولة البارز هو بريكليس ، لم يقم فقط بإصلاحات ديمقراطية ، بل قام أيضًا بتعزيز الجيش ، وبنى بعضًا من المعالم الأثرية الأكثر شهرة في كل العصور. كان بريكليس في السلطة لمدة 30 عامًا ، وقد قدم مساهمة أكبر في تطوير الديمقراطية الأثينية ، وتم استعادة القلعة ، التي دمرها الفرس تمامًا. كان المبنى الرئيسي هو البارثينون ، ولكن تم بناء المعابد الأخرى وأصبحت من روائع الفن العالمي.

دخل بريكليس المدينة في "العصر الذهبي" وجعل اسم أثينا خالداً. كان هذا عصر فنانين عظماء مثل النحات فيدياس ، وعظماء الفلاسفة مثل سقراط وأفلاطون ، ورواد المسرح المشهورين مثل سوفوكليس ويوربيديس ، الذين وضعوا أسس المأساة والكوميديا ​​والدراما.

توفي بريكليس عام 429 قبل الميلاد. بعد الطاعون الذي أودى بحياة العديد من سكان أثينا. لكن إنجازاته لا تزال غير مسبوقة. كانت أثينا في ذلك الوقت تاجًا لمجتمع ديناميكي ، وكان وقت حكمه يُطلق عليه عمومًا "العصر الذهبي لبريكليس".

اليونان دولة ذات مناظر طبيعية رائعة. اعتقد الإغريق القدماء أن الآلهة والإلهات والكائنات الخارقة الأخرى تعيش في الغابات والجبال وفي الماء. كانوا يؤمنون بالقوة المطلقة للآلهة ، الذين يمكنهم مساعدتهم أو إيذائهم. كانت الأعياد الدينية تقام على مدار العام ، حيث قدم الناس تضحيات للآلهة.

ظهر الأشخاص الأوائل على أراضي اليونان في بداية العصر البرونزي ، والذين هاجروا من منطقة أوراسيا الشاسعة. كان الإغريق الأوائل قبائل حرب ، وكانوا دائمًا في حالة حرب مع بعضهم البعض من أجل احتلال أماكن أكثر ثراءً وخصوبة. كانت المستوطنات الأولى في الغالب مجتمعات ريفية بدائية. بين 1500 و 1200 قبل الميلاد. حدث انفجار سكاني أدى إلى إنجازات ثقافية وتكنولوجية عالية. انتشرت القصور والمعابد في كل مكان ، ولا يزال بإمكاننا رؤية بعض بقاياها حتى اليوم.

خلق هذا خلفية مناسبة للأساطير والأساطير: قصائد هوميروس ، والأساطير حول "أرغونوتس" و "مآثر هرقل". لطالما اعتبر البعض أساطير ، مثل حرب طروادة التي كتبها هوميروس. ومع ذلك ، في عام 1870 ، اكتشف عالم الآثار الألماني شليمان أنقاض طروادة. لقد دمرت المدينة حقًا بسبب الحرب التي دامت لفترة طويلة.

في مناطق أتيكا ، تم العثور على وجود بشري مكثف خلال العصر الحجري الحديث. كانت أتيكا القديمة مأهولة بالسكان الأيونيين - إحدى القبائل اليونانية القديمة الرئيسية التي استقرت في جنوب اليونان في بداية الألفية الثانية قبل الميلاد. في أتيكا ، تطورت لهجة أيونية خاصة تدريجياً ، والتي أصبحت لغة الأدب والفن في العصور القديمة. مع وصول الدوريان ، في نهاية الألفية الثانية (حوالي 1100 قبل الميلاد) ، دافع الأيونيون عن حدودهم ، كانت أتيكا واحدة من الأماكن القليلة في اليونان التي فشل الدوريان في الاستيلاء عليها.

أثينا الحديثة

تعيش مدينة أثينا وتزدهر حتى يومنا هذا. تتمركز المدينة الحديثة حول القلعة ، وهي تضم أطلالًا مختلفة من السنوات القديمة ، مما يثبت أن هذا المكان وصل ذات مرة إلى ذروة تطوره ، مما أثر على الثقافة الأوروبية بأكملها.

تعيش المدينة التي يبلغ عدد سكانها حوالي 5 ملايين شخص في ذكريات العالم المفقود. في العديد من الأماكن نلاحظ فترات تاريخية مختلفة لأثينا ، لا تزال بعض المباني والمباني تحتفظ بأسرار اليونان القديمة.

حتى الآن ، كما في العصور القديمة ، يرتفع فندق الأكروبوليس الرائع مع المعابد الجميلة بفخر فوق المدينة.

في وقت مبكر أثينا

تضمنت السياسة الأثينية ، وهي واحدة من أكبر السياسات في اليونان ، أتيكا بأكملها - وهي منطقة تقع في الجزء الشرقي من وسط اليونان. تقع على شبه جزيرة ، تشبه قرنًا في الشكل وتبرز بعمق في البحر ، في شمال أتيكا تحدها بيوتيا ، في الغرب - في مناطق برزخ البرزخ. من الشرق والجنوب ، غسلت أراضيها بمياه بحر إيجه. على أراضي أتيكا ، بالإضافة إلى "عاصمتها" - مدينة أثينا ، المعروفة منذ العصر الميسيني ، كان هناك العديد من المدن الصغيرة (إليوسيس ، ماراثون ، برافرون ، إلخ) ، بالإضافة إلى العديد من الديموقراطية– المستوطنات الريفية. ومع ذلك ، لم تكن السياسة الأثينية دائمًا بهذا الحجم. لقد تشكلت تدريجياً ، من خلال Synoykism. عزا الأثينيون أنفسهم تشكيل البوليس إلى الملك والبطل الأسطوري ثيسيوس ، الذي عاش ، وفقًا للأساطير ، حتى قبل حرب طروادة. ومع ذلك ، في الواقع ، استغرقت هذه العملية عدة قرون ، بدءًا من فترة هوميروس ، وانتهت في بداية العصر القديم. عندما في بداية 7 ج. قبل الميلاد ه. أصبحت إليوسيس ، وهي مركز ديني مهم مع الحرم الشهير للإلهة ديميتر ، والتي كانت تقع على الحدود مع ميغارا ، جزءًا من السياسة ؛ تم الانتهاء من توحيد مناطق أتيكا حول أثينا.

السينويكية الأثينية ، على عكس العمليات المماثلة في السياسات اليونانية الأخرى ، لم تكن مصحوبة بإعادة توطين جميع سكان السياسة في المدينة الرئيسية. في العصر القديم ، كان أكثر من نصف سكان أثينا يعيشون في الريف.

كان تضاريس أتيكا متنوعًا تمامًا: سلاسل الجبال المنخفضة (Hymett ، Parnet ، Pentelikon) تتناوب مع السهول الصخرية. الموارد الطبيعية في أتيكا ليست وفيرة جدًا ولا نادرة جدًا. لم تكن التربة مناسبة جدًا لزراعة المحاصيل ، لذلك شعر الأثينيون دائمًا بنقص الخبز واضطروا إلى استيراد الحبوب. في الوقت نفسه ، كانت الظروف مواتية للغاية لزراعة أشجار الزيتون. كان الزيتون (الزيتون) أحد ثروات أثينا الرئيسية. ليس من قبيل الصدفة أن يتم تبجيل شجرة الزيتون كرمز مقدس لراعية الدولة الأثينية - الإلهة أثينا. وفقًا للمعايير اليونانية ، كانت أتيكا غنية بالمعادن. في جنوب المنطقة ، في لافريا ، كان هناك رواسب كبيرة من الفضة. أصبحت هذه المناجم ، عندما بدأ تطويرها بشكل مكثف ، أحد العوامل الرئيسية في الازدهار الاقتصادي لأثينا في العصر الكلاسيكي. كما تم استخراج الرخام والطين عالي الجودة المناسب لإنتاج السيراميك في أتيكا.

كان سكان أتيكا ينتمون إلى المجموعة الأيونية الفرعية للعرقية اليونانية. في المراحل الأولى من تاريخ الدولة ، عندما كانت السياسة لا تزال في طور التكوين ، تم تقسيم السكان المدنيين على أساس المبدأ القبلي. كانت أهم وأكبر أربع وحدات الشعب(أي القبائل) ؛ كان كل مواطن أثيني عضوًا في إحدى الشعب. تم تقسيم فيل إلى فراتريس- جمعيات ذات طبيعة عبادة. الفراترية ، بدورها ، كانت مكونة من الولادة.ومع ذلك ، لم يكن جميع سكان أتيكا أعضاءً في العشائر ، ولكن كانوا أرستقراطيين فقط ؛ وبالتالي فإن الانتماء إلى أي نوع كان تأكيدًا على الأصل النبيل للشخص.

أثينا أكروبوليس. صورة

في الوقت نفسه ، يبدأ التقسيم الإقليمي للسياسة تدريجياً: تم تقسيم كل شعبة إلى ثلاثة تريتياوكل تريتيا أربعة نافكراريا.كان هناك 48 من البحرية في المجموع ، وكانت هذه المقاطعات الصغيرة هي أصغر الوحدات الإقليمية. كان على كل نافكراريا الاحتفاظ بسفينة حربية ، والتي كانت جزءًا من الأسطول الأثيني ، على نفقتها الخاصة.

كانت عاصمة السياسة - أثينا - تقع في الجزء الأوسط من أتيكا ، على بعد بضعة كيلومترات من ساحل خليج سارونيك ، في وادي نهر صغير كيفيس الذي جف في الصيف. التل الأثيني الرئيسي - أكروبوليس- كان المركز الديني للسياسة وقلعتها. كانت تضم المعابد ومنازل الحكام ، فضلاً عن التحصينات الدفاعية للمدينة ، حيث لم تكن أثينا محاطة بسور في عصر أثينا القديمة. على بعض التلال المجاورة للأكروبوليس (Areopagus ، Pnyx ، إلخ) كانت هناك أيضًا مبانٍ عامة وملاذات. ليس بعيدا عن سفح الأكروبوليس كان أغورا- ميدان المدينة الرئيسي ، أحد مراكز الحياة السياسية.

أثينا موجودة بالفعل في الألفية الثانية قبل الميلاد. ه ، خلال العصر الميسيني. تم تسهيل نمو دور أثينا من خلال حقيقة أن الدوريان ، الذين سحقوا الحضارة الميسينية ، تجاوزوا عمليا أتيكا. وبالتالي ، فإن تركيبة سكان المنطقة ، في الواقع ، لم تتغير ، فقط اللاجئون الآخيون الذين فروا من الدوريان في أتيكا. لم يكن هناك غزاة فضائيون هنا ، كما في سبارتا ، ولم يكن هناك أشخاص معتمدين ، مثل طائرات الهليكوبتر. الغياب النسبي للصراع (الاستمرارية) للتاريخ الأثيني بين الألفية الثانية والأولى قبل الميلاد. لعب البريد الإلكتروني ، بلا شك ، دورًا في المستقبل ، جديدًا لليونان في عصر "الظلام إلى حد أقل. الفترة X-VIII قرون. قبل الميلاد ه. كان لأثينا حتى وقت ازدهار نسبي ، لا سيما في المصطلحات الاقتصادية. على وجه الخصوص ، ربما كان الفخار المطلي على الطراز الهندسي هو الأفضل في اليونان. ومع ذلك ، بحلول القرن السابع قبل الميلاد ه. يتباطأ تطور هذه السياسة ، وأصبحت أثينا واحدة من الدول العادية ، وإن كانت كبيرة ، في العالم اليوناني.

أثينا بروماتشوس. تمثال صغير من الأكروبوليس الأثيني(القرن الخامس قبل الميلاد)

لعبت الأرستقراطية دورًا مهمًا بشكل استثنائي في جميع جوانب حياة أثينا - يوباتريدس(أي أبناء الآباء الكرام). من حيث نسبة النبلاء في تكوين السكان ، تجاوزت السياسة الأثينية تقريبًا جميع الدول اليونانية الأخرى. كان أحد أسباب ذلك هو التدفق إلى أتيكا في مطلع الألفية الثانية إلى الأولى قبل الميلاد. ه. الأرستقراطيين من البيلوبونيز الذين فروا من الدوريان. تم الترحيب بهؤلاء اللاجئين في أثينا ؛ إحدى العائلات النبيلة التي أتت إلى أتيكا من بيلوس ، أسست آخر سلالة ملكية في أثينا ميدونتيدس.

طوال العصر القديم ، احتفظ الأرستقراطيون بحزم بأيديهم بكل روافع السلطة في أثينا. لقد حققوا تدريجياً تقليصاً لسلطات الباسيلي ، ثم القضاء على حكمهم. اقتصرت فترة حكم الملك على عشر سنوات ، وخُففت فيما بعد إلى عام واحد. تحول منصب الملك من وراثي إلى منصب اختياري وأصبح متاحًا لممثلي سلالة Medontides ، ولكن أيضًا لممثلي العائلات النبيلة الأخرى. للحد من سلطة الحاكم ، تم إدخال قواعد مختلفة لإدارة السياسة. مكتب عام.

في بداية القرن السابع قبل الميلاد ه. شكلت النظام السياسيالبوليس الأثيني جمهورية ارستقراطية.على رأس الدولة كان مجلس إدارة من تسعة قضاة- كبار المسؤولين الذين شغلوا مناصبهم خلال العام. كانوا يسمون أرشونزوبينهما كان هناك تمايز معين في الوظائف. أول أرشون - الايبونيم- كان يعتبر أعلى مدني الرسميةسياسات؛ أعطى اسمه للسنة التي سقط فيها ملكه. أرشون الثاني رَيحان- كان وريثًا للسلطة الملكية القديمة ، ولكن في العصر القديم احتفظ فقط بسلطات الكاهن الأكبر للسياسة ، رئيس الحياة الدينية للمجتمع. ثالث أرشون - المبارزة- كان القائد الاعلى للقوات المسلحة. الستة المتبقية أرشونس - هذه النتوءات- سيطر على التقيد بالقانون الشفوي (لم تكن هناك قوانين مكتوبة في أثينا حتى الآن).

لعب دورًا مهمًا للغاية في الإدارة مجلس Areopagus- المعقل الرئيسي لسلطة الطبقة الأرستقراطية. وشملت أرشونس الذين انتهت مدة خدمتهم ؛ ظلوا أعضاء في Areopagus مدى الحياة. كان الأريوباغوس ، الذي يتمتع بسلطة كبيرة ، لديه الحق في تعيين مواطن في منصب أرشون. مارس الأريوباغوس سيطرة مطلقة على حياة الدولة بأكملها ، وكانوا أيضًا الأسمى المحكمةالتعامل مع أهم الأمور.

الجمعية الوطنية في أثينا حتى القرن السادس. قبل الميلاد ه. لم تلعب أي دور مهم. بشكل عام ، كان موقف العروض العادية مستهجنًا إلى حد ما. كان خاضعًا تمامًا للأرستقراطية ، بالإضافة إلى أنه كان يعتمد عليها اقتصاديًا ، والتي كانت تتزايد باستمرار. في النصف الثاني من 7 ج. قبل الميلاد ه. انتشر عبودية الديون على نطاق واسع ؛ على الفلاحين قطع ارضظهر الجبال(حجارة الرهن العقاري) ، والتي ميزت التحويل الفعلي لهذه الحقول لتصرف الدائنين وتحول الملاك السابقين إلى مستأجرين محرومين من حق التصويت. يقع المدينون المعسرون في بعض الأحيان في العبودية الحقيقية.

وهكذا ، في التطور الاجتماعي والاقتصادي والسياسي لمدينة أثينا خلال القرنين الأولين من العصر القديم ، تجلت الميول التي كانت من سمات العالم اليوناني ككل. في الوقت نفسه ، يمكن تعريف وتيرة التطور في أثينا على أنها متوسطة - أسرع من ، على سبيل المثال ، في سياسات Boeotia و Thessaly ، ولكنها أبطأ مما كانت عليه في دول متقدمة مثل Corinth و Megara و Chalkis. على وجه الخصوص ، لم يشارك الأثينيون بنشاط كبير في الاستعمار اليوناني العظيم ، لأن مثل هذه السياسة الكبيرة ، وفقًا للمعايير اليونانية ، لم تشهد "جوعًا للأرض". فقط في نهاية القرن السابع. قبل الميلاد ه. أرسلت أثينا أول بعثة استكشافية إلى منطقة مضيق البحر الأسود وأسست مستعمرة سيجي على ساحل آسيا الصغرى.

في 636 ق. ه. في أثينا ، لأول مرة ، جرت محاولة لإرساء الاستبداد. حاول الأرستقراطي الشاب الاستيلاء على السلطة كيلونقبل ذلك بقليل فاز في الألعاب الأولمبية. قاد مفرزة من أقرانه ، شغل الأكروبوليس. ومع ذلك ، فإن العروض التوضيحية لم تدعم Cylon ، وتم قمع تمرده بسهولة نسبيًا من قبل سلطات السياسة ؛ لكن في الوقت نفسه ، لم يخلُ من إراقة دماء وقتل جماعي. لعب ممثلو عائلة نبيلة دورًا مهمًا في مذبحة المتمردين. ألكمونيدس ،الذي كان مقدرا له فيما بعد للحكم في الدولة الأثينية. أظهر فشل المتآمرين أن أثينا لم تكن مستعدة بعد لقبول نظام استبدادي. ومع ذلك ، أدى تمرد كيلون إلى تفاقم الصراع بين الفصائل الأرستقراطية. جاء القتل بعد القتل ، حيث بدأت العادة القديمة للثأر في اللعب.

تم استدعاء أول مدونة يونانية للقوانين المكتوبة ، والتي تم إنشاؤها في 621 قبل الميلاد ، لوقف الصراع الداخلي. ه. مشرع دراغونتوم.احتلت قوانين جرائم القتل المكان الأكثر أهمية في هذا القانون. كان من المفترض أن يؤدي اتباعهم ، إن لم يكن إلى القضاء تمامًا على الثأر ، على أي حال ، وضع العقوبة تحت سيطرة الدولة. من الآن فصاعدًا ، أُجبر أقارب المقتولين على إحالة قضية العقوبة إلى محكمة أريوباغوس ، وعدم التعامل مع القاتل دون إذن.

لذلك ، بحلول مطلع القرنين السادس إلى السادس. قبل الميلاد ه. في حياة السياسة الأثينية كان هناك اثنان عملية حرجة: النضال المستمر للعائلات الأرستقراطية واستعباد الديمقراطيين المتزايد. كلتا العمليتين قوضت بشكل خطير استقرار الدولة. لتحسين الوضع ، تم تنفيذ الإصلاحات ، والتي ، مع ذلك ، لم تساعد في تغيير الوضع بالكامل. لكنهم سارعوا بشكل كبير في تطوير أثينا ، وحولوا هذه السياسة إلى واحدة من أهم السياسات في هيلاس ، والتي سمحت لها في النهاية بأن تصبح المركز السياسي والاقتصادي والثقافي للعالم اليوناني.

من كتاب 100 مدينة عظيمة في العالم المؤلف يونينا ناديجدا

أثينا القديمة أكروبوليس أوليفا هي شجرة مقدسة لليونانيين ، شجرة الحياة. بدونها ، من المستحيل تخيل الوديان اليونانية المحصورة بين الجبال والبحر ، وحتى المنحدرات الصخرية للجبال نفسها ، حيث تتناوب بساتين الزيتون مع كروم العنب. يصعد الزيتون تقريبًا إلى أقصى الحدود

من كتاب بداية حشد روسيا. بعد المسيح حرب طروادة. تأسيس روما. مؤلف نوسوفسكي جليب فلاديميروفيتش

13.6. يوضح التمثال المجزأ لأثينا نيكيتا شوناتس ، الذي يتحدث عن القبض على القيصر غراد في عام 1204 ، التفاصيل المثيرة التالية. حتى قبل الاستيلاء على المدينة ، عندما كان محاطًا بالأعداء ، "هرع السكارى الأكثر سكرًا في المدينة إلى تمثال أثينا ، الذي كان يقف على عمود بين

من كتاب أسلحة العصور القديمة [تطور الأسلحة العالم القديم] المؤلف Coggins جاك

أثينا خلال هذه الحقبة من الغزوات والفتوحات والثورات ، بدأت أثينا في الصعود إلى ذروة قوتها. عندما أصبحت الدولة المهيمنة على منطقتها كما هي مألوفة لنا من صفحات عديدة من تاريخ العالم وأدبها ورشيقة

من كتاب تاريخ اليونان القديمة مؤلف أندريف يوري فيكتوروفيتش

1. أثينا في القرنين الثامن والسابع. قبل الميلاد بدأت مؤسسات الدولة في أتيكا تتشكل إلى حد ما في وقت متأخر عما كانت عليه في مناطق مختلفة من البيلوبونيز ، ولكن تدريجيًا لم تتحول أثينا إلى واحدة من أكبر وأقوى تشكيلات الدولة فحسب ، بل أصبحت أيضًا نوعًا من

من كتاب أسرار مدن الأشباح مؤلف باتساليف فلاديمير فيكتوروفيتش

أثينا السهوب ولد المؤرخ القديم هيرودوت حوالي عام 484 قبل الميلاد. ه. في هاليكارناسوس ، إحدى أقدم المدن الأيونية على ساحل آسيا الصغرى (الآن هي مدينة بودروم التركية ، وتقع في شبه الجزيرة التي تحمل الاسم نفسه). بحلول هذا الوقت ، كانت المدينة أكثر من سبعين عامًا

من كتاب Unknown Africa مؤلف نيبومنياختشي نيكولاي نيكولايفيتش

أثينا في أفريقيا؟ وفقًا للرأي العام ، تم اكتشاف الحديد كمعدن مفيد حوالي 1500 قبل الميلاد. ه. في آسيا في المنطقة الواقعة بين القوقاز وما يسمى الآن آسيا الصغرى. بحلول عام 1300 قبل الميلاد. ه. أصبح تعدين ومعالجة الخام مهنة مهمة بين الحيثيين ، الذين عاشوا

بواسطة كارتليدج بول

من كتاب تاريخ اليونان القديمة في 11 مدينة بواسطة كارتليدج بول

من كتاب فلاسفة اليونان القديمة المؤلف برامبو روبرت

أثينا 1 بالإضافة إلى كتب التاريخ الفلسفية العامة ، والثقافية العامة ، والتاريخ العام المدرجة أدناه في القراءة الموصى بها ، مجلة Life Magazine لها أهمية خاصة. أجورا الأثينية ؛ أثينا وضواحيها. 2 اسمحوا لي أن أذكرك أن الأول

من كتاب الاكتشاف الجديد لأفريقيا القديمة المؤلف ديفيدسون باسيل

أثينا في أفريقيا؟ وفقًا للرأي العام ، تعلم الناس كيفية صهر الحديد حوالي 1500 قبل الميلاد. ه. في منطقة تقع غرب سلسلة جبال القوقاز بحلول عام 1300 قبل الميلاد. ه. أصبح صهر الحديد بالفعل فرعًا مهمًا من الحرف اليدوية بين الحيثيين ، الذين عاشوا في الأناضول الحالية. ثم

مؤلف لويلين سميث مايكل

يحب الأثينيون "أثينا القديمة" التفكير في "أثينا القديمة". هناك فئة كاملة من الأغاني التي تبعث على الحنين إلى الماضي: "لقاء في أثينا" ، "أثينا وأثينا مرة أخرى" ، تؤديها الرائعة صوفيا فيمبو ، "أثينا في الليل" ، "تانجو الأثيني" ، " أثينا الجميلة"و" أثينا "الشهيرة -

من كتاب أثينا: تاريخ المدينة مؤلف لويلين سميث مايكل

جيش أثينا خلال الفوضى التي حدثت في العقدين الأولين من القرن العشرين ، ظلت أثينا هي المدينة نفسها حيث زاد عدد سكانها من 217،820 نسمة في عام 1910 إلى 292،991 شخصًا في عام 1921. قام رئيس الوزراء فينيزيلوس بإصلاح مالي جذري وإصلاح قوات الأمن ،

من كتاب علم اجتماع الجهل مؤلف Steinsaltz Adin

من كتاب سقراط: مدرس ، فيلسوف ، محارب مؤلف Stadnichuk بوريس

لماذا أثينا؟ قاد نضال الإغريق ضد الفرس أقوى دولتين يونانيتين - سبارتا وأثينا. علاوة على ذلك ، عانى الأسبرطيون أقل من الحرب ، وكانوا يعتبرون الفائزين الرئيسيين: كان المشاة هم الذين سحقوا الفرس في معركة بلاتيا الحاسمة (479 قبل الميلاد).

من كتاب التاريخ العام. تاريخ العالم القديم. الصف الخامس مؤلف سيلونسكايا ناديجدا أندريفنا

§ 26. أثينا القديمة الظروف الطبيعية في أتيكا أتيكا هو اسم المنطقة الواقعة في شرق وسط اليونان. هذه شبه جزيرة صغيرة تغسلها مياه بحر إيجه. شواطئها محاطة بالعديد من الخلجان. معظم أتيكا تحتلها الجبال المنخفضة. التربة في هذا

من كتاب كتب على النار. تاريخ من التدمير اللامتناهي للمكتبات مؤلف بولسترون لوسيان

أثينا وفقًا لسترابو ، كان أرسطو أعظم جامع للكتب في كل العصور و "علم الملوك المصريين كيفية تنظيم مكتبة". نرى أنه فعل هذا بشكل غير مباشر للغاية ، حيث تم تنظيم أول الإسكندرية من قبل تلميذ تابع له

أثينا اليونانية القديمةإنها مدينة مهيبة وموقرة. كان لديها عدد كبير من السكان. المنطقة ذات هندسة معمارية ممتازة. أثينا هي أيضًا مركز فنون وثقافة الإغريق. لا تقع مدينة أتيكا الرئيسية على شاطئ البحر ، كما كان معتادًا منذ العصور القديمة ، ولكن على بعد كيلومترات قليلة من المسطح المائي. تم إنشاء المستوطنة حول تلة كبيرة ، وعلى رأسها ، في منطقة خلابة ، كانت هناك قلعة ذات جمال غير مسبوق - الأكروبوليس.

أساس الأسس

تقول الأسطورة أن المدينة سميت باسم أثينا المحاربة الأولى. كانت إلهة الحكمة ، ترعى الفنون والحرف ، جميع أنواع العلوم ، لكنها في الوقت نفسه كانت داعمة كبيرة للمعارك والمعارك.
ولدت المدينة منذ زمن بعيد لدرجة أن التاريخ يخفي التاريخ الحقيقي عن المعاصرين. هناك أدلة على أن أثينا كانت موجودة خلال العصر الميسيني وحتى قبل ذلك بوقت طويل. غنى أفلاطون ورفاقه أثينا في تعاليمه.
أثينا ، مثل مدن اليونان الأخرى ، كانت بوليس. بلغت هذه الدولة المدينة ذروتها في القرن التاسع قبل الميلاد. خلال هذه الفترة ، لم يعد الملوك يحكمون أثينا ، بل يحكمها الطغاة. لكن السكان لم يروا أي خطأ في تعريف هذا الاسم. ترجمت من اليونانية "Tyranos" - الحاكم. ومع ذلك ، في البداية كان كل شيء مثاليًا ، ولكن على مر السنين ، بدأ الحكام في أخذ الأشياء الأكثر قيمة من الناس. تم نهب السكان بشكل دوري. منذ ذلك الحين ، أصبحت كلمة "طاغية" تقريبًا كلمة قذرة. من قبله كان يقصد حاكم قاسي.
تسامح السكان مع الطغاة ، لأنهم تمتعوا برعاية النبلاء وأعلى مجلس للشيوخ (أريوباغوس).
أول سكان
يُعتقد أن أثينا كانت في البداية مأهولة من قبل بعض Pelasgians ، وكان الملك الأول ، وفقًا للأساطير ، Kekrops. هذا الوقت مؤرخ 2-3 آلاف سنة قبل الميلاد. في وقت لاحق ، وصل الأيونيون إلى أثينا. بالمناسبة ، وفقًا للأسطورة ، أعطت أثينا المهيبة سكان المدينة شجرة زيتون في وقت متأخر جدًا عن اللحظة التي بدأت فيها السياسة في الازدهار. لذلك نالت التكريم والتقدير. بعد كل شيء ، الزيتون هو رمز للثروة والحياة. تجاوزت الإلهة بوسيدون في التنافس ، الذي أراد أن يمنح سكان أثينا الماء لكسب شرفهم واحترامهم ويصبح حاكمًا معترفًا به. الزيتون يعني أكثر.
ازدهرت المناجم في المدينة ، حيث كان العبيد يستخرجون الفضة والقصدير وعدد من المعادن الأخرى. كما تم العثور على رواسب الحديد بالقرب من المدينة. دون التفكير مرتين ، أنشأ الأثينيون شركات لاستخراج المعادن المفيدة.
اشتهرت أثينا بأطباقها الخزفية وزيت الزيتون وأنواع مختلفة من العسل والنبيذ. في أثينا ، تم استخراج الرخام ومعالجته. كل هذا ساهم في الازدهار الهائل للتجارة والحرف. ازدهرت أثينا وحصلت على مكافآت اقتصادية. هنا يتطلع الناس إلى عائلات بأكملها ، يؤسسون بيوتهم ويبنونها. لذلك نمت المدينة أكثر فأكثر.

الجدير بالذكر هو عهد دراكو. نيابة عنه ، مفهوم " قوانين صارمة". أسس هذا الحاكم القاسي جدا أوامر خطيرة. على حد قولهم ، عوقب السكان عقوبة الاعدامحتى لأصغر العيوب. على سبيل المثال ، يمكن أن يقتلوا حياتهم لسرقة المصابيح.
في العصور القديمة ، ساد عدم المساواة في الملكية في أثينا. لكن في القرن السادس قبل الميلاد. تم وضع حد لهذا. يقع اللوم كله على الاشتباكات المتزايدة بين النبلاء والفقراء العاديين. تم قمع الاضطرابات الدموية من خلال انتخاب رئيس الوزراء ، الذي ، في النهاية ، بفضل ذكائه السريع ، جلب النظام العام. ألغى سولون النظام الصارم وبدأ في بناء مجتمع جميل ، وإصلاح المجالات الرئيسية للحياة الأثينية.

عقارات أثينا

وفقًا للمؤرخين ، طور سولون سلسلة من القوانين ، والتي بموجبها حصل السكان على الحرية من حيث وراثة الممتلكات. تم الاستمتاع بالمزايا من قبل العمال الشاقين العاديين - الحرفيين والتجار. تم تقسيم المواطنين إلى 4 فئات ، والتي تعتمد على وضعهم المالي. جميع الناس ، بغض النظر عن موقعهم في المجتمع ، حصلوا على حقوق متساوية. أي ، حتى ليس كثيرا أسئلة مهمةتم تحديد السياسات برأي الأغلبية وفقط بعد مناقشات عامة.
دافع سولون دائمًا فقط عن أعلى طبقة - الأرستقراطية ، التي كان في صفوفها الفلاحون الأثرياء. تحت قيادته ، كان الأثرياء فقط هم من يشغلون المناصب العامة. ومع ذلك ، في الوقت نفسه ، يمكن للطبقات الفقيرة أيضًا أن تقرر مصيرها. لذلك ، في 500s قبل الميلاد ، قتل بعض العوام Aristogeiton و Harmodius الطاغية الحاكم ، الذي أصلح الاستبداد التام ولم يمنح الناس حياة طبيعية.
على الرغم من ذلك ، وجد النبلاء دائمًا فرصة لتوحيد الناس وقيادتهم بالطريقة التي كانت ضرورية لها. لقد زوروا الأصوات في اجتماعات الشعب ، وقدموا رشاوى كبيرة ، واستخدموا خدمات الديماغوجيين (قادة الشعب المشكوك فيهم).
كان الازدهار يتعلق بالعلاقات الخارجية. امتلكت أثينا ميناء بيرايوس. كانت مركز التجارة في البحر الأبيض المتوسط. بدأت السياسة في الهيمنة على الاتحاد البحري ، والذي تضمن 200 سياسة على الأقل. امتلكت أثينا خزينة مشتركة ، مما أدى إلى زيادة سلطة الأثينيين.

حرب عظيمة

في 400s. قبل الميلاد. تعرضت أثينا للهجوم من قبل الأسبرطة. هذه الملحمة تسمى الحرب البيلوبونيسية. استمرت لمدة 30 عامًا تقريبًا. في تاريخ أثينا واليونان القديمة ، كانت هذه واحدة من أهم المعارك وأكثرها دموية. نتيجة لذلك ، لم يعد من الممكن تسمية الاتحاد البحري لأثينا بالمجتمع ، وفي المدينة ، نتيجة للانقلاب ، استولت مجموعة من الحكام في حدود 30 طغاة على السلطة. الجمعية الوطنية فشلت.
أثينا استسلمت لسبارتا. الحرب التي طال أمدها أضعفت ليس فقط هذه أكبر مدينة في اليونان ، ولكن أيضًا معظم السياسات. في نفس الفترة ، ظهر عدو خارجي رئيسي على الساحة - مقدونيا. اقترب حاكم هذا البلد بشكل منهجي من أثينا. نتيجة لذلك ، قررت دول المدن الاتحاد. وهكذا تم تشكيل الاتحاد:

• 1. طيبة.
• 2. ماغار.
• 3. كورنثوس.
• 4. أثينا.

هُزمت معركة تحالف الإغريق. بعد كل شيء ، كان النبلاء الأثينيون ، في الأغلبية ، يتفوقون على مقدونيا. هكذا بدأ عصر الهيلينية في اليونان. خلال هذه الفترة ، تولى المقدونيون زمام الأمور. لقد أعطوا الحرية للسكان بشكل رسمي فقط. ومع ذلك ، قاوم الأثينيون ، بفضل تاريخهم القديم. على سبيل المثال ، أصدر الروماني لوسيوس عفواً عن أثينا فقط لأن لديهم مثل هذا التاريخ الغني. تم منح الشعب الحرية.

انخفاض

بدأت أثينا في التدهور تدريجياً بحلول القرن الثالث قبل الميلاد. دمرت الحرب البيلوبونيسية اليونان تمامًا. يجادل العلماء بأن انهيار الهيلينية حدث في النهاية. من ناحية الحروب الداخلية ، من ناحية أخرى - تقدم الرومان. بالفعل في بداية عصرنا ، لم يتم الاستيلاء على المدينة فحسب ، بل تم نهبها بشكل كارثي من قبل محاربي شلا. جلب هذا الروماني جيشًا ضخمًا إلى أثينا ، ولم يكن هناك فرصة واحدة لانتصار سكان السياسة المحاصرة.

استمرت الهيمنة الرومانية حتى القرن الثالث. في الوقت نفسه ، لم تفقد أثينا مكانتها العالية في اليونان حتى جاء المحاربون الألمان من الهيرولي ودمروا كل شيء على الأرض تقريبًا. فقط قيم ثقافية، بعض المؤسسات ، مثل المدارس. بالمناسبة ، هذه المرة أعطى العالم أشهر إمبراطور روماني جوليان ، الذي كان يدرس للتو في إحدى المدارس الأثينية. ومع ذلك ، فقد أغلق هذه المدارس أيضًا.
مركز الهيلينية "اليسار" لمقدونيا ، وسرعان ما سقطت أثينا في الاضمحلال. أصبحت المدينة الغنية للأسف أشبه بمحيط ، قرية صغيرة. عدد السكان في 500 عام. كان العصر الجديد 20 ألف شخص فقط.
التاريخ اللاحق لأثينا بعيد كل البعد عن الوردية ، ولكنه حزين إلى حد ما. تعرضت المدينة للحصار والسلب مرات عديدة. فقد الأكروبوليس ، الذي كان قصرًا غير مسبوق ، عظمته. في منتصف القرن الخامس عشر ، دخل الأتراك أثينا. وكان عليهم ، بدورهم ، الدفاع عن المدينة من غارة سكان البندقية. خلال تلك الفترة ، تعرض نصب تذكاري معماري مهم ، البارثينون ، لأضرار بالغة. لقد سقط عمليا تحت قصف مدافع البندقية.
احياء العاصمة
أصبحت أثينا عاصمة الدولة في أوائل القرن التاسع عشر. ثم كانت المدينة أشبه بقرية إقليمية ، لكنها خالية من نير العثمانيين. أمر الملك أوتو ، الذي حكم في تلك السنوات ، بإحياء المدينة الجميلة ذات يوم. بدأ البناء المكثف. تم أخذ تصميم المهندس المعماري Leo von Klense كأساس.
ظهرت المزيد من الأحياء في بداية القرن 20. جاء اللاجئون من أراضي آسيا الصغرى إلى المدينة. جلبت الحرب العالمية الثانية مشاكل جديدة لأثينا. احتل النازيون المدينة. ولكن مع الانتصار على النازيين ، جاء الرخاء والانبعاث الجديد إلى أثينا.
الآن أثينا - أكبر مدينة في اليونان - عاصمة الألعاب الأولمبية. لقد تم احتجازهم هنا مرة أخرى منذ نهاية القرن التاسع عشر. لم يتم نسيان المجد الألفي لهذه المدينة حتى الآن. حتى في القرن العشرين ، كانت المدينة لا تزال تهتز بسبب الاضطرابات السياسية ، لكن النشاط الثقافي لم يتوقف. في عام 1981 ، انضمت اليونان إلى الاتحاد الأوروبي ، والذي أعطى البلاد ، وبالطبع رأس مالها ، امتيازات ضخمة كاستثمار.
لذلك ، لا تزال أثينا حتى يومنا هذا هي الحلم العزيزة لأولئك السياح الذين لم تتح لهم الفرصة بعد لزيارة عاصمة اليونان. العمارة المهيبة والثقافات والتقاليد والتاريخ الرائع. كل هذا محفوظ في العديد من متاحف العصور القديمة.

التعليم العام في اليونان

في 338 ق اندلعت حرب بين مقدونيا واليونان ، والتي تم إعلانها مقدسة ، حيث كان تدنيس الأراضي التابعة لملاذ دلفي من قبل سكان أمفيسا بمثابة سبب لبدايتها. في أغسطس ، دخل الملك فيليب ، على رأس الجيش المقدوني بأكمله ، هيلاس.

كريت. فورتيزا - قلعة البندقية في ريثيمنو

عند الذهاب في رحلة إلى جزيرة كريت ، تأكد من زيارة قلعة فورتيزا الفينيسية في مدينة ريثيمنو. ترتفع القلعة على تل باليوكاسترو (القلعة القديمة) ، التي تقع في وسط المستوطنة القديمة. يمكنك رؤية القلعة من كل نقطة تقريبًا في المدينة.

أثينا. مدينة عظماء الشعراء والفلاسفة.

مدينة أثينا هي عاصمة اليونان ، وهي قلب الثقافة التي حافظت على العديد من المعالم الأثرية للحضارات القديمة. لا نعرف عن مدينة أخرى في العالم سيكون لها تاريخ ، وقبل كل شيء ، مجد مدينة أثينا. مدينة أثينا المباركة ليس فقط بالطبيعة ، ولكن أيضًا من قبل الآلهة ، هي المدينة التي نشأت فيها المثل العليا والعظمة والجمال والصدق خلال الفترة الكلاسيكية ، والتي هي الشعاع الحقيقي الوحيد لحكمة الإنسان وإلهامه.

مجمع دير ميتيورا اليونان

ميتيورا في اليونان هي واحدة من أكبر مجمعات الأديرة. جنبا إلى جنب مع Athos ، تعمل إدارتها الخاصة هنا ، وتخضع الحالة الرهبانية لمدينة Stagi و Meteor. تكمن خصوصية المجمع في عدم إمكانية الوصول إليه - تقع جميع الأديرة على قمم المنحدرات الشاهقة ، والتي ، مثل الأعمدة الضخمة ، ترتفع فوق سطح سلسلة جبال بيندوس.