سيادة الاتحاد الروسي- حقيقة متناقضة ، حيث توجد بعض التضاربات في نفس دستور الاتحاد الروسي لعام 1993. والمزيد والمزيد من الناس مشبعون بفكرة أن بلادنا لا تتمتع بسيادة الدولة الكاملة.
لفهم هذا يتطلب شجاعة داخلية ، الرغبة في العيش في دولة مستقلة ومزدهرة. عندما تبدأ في الخوض في الحقائق ، فأنت مقتنع شخصيًا بالحقيقة المرة التي تحتويها.
السيادة -هو استقلال الدولة في الخارج و الشؤون الداخلية, الجودة القانونيةمما يعني عصياناً كاملاً لسلطة دولة أخرى.
الدولة ذات السيادة هي دولة خالية من التأثيرات الخارجية ، وتتمتع باستقلال سياسي وقانوني وتفوق سلطة الدولة الخاصة بها.
هناك العديد من العوامل التي يمكن استخدامها لتحديد سيادة الدولة. وبالتالي ، فإن العناصر الرئيسية لسيادة الدولة الكاملة ، والتي بدونها يستحيل الحديث عن استقلال واستقلال البلاد ، هي السمات التالية:
- اعتراف المجتمع الدولي بأراضي البلد ؛ وجود العلم وشعار النبالة والنشيد الوطني.
- سيادة الدولة في الداخل والخارج الشؤون الاقتصادية. استبعاد الضغوط الاقتصادية على البلاد. إذا لم تستطع السلطات التحكم في اقتصادها ، فسوف يتحكم فيه شخص آخر.
- ويمكن لهذا "الشخص" في أي لحظة أن يدمر بالكامل اقتصاد دولة تابعة اقتصاديًا خاضعة له ، مما يجعل مستعمرة خارج البلاد ، أو ، بالمصطلحات الحديثة ، يبرر "ملحق المادة الخام" لنفسه.
- التوحيد التشريعي الإلزامي للوضع السيادي للدولة. إذا لم يكن هناك توطيد قانوني للسيادة في بلد ما ، فإن هذا في الواقع يمثل خسارة للبلد ككل.
- السيادة الدبلوماسية هي القدرة على اتباع سياسة دولية مستقلة. "ادخلوا" الساحة الدولية دون خوف للتعبير عن موقفهم من بعض القضايا مع مراعاة مصالحهم الاقتصادية والسياسية والجيوسياسية.
- السيادة العسكرية هي أهم مؤشر على سيادة أي دولة. إن القدرة على الدفاع عن الوطن من هجوم عسكري خارجي هو الضامن الرئيسي لسيادة الدولة
- . إذا لم تستطع الدولة ضمان أمنها ، فيمكن تنفيذ عمليات عسكرية مختلفة ضدها ، ويمكن تطبيق العقوبات ، ويمكن توجيه الإنذارات.
- السيادة الأيديولوجية - وجود أيديولوجية وثقافة دولتهم.
- تتفاعل الأيديولوجيا والثقافة بشكل وثيق مع بعضهما البعض. تتشكل الثقافة من أيديولوجيا والعكس صحيح. إذا لم يكن للدولة أيديولوجيتها الخاصة التي توحد مواطني هذه الدولة بالذات ، فإن قيم الآخرين ، الثقافة الأجنبية يمكن أن تُفرض بسهولة على المجتمع ، مما قد يؤثر سلبًا على الدولة.
كانت الخطوة الأولى نحو اكتساب سيادة الاتحاد الروسي هي اعتماد إعلان "حول سيادة الدولة لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية" ، الذي اعتمده في 12 يونيو 1990 المؤتمر الأول لنواب الشعب في روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية.
تعبيراً عن إرادة شعوب روسيا ، أعلن الإعلان سيادة الدولة لجمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية في جميع أنحاء أراضيها وأعلن عزمها على إنشاء دولة دستورية ديمقراطية داخل الاتحاد السوفياتي المتجدد الجمهوريات الاشتراكية. بعد انهيار الاتحاد السوفياتي ، اكتسب الاتحاد الروسي السيادة الكاملة ، والتي تم وصفها في دستور 12 ديسمبر 1993.
أُعلن الاتحاد الروسي دولة اتحادية ديمقراطية ذات سيادة ذات نظام حكم جمهوري. سيادة الاتحاد الروسي مكفولة بموجب المادة 4 من دستور الاتحاد الروسي ، والتي تنص على ما يلي:
1. تمتد سيادة الاتحاد الروسي إلى كامل أراضيه.
2. دستور الاتحاد الروسي و القوانين الفدراليةالسيادة في جميع أنحاء أراضي الاتحاد الروسي.
3. يضمن الاتحاد الروسي سلامة أراضيه وحرمة أراضيه.
ومع ذلك ، فإن سيادة الاتحاد الروسي هي حقيقة متناقضة ، حيث توجد بعض التضاربات في نفس دستور الاتحاد الروسي لعام 1993.
والمزيد والمزيد من الناس مشبعون بفكرة أن بلادنا لا تتمتع بسيادة الدولة الكاملة. لفهم هذا يتطلب شجاعة داخلية ، الرغبة في العيش في دولة مستقلة ومزدهرة. عندما تبدأ في الخوض في الحقائق ، فأنت مقتنع شخصيًا بالحقيقة المرة التي تحتويها.
دعونا نلقي نظرة على بعضها مع أمثلة.
مثال 1
لذلك ، تنص المادة 13 من دستور الاتحاد الروسي على ما يلي:
للوهلة الأولى ، كل شيء في هذه المقالة مكتوب بتسامح. "لا أحد يحرم على أحد شيء" أي. أعلن التنوع الأيديولوجي. في الوقت نفسه ، يتم فرض حظر على أيديولوجية الدولة في الاتحاد الروسي.
هذا يعني أن الدولة ليس لها الحق في تأسيس أيديولوجيتها المهيمنة. معًا ، هذا يعني شيئًا واحدًا فقط: في روسيا ، يمكن لأي شخص الانخراط في أيديولوجية ، بما في ذلك ممثلو الدول الأجنبيةباستثناء الدولة الروسية نفسها.
إذا نظرنا إلى هذه المقالة بمزيد من التفصيل والعناية ، يمكننا أن نفهم أنها في جوهرها أيديولوجية ليبرالية. "لا يمكن تأسيس أيديولوجية كدولة أو إلزامية" - علامة على الإنكار.
الليبرالية ، من ناحية أخرى ، هي أيديولوجية الإنكار - إنكار وقمع أي شكل من أشكال الهوية الجماعية. لذلك ، ليست هناك حاجة للموافقة عليه تحديدًا ، ولكن فقط لفرض قيود على "الأيديولوجيات الإيجابية" - تلك التي تؤكد أشكال مختلفةالهوية الجماعية.
لهذا السبب ، في المادة 13 من دستور الاتحاد الروسي ، يمكن تتبع العقيدة الليبرالية الكلاسيكية: اختزال الأيديولوجية من "العام" إلى "الاختيار الفردي". لكن يجب ألا ننسى أن نفي الأيديولوجيات هو أيضًا أيديولوجية.
مثال 2
تنص الفقرة 5 من المادة 29 من دستور الاتحاد الروسي على ما يلي:
الحرية مضمونة وسائل الإعلام الجماهيرية. الرقابة محظورة.
في هذا المقال ، الرقابة محظورة دستوريا. لكن الرقابة هي وسيلة الحماية من الدعاية الضارة.
نحن نعيش في عالم حيث المعلومات "سلاح في يد عدوك ودرع في يديك". في حروب المعلومات ، أظهرت روسيا نفسها دائمًا فقط من موقع دفاعي. الآن ، وفقًا لدستور الاتحاد الروسي لعام 1993 ، تُحرم روسيا من فرصة ضمان أمن معلوماتها.
مثال 3
تنص المادة 79 من دستور الاتحاد الروسي على ما يلي:
يجوز للاتحاد الروسي المشاركة في الاتحادات بين الولايات وتفويض جزء من صلاحياته لها وفقًا لـ المعاهدات الدولية، إذا كان هذا لا يستلزم تقييد حقوق وحريات الإنسان والمواطن ولا يتعارض مع أسس النظام الدستوري للاتحاد الروسي.
بناءً على هذه المادة ، يمكن الاستنتاج أن الاتحاد الروسي له الحق في نقل جزء من صلاحياته إلى الهيئات الدولية ، إذا كان ذلك لا يستلزم قيودًا على حقوق الإنسان والحريات. وهذا يعني أن الدستور ينص على أنه ، وفقًا للمعاهدات الدولية ، يمكن إدخال قوات أو شرطة إلى أراضينا.
مثال 4
تنص المادة 75 من دستور الاتحاد الروسي على ما يلي:
ويترتب على ذلك أن مسألة الأموال في الاتحاد الروسي يتم تنفيذها حصريًا من قبل البنك المركزي للاتحاد الروسي.
في الوقت نفسه ، فإن البنك المركزي للاتحاد الروسي ليس كذلك منظمة الدولةمما يعني أنه غير خاضع للدولة. نظرًا لأن الاتحاد الروسي عضو في صندوق النقد الدولي ، فإن البنك المركزي للاتحاد الروسي مسؤول حصريًا عن هذه المنظمة. اتضح أن الدولة لا تستطيع السيطرة على مسألة أموالها.
مثال 5
تنص الفقرة 4 من المادة 15 من دستور الاتحاد الروسي على ما يلي:
المبادئ والقواعد المعترف بها بشكل عام قانون دوليوالمعاهدات الدولية للاتحاد الروسي هي جزء لا يتجزألها نظام قانوني. إذا كانت المعاهدة الدولية للاتحاد الروسي تنص على قواعد أخرى غير قانوني، ثم تطبق قواعد المعاهدة الدولية.
ومن ثم يتبع ذلك قانون دوليفوق القوانين الخاصة للاتحاد الروسي.
يُلغى تلقائيًا أي قانون اعتمدته الهيئات التشريعية للاتحاد الروسي ويتعارض مع المعاهدات الدولية. على العكس من ذلك ، بعد اعتماد أي معاهدة دولية ، يجب أن تمتد قوتها لتشمل كامل أراضي الاتحاد الروسي. اتضح نوعًا من التحكم "من الخارج".
على الرغم من كل مشاكل بلادنا والصراعات في دستور الاتحاد الروسي ، هناك اتجاه اليوم إلى الابتعاد عن "التبعية" إلى "السيادة". يمكن استخدام الحقائق التالية كمثال على ذلك:
- يتحدث الكثير من السياسيين عن الحاجة إلى مراجعة دستور الاتحاد الروسي وإدخاله فيه تغيرات مذهلةوعلى وجه الخصوص: استبعاد المواد التي تحدد فقدان الاتحاد الروسي للسيادة ، فضلاً عن إدخال أيديولوجية ستكون الدولة.
- في 6 ديسمبر 2013 ، أصبح قرار المحكمة الدستورية للاتحاد الروسي قرارًا ينص على أن المحكمة الدستورية للاتحاد الروسي تحتفظ بالحق في تحديد طرق تنفيذ القرار محكمه العدل الاوربيه.
- لذلك ، على سبيل المثال ، عند مراجعة قضية مدنية محكمة دستوريةسيحدد الاتحاد الروسي بشكل مستقل إلى أي مدى يتوافق قرار المحكمة الأوروبية مع القانون الأساسي للاتحاد الروسي.
- اقتراح رئيس الاتحاد الروسي تأميم البنك المركزي للاتحاد الروسي
وهكذا ، يمكن أن يُطلق على دستور الاتحاد الروسي لعام 1993 حقًا تسمية دستور مهني ، لأنه يكشف عيبًا خفيًا متعمدًا يقود البلاد إلى التحلل الذاتي:
تدمير الأسس الأساسية لمجتمعنا ودولتنا ، وقيمنا الثقافية الروحية والأخلاقية والوطنية التقليدية. كما نصت عليه الإدارة الخارجيةعلى مستوى التشريع والأيديولوجيا والنظام النقدي.
تم تقليص سلطات رئيس الاتحاد الروسي ، كرئيس للدولة ، والمسؤولية وكالات الحكومةلا يشرع للمواطنين (على الرغم من أنه يعتقد أن الناس هم الذين يمارسون سلطتهم من خلال سلطات الدولة).
لا يوجد فيها ما يوحد مواطني بلدنا في كل واحد ، في شعب. التي من شأنها أن تحدد أهداف وآفاق تنمية المجتمع والدولة.
السيادة - أعلى سلطة عليا واستقلال (خليستوف)
سيادة- الاستقلال الكامل للدولة في الحياة الداخلية والخارجية ؛ سيادة الدولة داخل حدودها واستقلالها في الشؤون الدولية. سيادة الدولة لا تسمح بالتدخل الخارجي.
السيادة غير قابلة للتجزئة، لان إنه ليس نوعًا من مصادر الطاقة ، ولكنه نوعية معينة من سلطة الدولة. وبالتحديد ، تفوقها فيما يتعلق بجميع أنواع القوة الأخرى التي يمكن تصورها. ويتجسد هذا التفوق في احتكار الدولة للحرب والتعبئة العسكرية وإحداث القانون والعنف المشروع. بالمعنى السياسي الدولي ، يعني مبدأ السيادة غير القابلة للتصرف وغير القابلة للتجزئة حظر الاندماج في الهياكل الخارجية فوق الوطنية.
وبالتالي ، فإن السيادة لها عنصرين: 1) أعلى شكل للسلطة و 2) الاستقلال في الشؤون الخارجية (خليستوف). لا توجد سيادة مطلقة.
تم تقديم هذا المفهوم من قبل المحامي الفرنسي في القرن السادس عشر. جان بودان واحتفظ في الأصل بعلاقة مع القانون الإقطاعي ، حيث حدد في المقام الأول سلطة الحاكم الأعلى في مقابل سلطة الحكام التابعين. ومع ذلك ، فإن صلح وستفاليا عام 1648 اعترف بالحقوق السيادية لجميع الدول الأوروبية (بما في ذلك التابعون للإمبراطورية الرومانية المقدسة) ، أي بدء النظام الحديث، حيث يفترض أن السيادة هي سمة ضرورية لأي دولة. في الآونة الأخيرة ، ومع ذلك ، كان هناك المزيد والمزيد من الحديث عن "تآكل" مفهوم السيادة الوطنية ، المرتبط بعملية العولمة وتعزيز العلاقات المتبادلة والاعتماد المتبادل بين الدول ، مما يؤدي ، من ناحية ، إلى تعزيز دور الهيئات فوق الوطنية ، التي تفوض إليها الدول جزئيًا حقوقها السيادية. (ن. ، الاتحاد الأوروبي) ، من ناحية أخرى ، للاعتراف بعدد من المشاكل (على سبيل المثال ، حقوق الإنسان) التي تتجاوز الولاية القضائية الحصرية للفرد الدول وتخضع ل التنظيم الدولي(مبدأ "انتهاكات حقوق الإنسان ليست مسألة داخلية").
علامات السيادة:
1 السيادة الإقليمية(في أراضي دولة معينة ، تطبق قوانين هذه الولاية فقط).
داخل أراضيها ، تمارس الدولة السيادة الإقليمية (أي السلطة العليا والحصرية) ، والتي هي جزء عضوي من سيادة الدولة. الحدود أراضي الدولةيتم وضع حدود عمل أعلى سلطة في الدولة والمعايير الصادرة عنها.
- 2. السلامة الإقليمية(لا يمكن تغيير أراضي الدولة إما نزولاً أو صعوداً دون موافقة الهيئة العليا أو الشعب ؛
- 3. الاستقلال الرسمي للدولة عن أي رعايا(بما في ذلك من المنظمات ، فرادىومن أي SIDS ، محليًا ودوليًا).
سيادة الدولة (الاب) - مجمل السلطة التشريعية والتنفيذية و القضاءالدول الواقعة على أراضيها ، باستثناء أي قوة أجنبية ، وكذلك تبعية الدولة لسلطات الدول الأجنبية في مجال الاتصالات الدولية ، إلا في حالات الموافقة الصريحة والطوعية من جانب الدولة للحد من سيادتها. من حيث المبدأ ، تكون سيادة الدولة دائمًا كاملة وحصرية.
السيادة من ممتلكات الدولة غير القابلة للتصرف. يكمن مفهوم سيادة الدولة في مبادئ القانون الدولي المعترف بها عالميًا مثل المساواة في السيادة بين الدول ، والاحترام المتبادل لسيادة الدولة ، وعدم تدخل الدول في الشؤون الداخلية لبعضها البعض ، وما إلى ذلك.
يرتبط مفهوم الحقوق السيادية للدولة بمفهوم سيادة الدولة - وهي تلك التي تنشأ من جوهر السيادة. حقوق محددةتنص على بسط سلطتها على الأشياء والأفعال المادية و الكيانات القانونيةليس فقط داخل أراضيها الوطنية ، ولكن أيضًا خارجها. في الحالة الأخيرة ، تضمن المعاهدات الدولية الحقوق السيادية للدول. إن أحد الحقوق السيادية المحددة للدولة هو ممارسة الولاية القضائية (أي على أراضيها و الطائرات، الأجسام الفضائية أثناء إقامتهم خارج الإقليم الوطني). تمارس الدول الساحلية حقوقها السيادية على الجرف القاري بغرض استكشافه واستغلاله الموارد الطبيعية، التي لا تعادل السيادة الكاملة والحصرية للدولة ، والتي لا تمتد إلى الجرف القاري.
يسمى الجزء من الكرة الأرضية الذي يخضع لسيادة دولة معينة أراضي الدولةالأجزاء المكونة لأراضي الدولة هي المساحات الأرضية والمائية والجوية ، وكذلك الأشياء التي تعادلها.
توضع حدود الدولة في الطبيعة أو خطوطًا خيالية على الأرض وسطح الماء ، وكذلك خطوط عمودية خيالية تمر عليها ، تحدد حدود سيادة الدولة على أراضيها وأراضيها المائية وأجوائها وأحواضها. الأرض.
حدود الولاية مقسمة إلى اليابسة والنهر والبحيرة وكذلك البحر. تُفهم حدود الأرض على أنها خطوط تمر على طول النقاط المميزة للتضاريس (مثل سلاسل الجبال) أو من خلال نقاط معينة من الإحداثيات الجغرافية ، وكذلك على طول المتوازيات وخطوط الطول. تمر حدود الدولة النهرية على طول الأنهار ، وما لم تنص المعاهدات الدولية على خلاف ذلك ، فعادةً ما تُعتبر الحدود بمثابة خط يمر عبر الأنهار الصالحة للملاحة - في منتصف الممر الرئيسي أو على طول نهر thalweg ( خط أعماق كبيرة) ، وعلى الأنهار غير الصالحة للملاحة (الجداول) - على طول وسطها أو في منتصف الفرع الرئيسي للنهر. يتم إنشاء الحدود البحرية للدولة في البحر بشكل مستقل من قبل كل دولة وفقًا للحد الخارجي لمياهها الإقليمية ، إذا لم تتلامس هذه المياه مع مياه مماثلة لدول أخرى. في الحالات التي تكون فيها المياه الإقليمية لدولتين أو أكثر على اتصال ، يتم إنشاء خط الحدود بينهما على أساس اتفاقية.
فيما يتعلق بحدود الدول ، ينطبق مبدأ القانون الدولي المعترف به عمومًا ، والذي يحظر أي تغيير أحادي الجانب في خط الحدود على الأرض ، وكذلك عبور الحدود في انتهاك للأحكام ذات الصلة. اتفاقات دوليةوالقواعد الداخلية للدول. يجب مراعاة خط الحدود الذي تم إنشاؤه على الأرض بدقة. لا تخضع علامات الحدود التي تحدد خط الحدود لتحرك تعسفي في من جانب واحد. تستند الأعراف والقواعد على حدود الدولة إلى مبدأ حرمة الحدود و وحدة الأراضيالدول ويتم تطبيقها عالميًا في الممارسات الدولية. لا يمكن إجراء أي تغييرات في خط الحدود إلا بموافقة الدول المجاورة ووفقًا لعضو البرلمان. بحكم سيادتها ، ولا سيما السيادة الإقليمية ، تحدد كل دولة بشكل مستقل إجراءات عبور حدودها من قبل المواطنين والنقل والبضائع ، أو يتم إنشاء هذا الإجراء بموافقة الدول المعنية ، مع مراعاة المبادئ المعترف بها بشكل عام و قواعد IL.
تم إعلان سيادة جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية من خلال إعلان سيادة الدولة في روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية في 12 يونيو 1990اعتمد في المؤتمر الأول لنواب الشعب في روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية. ليزود الأساس الاقتصاديسيادة روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية ، تم اعتماد قانون جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية المؤرخ 31 أكتوبر 1990 "بشأن ضمان الأساس الاقتصادي لسيادة روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية".
أعلنت المادة 4 من دستور الاتحاد الروسي بسط سيادة الاتحاد الروسي على كامل أراضيه.
تنص المادة 67 على أن "أراضي الاتحاد الروسي تشمل أراضي الكيانات المكونة له ، والمياه الداخلية والمياه الإقليمية ، والمجال الجوي فوقها. يمكن تغيير الحدود بين رعايا الاتحاد الروسي بموافقتهم المتبادلة.
يمكن أن تكون السيادة مكتملو محدود.
على أراضيها ، الدولة لديها السيادة الكاملة. ومع ذلك ، هناك أجزاء من أراضي الدولة تكون فيها سيادة الدولة محدودة القواعد القانونية الدولية . على سبيل المثال ، في المياه الإقليمية ، الدولة ملزمة ، وفقًا لعضو البرلمان ، بمنح حق المرور البريء للسفن الأجنبية.
في العلاقات بين الدول ، ليس من غير المألوف أن تفرض بعض الواجبات التي تثقل كاهل السيادة على دولة من قبل قوى أجنبية من خلال معاهدة ثنائية ومتعددة الأطراف أو تأثيرها على الأحكام الدستورية لمثل هذا البلد.
وهكذا ، نتيجة للحرب الإسبانية الأمريكية عام 1898 ، أخضعت الولايات المتحدة كوبا بالكامل وفرضت تغييرًا في الدستور الكوبي ، والذي بموجبه التزمت كوبا بتنسيق سياستها الخارجية مع الولايات المتحدة ووضع الولايات المتحدة الأمريكية. قاعدة عسكرية في خليج جوانتانامو. بعد الثورة الكوبية عام 1959 ، تم سحب هذه البنود من الدستور (على الرغم من أن القاعدة العسكرية الأمريكية في غوانتانامو ، ضد إرادة كوبا ، لا تزال قائمة).
هناك أيضًا حالات يتم فيها كتابة أجزاء من الدستور أو الدستور بأكمله للبلد الذي خسر الحرب. قد تتضمن معاهدات السلام التي تستند إلى نتائج الحرب أحكامًا تحد من اختصاص (سيادة) الدولة. هذا الموقف من الدولة شكل المسؤولية القانونية الدولية لكل الجرائم الدولية بيده.
ومن المثير للاهتمام ، وفقًا للمادة 309 (3) من اتفاقية رابطة التجارة الحرة لأمريكا الشمالية (نافتا) ، التي تنص على تحرير التجارة بين الولايات المتحدة وكندا والمكسيك والقضاء المتبادل على المحظورات والقيود المفروضة على استيراد / تصدير السلع ، تُمنح الولايات المتحدة الحق في تقديم بعض التدابير التحريضية من جانب واحد ليتم إنفاذها من قبل الدول الأخرى المشاركون في اتفاقية التجارة الحرة لأميركا الشمالية (NAFTA).
على نحو متزايد ، تفوض الدول سلطاتها للمنظمات والهيئات الدولية جمعيات التكامل .
وهكذا ، في نوفمبر 2002 ، وافق البرلمان السويدي بأغلبية ساحقة على تغييرات في الدستور ، والتي بموجبها تم نقل عدد من السلطات في مجال السياسة الخارجية والدفاعية إلى هيئات الاتحاد الأوروبي.
في السابق ، نقلت السويد ، وفقًا للدستور ، الصلاحيات إلى سلطات الاتحاد الأوروبي في القضايا الاقتصادية ذات الصلة. في الوقت نفسه ، بصفتها عضوًا في الاتحاد الأوروبي ، لم تنضم السويد بعد إلى الاتحاد النقدي الأوروبي وتحتفظ بسيادتها وسلطتها القضائية على العملة الوطنية كرون.
من دستور الاتحاد الروسي (المادة 79)
يجوز للاتحاد الروسي المشاركة في جمعيات بين الدول ونقل جزء من صلاحياته إليها وفقًا للمعاهدات الدولية ، إذا كان هذا لا يستلزم قيودًا على حقوق وحريات الإنسان والمواطن ولا يتعارض مع أسس النظام الدستوري للروسية الاتحاد.
وهكذا ، تزايد الاعتماد المتبادل بين الدول ، الخلاصة معاهدة دولية لا تعني في حد ذاتها بعد قيودًا على سيادة الدولة ، بل تمثل أشكالًا من مظاهرها وتنفيذها.
سيادة الدولة.سيادة الدولة (من السلطة العليا الفرنسية - السلطة العليا) هي أهم ممتلكات الدولة غير القابلة للتصرف ، والتي تعبر عن سيادة سلطة الدولة في بلد معين واستقلالها واكتمالها وحصورها ووحدتها.
سيادة الدولة ملكية متكاملة للدولة ، مصدرها وأساسها إرادة الشعب في البلاد ، وسلطته ، وسيادته. "مؤسسة النظام السياسيهي سيادة شعبية "، كما ينص الدستور اليوناني. يؤكد الدستور الإيطالي على أن "السيادة ملك للشعب" ، والقانون الأساسي لألمانيا أن "كل سلطات الدولة تأتي من الشعب". في هذا الصدد ، من المهم التمييز بين سيادة الدولة والسيادة الشعبية ، لمعرفة العلاقة والاختلاف بينهما. سيادة الدولة ، بطبيعة الحال ، وثيقة الصلة سيادة شعبيةفي المقام الأول لأن الدولة هي التي تعمل كمتحدث رئيسي لإرادة الشعب. من ناحية أخرى ، فإن سيادة الشعب هي أهم أساس اجتماعي وسياسي لسلطة دولة ديمقراطية حقيقية. في هذا الصدد ، تقوم سيادة الدولة على سيادة الشعب. لكن في الوقت نفسه ، تختلف سيادة الشعب اختلافًا كبيرًا عن سيادة الدولة في موضوعها وحاملها ومضمونها. الموضوع وحامل السيادة الوطنية هو الشعب وسيادة الدولة هي الدولة. تتجلى سيادة الشعب ليس فقط في أنشطة سلطة الدولة وأجهزتها ، ولكن أيضًا في أشكال مختلفة من المبادرات العامة ، أي أنشطة المنظمات العامة المتنوعة ، والتجمعات العمالية ، وما إلى ذلك ، في عمل مؤسسات الديمقراطية المباشرة والمباشرة (الانتخابات ، الاستفتاءات ، إلخ) ، إلخ.
السيادةتعني سلطة الدولة أنها غير مقيدة بأي شيء ، باستثناء القانون (بما في ذلك القانون الطبيعي) والقانون (بما في ذلك الدستور) ، وليس لها سلطة سياسية أخرى تقف فوقها أو بجانبها ، على نفس المستوى معها ، وبالتالي فهي الأعلى ، الأسمى. ومع ذلك ، في ديمقراطية قواعد القانونسيادة سلطة الدولة لا يمكن ولا ينبغي أن تعني اللامحدود المطلقة ، لأنه في مثل هذه الحالة ، كما لوحظ بالفعل (انظر الفقرة 1 من هذا الفصل) ، لا يمكن للسلطة إلا أن تكون محدودة بالقانون وتخضع لها. مطلقة ، بأي حال من الأحوال ولا بأي حال من الأحوال محدودة سلطة الدولة في الحياه الحقيقيهلا ولا يمكن أن تكون ، لأن جميع الدول موجودة وتعمل وتتطور في نظام يتزايد وتعميق العلاقات والتفاعلات مع الدول الأخرى في سياق التكامل الإقليمي والدولي والعولمة. وتخضع العلاقات بينهما لقواعد القانون الدولي الملزمة لجميع الدول. بالإضافة إلى ذلك ، فإن العديد من الولايات أعضاء في الاتحادات والجمعيات والجمعيات الفيدرالية والكونفدرالية وغيرها بين الولايات.
استقلالسلطة الدولة تعني استقلالها وحريتها من التدخل الخارجي والداخلي في اتخاذ قرارات السلطة وأداء الوظائف الأخرى. سلطة الدولة ذات السيادة نفسها ، دون أي اعتماد حاسم على الدول الأخرى أو الجمعيات والمنظمات فوق الوطنية (الجانب الخارجي) أو القوى والمنظمات السياسية المحلية وغيرها (الجانب الداخلي) تحدد سلطاتها وتمارسها. بالطبع ، هنا في العالم الحديثلا يمكن أن يكون هناك مسألة الاستقلال المطلق والاكتفاء الذاتي. من الصعب ، على سبيل المثال ، القول بأن الدول الأعضاء في الأمم المتحدة مستقلة تمامًا عن هذه المنظمة العالمية المشتركة بين الدول أو أن الدول الأعضاء الاتحاد الأوروبيمستقلة تمامًا ولا تعتمد بأي شكل من الأشكال على هذا الاتحاد. لكن من الواضح بنفس القدر أنه في أي من الحالتين لا يثير مثل هذا الاعتماد الحالي التساؤل حول الحفاظ على سيادة الدول الأعضاء. وهذا يعني أن بعض القيود في حد ذاتها ، بل والأكثر تقييدًا ذاتيًا ، حتى للحقوق السيادية للدول لا تعني فقدان سيادة دولتها.
وألمانيا ، وبريطانيا العظمى ، وفرنسا ، وإيطاليا ، وبلجيكا ، والدنمارك ، على الرغم من التكامل الأوروبي الغربي المتعمق والمتعدد الأوجه ، تظل اليوم بلا شك دولًا مستقلة ذات سيادة. كما ورد في الديباجة الحالية للدستور الفرنسي لعام 1946 ، "بشرط المعاملة بالمثل ، توافق فرنسا على قيود السيادة اللازمة لتنظيم السلام والدفاع عنه". كما هو الحال في دساتير الدول الأخرى الأعضاء في الاتحاد الأوروبي ، يحتوي الدستور الفرنسي على قسم خاص ينظم الأسس الدستورية لعلاقاتها مع الاتحاد الأوروبي ، والتي تم تأسيسها من خلال "الاختيار الحر للدول بموجب الاتفاقيات التي أبرموها من أجل الممارسة المشتركة بعض صلاحياتها "، تشير إلى نقل الصلاحيات الضرورية لمؤسسات الاتحاد الأوروبي وقضايا أخرى (مادة 88-1-88-4). وترد أحكام مماثلة في دساتير الدول الأخرى الأعضاء في الاتحاد الأوروبي. يرتبط استقلال الدول ذات السيادة عضوياً بتأكيد مبادئ ومعايير القانون الدولي المعترف بها عالمياً مثل عدم تدخل الدول في الشؤون الداخلية لبعضها البعض ، والاحترام المتبادل لسيادة الدولة ، والمساواة في السيادة بين الدول ، وسلامتها الإقليمية ، وما إلى ذلك.
الكمال والتفرد والوحدةتخصص سلطة الدولة جوانب محددة أخرى في ظاهرة مثل سيادة الدولة. حولهذا ، أولاً ، صاحب السيادة حكومةتمتلك هذه القوة ليس جزئيًا ، ليس في واحد أو آخر من أسهمها ، ولكن بالكامل (على الرغم من أنها يمكن أن تكون مقيدة ذاتيًا في الموضوعات الخاضعة لولايتها القضائية وصلاحياتها) ؛ ثانيًا ، تستبعد مثل هذه القوة إمكانية الوجود جنبًا إلى جنب مع قوة سياسية أخرى معادلة تنظمها الدولة ، وهي فقط لديها حق حصريإنشاء نظام قانوني واحد في الدولة ، وإصدار القوانين ، وتحديد حقوق والتزامات هيئات الدولة ، المنظمات العامة, المسؤولينوالمواطنون ، إلخ ؛ وثالثاً ، تتميز سلطة الدولة ذات السيادة بوجود نظام موحد لهيئات الدولة العليا وإرساء مبادئ مشتركة وموحدة لتنظيم وعمل وأنشطة سلطة الدولة على جميع المستويات - المحلية والإقليمية والوطنية.
وفي هذا الصدد ، ينبغي إيلاء اهتمام خاص لمشكلة عدم قابلية سيادة الدولة للتجزئة. ينطلق بعض المؤلفين ، بمن فيهم مؤلفو الكتب المدرسية عن القانون الدستوري ، من الاعتراف بقابلية تقسيم السيادة ، وبالتالي يتحدثون عن "تقاسم السيادة" ، وعن "حصص السيادة" ، إلخ. * نعتقد أن هذا الموقف خاطئ. إنه ينبع في جوهره من حقيقة أن سيادة الدولة مرتبطة بالاختصاص ، ومجمل الحقوق ، ومجموع سلطات الدولة ورعاياها ، وهو أمر غير قانوني. بالطبع ، من المستحيل عدم رؤية العلاقة بين هذه الخصائص المختلفة لحالة سلطة الدولة ، تمامًا كما يستحيل إنكار الترابط بين المعايير النوعية والكمية لأي ظاهرة أو عملية. لكن هذا ، كما هو معروف ، لا يعطي أسبابًا لتحديد هويتهم ورفض تمييزهم.
* سم.: أرانوفسكي ك.مرسوم. مرجع سابق ص 195-199.
السيادة ليست كمية ، بل هي خاصية نوعية لسلطة الدولة ، وملكيتها غير القابلة للتصرف وغير القابلة للتجزئة ، والتي بحكم طبيعتها إما أن توجد أو لا توجد. وبالتالي ، لا يمكن أن يكون المرء صاحب السيادة بمقدار الثلث أو النصف أو ثلاثة أرباع. شيء آخر هو الاختصاص والحقوق والالتزامات والسلطات وموضوعات الولاية القضائية ، والتي يمكن تقسيمها ، ويمكن أن تكون أكثر أو أقل في مجملها أو مقدارها أو زيادتها أو نقصها. ولكن ليس مثل كل التغيير الكمييؤدي إلى تغيير في الجودة ، وليس كل شيء ، ولكن فقط تقييد الحقوق المرتبطة بانتهاك الإجراء ، بما في ذلك السيادية ، يؤدي إلى فقدان السيادة. في هذا الصدد ، عندما يتم النظر ، على سبيل المثال ، في مشكلة السيادة في دولة فيدرالية ، فلا ينبغي أن نتحدث عن "تقاسم السيادة" بين الاتحاد ورعاياه ، وليس عن شبه سيادتهم وليس عن " حصص السيادة "لكل منهما (إذا كانت الفدراليات الخاضعة للسيادة) ، ولكن حول التعايش بين سيادتين متقاربتين ومتشابكتين ومتشابكتين على مستويات مختلفة ، لا يمكن تنفيذ كل منهما بنجاح على حدة ، بمعزل عن الآخر. السيادة المترابطة والمترابطة ليست سيادة جزئية ومنقسمة ، بل هي السيادة ، حيث تتحدد أصالة العمل ومظهره من خلال شروط التعايش المتزامن والجمع بين سيادتين مختلفتين. لا يوجد شيء مشترك بين مفهوم السيادات المقترنة في دولة فيدرالية سواء مع مفهوم تقسيم سيادة الدولة أو مفهوم مطلقها.
بالطبع ، ليس من الضروري كسر الرماح اللفظية إذا تم استخدام مفهومي "تقييد السيادة" أو "السيادة المحدودة" في بعض الحالات وفي السياق المناسب ، كما هو الحال ، على سبيل المثال ، في ما سبق. حكم ديباجة الدستور الفرنسي. من المهم هنا وفي دساتير الدول الأخرى الأعضاء في الاتحاد الأوروبي ، أن يكون المقصود تحديدًا هو النقل الحر والطوعي لجزء من حقوق وسلطات الدول إلى الاتحاد الأوروبي وهيئاته فوق الوطنية. لذلك ، في الجزء 2 من الفن. تنص المادة 9 من الدستور النمساوي على أنه "يجوز نقل الحقوق السيادية الفردية للاتحاد إلى المؤسسات المشتركة بين الدول وهيئاتها". يتحدث القانون الأساسي لجمهورية ألمانيا الاتحادية (المادة 24) أيضًا عن "تقييد الحقوق السيادية للفرد" ونقلها إلى المؤسسات المشتركة بين الدول. يشير الدستور اليوناني (الجزء 3 ، المادة 28) إلى إمكانية الانتقال بحرية ، من خلال اعتماد قانون بالأغلبية المطلقة من إجمالي عدد نواب البرلمان ، إلى "القيود المفروضة على ممارسة السيادة الوطنية ، إذا كان ذلك أمرًا مفروغًا منه المصالح الوطنية ، لا تمس حقوق الإنسان وأسس النظام الديمقراطي وتعمل على أساس مبادئ المساواة وتخضع لشروط المعاملة بالمثل ". وبالتالي ، فإن سيادة الدولة متوافقة تمامًا مع التقييد الذاتي من قبلها لأعرافها السيادية ونقلها إلى الهيئات والمنظمات بين الدول أو فوق الوطنية.
ومع ذلك ، فإننا نتوخى الحذر بشأن مثل هذه التصريحات القاطعة (بما في ذلك تلك الموجودة في الأدبيات التعليمية) التي تنص على أنه "لا يمكن أن تكون هناك دولتان أو أكثر من الدول ذات السيادة على نفس الإقليم" * وأن "الدولة التي هي جزء من دولة أخرى لا يمكن أن تمثل دولة ذات سيادة . ** هنا يوجد متطرف آخر ، وهو عكس مفهوم تجزئة سيادة الدولة ، لأن الحكم على عدم قابليتها للتجزئة يتم إحضاره إلى الاعتراف بالتعارض المطلق بين السيادات المختلفة مع بعضها البعض على نفس المنطقة. في الواقع ، يستند هذا الموقف إلى مفهوم عفا عليه الزمن للحكم المطلق لسيادة الدولة ، بناءً على عدم توافقه مع أي تقييد لسلطة الدولة. لكن هذه السيادة ، كما أشرنا سابقًا ، ممكنة فقط من الناحية النظرية وليس في الواقع. عند تحليل ممارسة الحياة ، يُطرح السؤال بشكل طبيعي: ماذا تفعل إذا كانت دولة أخرى (على سبيل المثال ، موضوع سيادي لاتحاد فيدرالي) تقع على أراضي دولة واحدة (على سبيل المثال ، فيدرالية). تثير الصيغة الصارمة المذكورة أعلاه معضلة زائفة: إما الاعتراف بالفدرالية على أنها دولة غير ذات سيادة ، أو اعتبار أنه من المستحيل تحت أي ظرف من الظروف الاعتراف برعاياه بصفتهم ذات سيادة. لا أحد ولا الآخر يتوافق مع حقائق الحياة.
* القانون الدستوري/ إد. في. لازاريف. ص 63 ؛ القانون الدستوري / إد. أ. كوزلوف. ص 53.
** Kozlova E.I. ، Kutafin O.E.مرسوم. مرجع سابق ص 124.
يبدو أن الحل التالي صحيح: في دولة اتحادية ، يكون رعاياها وحدات ذات سيادة ، على نفس الإقليم من هذا الموضوع ، تعمل كل من سيادة الاتحاد وسيادة موضوعه المقابل في نفس الوقت ، ولا تتحقق. يستثنى كل منهما الآخر ، ولكن يقترن وينسق ويتحد مع الآخر ويكمل كل منهما الآخر. وهذا يجد تجلياته المرئية في تحديد موضوعات الولاية القضائية والسلطات. يتساءل المرء لماذا الدول - لا يمكن الاعتراف برعايا الاتحاد كسيادة إذا احتفظوا ، في حدود ولايتهم القضائية وسلطاتهم ، بكامل سلطة الدولة على أراضيهم. إن مفهوم الجمع والجمع والتعايش والاقتران والتفاعل والتكامل بين السيادات المشار إليها في دولة اتحادية لا يدفع الاتحاد ورعاياه ضد بعضهم البعض ، ولا يخولهم ، ولكنه ينطلق من إمكانية وضرورة وملاءمة الجمع صلاحياتهم ومصالحهم وأهدافهم. يؤدي مفهوم عدم الاعتراف بإمكانية الجمع ، والاقتران ، والجمع بين سيادتين على نفس الإقليم ، لا محالة ، ولا سيما في بلد متعدد الجنسيات ، إلى تقييد غير قانوني لحق الشعوب في الاختيار بحرية أشكال الدولةوجودها داخل بلد معين ، إلى إنكار سيادة الجمهوريات (في إطار الاتحاد) - رعايا الاتحاد ، لتقوية الميول التوحيدية ، وما إلى ذلك ، والتي لا يمكن إلا أن تقوي الميول القومية والانفصالية.
تم إدخال عقيدة السيادة المطلقة في العلوم السياسية من قبل المفكر الفرنسي جان بودان في كتابه "ستة كتب عن الجمهورية" (1576). تشكلت نظرية السيادة مع فكرة الملكية المطلقة - نموذج جديد للدولة نشأ كرد فعل على ادعاءات القوة الروحية ، الإقطاعيين والإمبراطورية الرومانية المقدسة لسيادة سلطة الدولة. من خلال الإثبات النظري لسيادة الملوك ، الذي يصبح أمرًا واقعًا في العديد من الدول ، هذا الفكر السياسي أواخر العصور الوسطىوجاء وقت جديد لضرورة تطوير مفهوم يجمع بين الأفكار المتباينة حول سيادة سلطة الملك وسيادته.
عرّف بودين السيادة على أنها السلطة المطلقة والدائمة في الدولة ، والتي غالبًا ما يحتفظ بها الملك ، أو في حالات نادرة ، من قبل الأرستقراطية أو الشعب. يعطي الملك الرعايا القانون دون موافقتهم ، وهو منفصل عن الناس ولا يستجيب إلا لله. في الوقت نفسه ، وفقًا لبودن ، يتم نقل السلطة من قبل الناس إلى الملك في شكل هدية ، والتي لا تخضع لأية شروط. وبالتالي ، فإن الملك ذو السيادة ليس شخصًا مخولًا من قبل الشعب ، يمارس سلطاته من خلال المشاركة في تحقيق الحقوق الطبيعية لرعاياه ، ولكنه صورة لله ، منفصلة عن المجتمع الذي يقوده. فلاسوف في. أساسيات الدولة والقانون / ف. فلاسوف. - م: Infra-M، 2010. - S. 85.
استنادًا إلى فهم سيادة الدولة كمفهوم لا يميز سيادة السلطة ، بل القوة المطلقة ، والتي لا تعني إمكانية السيطرة والمساءلة ، غالبًا ما يعبر العلماء عن فكرة أن مفهوم السيادة قد فقد أهميته كخاصية من الحكم المطلق الذي ذهب إلى النسيان وظاهرة الشمولية الأقرب إلى الحداثة. هذا يتجاهل حقيقة أن تطوير الفكرة دولة دستوريةغيرت عقيدة السيادة. جعل رفض فكرة السيادة اللامحدودة ("السيادة المطلقة") من الممكن التحدث عنها على أنها المفهوم القانونيتميز سيادة القوة وليس التعسف جهاز الدولة. تعني سيادة الدولة قدرة سلطة الدولة غير الملزمة قانونًا بالقوى الخارجية على تقرير المصير الحصري ، وبالتالي ضبط النفس من خلال إرساء سيادة القانون ، والتي على أساسها يكتسب نشاط الدولة فقط موضوعًا. المؤهل القانونيحرف.
الدولة بعد زوال عهد الحكم المطلق ليس لها أي هيئة حاكمة فوقها أو خارجه. لذلك ، مع وجود حق طبيعي وغير قابل للتصرف في السلطة العليا ، فإن الدولة لديها سلطة لا تقف بمعزل عن مجمل العلاقات السياسية على أراضي الدولة أو في جميع أنحاء العالم ، ولكنها تتمتع فقط بسلطة أكثر من غيرها. المؤسسات السياسيةالمجتمع أو من قوة الدول الأخرى. بعبارة أخرى ، من المستحيل الاعتراف بحق الدولة في الحكم العلاقات العامةدون أي قيود ، فقط على أساس "طبيعتها" الخاصة ، وإلا فسيتم إغفال حقيقة أن سلطة الدولة هي شكل من أشكال الإدراك القانون الطبيعيالناس من أجل الحكم الذاتي.
لذلك ، يمكن أن تُعزى السيادة إلى سمات الدولة ، مع مراعاة التحفظات المذكورة أعلاه ، مع مراعاة الاستبعاد من المحتوى هذا المفهومالمكون المتسامي ، الذي طوره منظرو السيادة لاحتياجات التبرير القانوني للاستبداد.
السلطة السيادية كدليل على الدولة هي سلطة تقرير ذاتي من الناحية القانونية ، أعلى سلطة ، والتي تحدد بنفسها اختصاصها القانوني ، أي لها الحق خارج حدود اختصاصها. وجود السلطة العليا من وجهة نظر قانونية رسمية هو شرط أساسيوجود نظام قانوني ، حيث أن مثل هذه السلطة فقط هي التي يمكن أن تؤسس في الحل الأخيرما هو الحق وما هو غير الصحيح.
اليوم ، مفهوم السيادة نسبي ، المفهوم المطلق للسيادة ، الذي حدث ، على سبيل المثال ، في القرن التاسع عشر أو حتى في النصف الأول من القرن العشرين ، كما فسره المحامون والسياسيون ، لم يعد موجودًا. وأي دولة ذات سيادة اليوم ، رسميًا ، ذات سيادة رسمية ، لديها عدد من الالتزامات الخاصة بنظام دولي ، والتي يتم تسجيلها على المستوى الدولي وثائق قانونيةوثائق الأمم المتحدة ومنظمة الأمن والتعاون في أوروبا ورابطة الدول المستقلة. بطبيعة الحال ، فإن جميع الدول التي وقعت على الوثائق ذات الصلة تتحمل طواعية بعض الالتزامات الدولية ، مما يحد من سيادتها.
عند الحديث عن السيادة ، وعن مشكلة السيادة ، تجدر الإشارة إلى أن مفهوم السيادة اليوم ، يتم استخدام مفهوم تغيير طبيعة السيادة بشكل فعال لحل عدد من المشاكل السياسية العملية من قبل الدول والمجموعات ذات الصلة. الآن نشهد في العالم في عدد من المعايير الاتجاه المعاكس لذلك الذي أعلنه مؤيدو مفهوم السيادة والتدخل النشط في العمليات السياسية الداخلية ، متجاوزين القشرة. دولة حديثةالأمة. كانت هذه الميول والعمليات واضحة بشكل خاص في أنشطة عملاقين آسيويين ، كانا في السنوات العشر إلى الخمس عشرة الماضية يزيدان بثبات من تأثيرهما في السياسة العالمية - الصين والهند.
الهند في أمريكا و مستندات رسميةغالبًا ما يطلق عليها أكبر ديمقراطية في العالم ، ولكن إذا نظرت عن كثب ، فهذه ديمقراطية حقيقية دولة ذات سيادة، التي حققت تقدمًا كبيرًا على طريق تعزيز سيادتها ، وبالطبع ، على طول هذا المسار ، عززت هذه الدولة بشكل كبير مواقعها الاقتصادية ، وخاصة العسكرية. يمكننا أن نلاحظ محاولات ضمان السيادة من جانب عدد من الدول الأخرى. على سبيل المثال ، في البرازيل أمريكا الجنوبية، حيث لدينا ، خاصة في ظل القيادة الحالية لهذا البلد ، سياسة واضحة لضمان سيادتنا. لكن الشيء الأكثر لفتًا للنظر هو أن المدافعين عن مفهوم السيادة لا يلاحظون أن القوة الأكبر في العصر الحديث - كما يطلق عليها أحيانًا القوة العظمى الأحادية - الولايات المتحدة ، لا تظهر أي علامات على استعدادها للتخلي على الأقل. جزء من سيادتها. على العكس من ذلك ، فإن تصرفات الولايات المتحدة على الساحة الدولية تهدف إلى حد كبير إلى تعزيز موقعها السيادي.
يمكننا اليوم أن نقول إن هناك دولًا لها سيادة حقيقية ، وهناك دول لها سيادة قانونية فقط. تتمتع جميع الدول الأعضاء في الأمم المتحدة تقريبًا بسيادة قانونية ، والتي من ناحية ، تعتبر تقليدية مطلقة ، من ناحية أخرى ، ذات طبيعة نسبية بسبب الالتزامات الدولية. إذا تحدثنا عن السيادة الحقيقية في العالم الحديث ، فعندئذٍ تكون هذه السيادة الآن وبشكل تقليدي متأصلة في عدد صغير جدًا من الدول القادرة على توفير معايير معينة لتنميتها ، على سبيل المثال ، اقتصاديًا أو عسكريًا أو تطويرها. النظام السياسي. وتجدر الإشارة إلى أن العديد من معايير السيادة الحقيقية تمتلكها ليس فقط القوى العظمى ، وليس فقط القوى العظمى أو التي تسعى إلى أن تصبح كذلك. هناك العديد من الأمثلة في العالم على الدول الصغيرة نسبيًا التي تتمتع بدرجة عالية جدًا من السيادة الحقيقية. في أوروبا ، على سبيل المثال ، مثل هذه الدولة هي سويسرا ، التي لديها دولة مستقلة منظمة عسكرية، بالمناسبة ، غريب جدًا وذو مستوى عالٍ جدًا من معدات القوات المسلحة ، بمفهوم مدروس للغاية للدفاع الوطني.
وسويسرا في عدد من المعايير ، لا سيما في المجال المالي والاقتصادي ، تثبت بثقة وجود سيادتها الحقيقية. يمكننا ، عند الحديث عن روسيا ، أن نقول إن بلدنا لديه إمكانات كبيرة للغاية للسيادة الحقيقية ، وأن التقاليد التاريخية لروسيا بأكملها ، والجهود التي بذلها شعبنا على مر القرون ، تشير إلى أن روسيا قادرة ولديها قوة ضخمة. القدرة على الوعي الذاتي الوطني لدعم وضمان سيادتها الحقيقية. تمكنت روسيا في السنوات القليلة الماضية من تحقيق عدد من الخطوات المهمة للغاية في زيادة درجة سيادتها الحقيقية. أحد الأمثلة على ذلك هو مسألة تخفيض ديوننا الخارجية. يمكن للمرء أن يستشهد بنهاية التسعينيات كمثال ، عندما قام صندوق النقد الدولي ، بسبب اعتماد روسيا الكبير جدًا على الاقتراض الخارجي ، بإملاء العديد من معايير سياستنا الضريبية ، وحدد ضريبة القيمة المضافة التي يجب أن نأخذها أو لا نأخذها ، في هذا المجال الميزانية ، وما إلى ذلك.