مفهوم القانون وخصائصه

مقدمة

القانون هو فن الخير والعدل.

ينتمي القانون إلى عدد ليس فقط الظاهرة الاجتماعية الأكثر أهمية ، ولكن أيضًا أكثرها تعقيدًا.

في محاولة لفهم ماهية القانون وما هو دوره في حياة المجتمع ، حتى المحامون الرومانيون اهتموا بحقيقة أن القانون لا يقتصر على أي إشارة أو معنى واحد. الحق ، كما كتب أحدهم (بولس) ، يستخدم في عدة معانٍ. أولاً ، القانون يعني ما هو "عادل وجيد دائمًا" ، وهو ما هو القانون الطبيعي. بمعنى آخر ، القانون هو شيء "مفيد للجميع والكثيرين في أي دولة ، ما هو القانون المدني".

مع تطور المجتمع والدولة ، غيّر الناس بشكل طبيعي فكرتهم عن القانون. ظهرت العديد من الأفكار والنظريات والأحكام القانونية المختلفة. ومع ذلك ، فقد تم الحفاظ على الأسس الأصلية التي وضعها المحامون الرومان ، وخاصة في فرع من القانون مثل القانون المدني (المدني) ، وإن كان في شكل "حديث". أولاً وقبل كل شيء ، يتعلق هذا بالمؤسسات القانونية مثل حق الملكية والميراث والبيع والشراء وغيرها الكثير.

لرؤية هذا ، يكفي أن نقول إن قانون نابليون الشهير أو القانون المدني الفرنسي لعام 1804 قد تم إعداده على أساس دراسة عميقة واستخدام مكثف للقانون الروماني. في ذلك ، على سبيل المثال ، تحت التأثير القوي لمبادئ ومؤسسات القانون الروماني المختلفة ، تم التأكيد على حق الملكية ، والذي تم تعريفه على أنه "الحق في استخدام الأشياء والتصرف فيها بأكثر الطرق المطلقة ، بحيث ليس ما تحظره القوانين أو اللوائح ”(المادة 544).

وتجدر الإشارة إلى أن العديد من مؤسسات القانون الروماني كنوع من المصادر الأولية كانت تستخدم باستمرار وتستخدم في تطوير القوانين المدنية وغيرها من الإجراءات القانونية في البلدان الأخرى. التأثير المماثل للقانون الروماني على الأنظمة القانونية في البلدان الأخرى ، كان لتصور الأخير لأكثر مبادئ ومؤسسات القانون الروماني وضوحًا ، والذي يُطلق عليه في الأدبيات القانونية قبول القانون الروماني ، تأثير كبير على الطبيعة والمحتوى. من هذه الأنظمة ، وكذلك بشأن تعريف مفهوم القانون نفسه.

احتفظت تمامًا بأهميتها وأهميتها ، على سبيل المثال ، الأحكام التي صاغها المحامون الرومانيون واليونانيون القدامى فيما يتعلق بالصلة التي لا تنفصم بين القانون والعدالة ، الحق والخير.

لكونه "معيارًا منظمًا للتواصل السياسي" ، فإن القانون ، كما أشار المفكر اليوناني القديم أرسطو ، يجب أن يكون بمثابة "معيار للعدالة". لكي تعرف ما هو القانون ، كما كتب المحامي الروماني القديم أولبيان ، عليك أن تفهم ما هي الظواهر المرتبطة بها ومن أين أتت. يجب أن نتذكر ، أولاً وقبل كل شيء ، أنه "حصل على اسمه من العدل - الحقيقة ، العدالة" ، هذا القانون هو "فن الخير" ، "المساواة والعدالة".

كتب كانط منذ حوالي 200 عام ، يلخص أكثر من ألفي عام من فهم طبيعة هذه الظاهرة: "لا يزال الفقهاء يبحثون عن تعريف للقانون". كلماته صحيحة حتى اليوم ، لأنه لا يوجد حتى الآن تعريف مقبول بشكل عام للقانون. علاوة على ذلك ، وفقًا للعالم الروسي LI Spiridonov ، لا يمكن حل هذه المشكلة على الإطلاق بمساعدة الوسائل الرسمية المنطقية ، والتي يمكن استخدامها وحدها لتطوير التعريفات التقليدية.

وفي الوقت نفسه ، يوجد في العلوم القانونية تفسيرات مختلفة للقانون (معياري ، اجتماعي ، أخلاقي ، إلخ) ، لكل منها تبريره الخاص. من وجهة نظر مشكلة العلاقة بين القانون والقانون التي تهمنا ، أولاً وقبل كل شيء ، يجب أن نتعمق في الاتجاهين الرئيسيين للفهم القانوني اللذين نشرا في تاريخ القانون.

في نظرية القانون الحديثة ، يُعرف المفهوم الأول بالمفهوم الوضعي للدولة والقانون.

نشأ اتجاه آخر في التفكير القانوني وتطور على أساس مفاهيم العدالة التي طورها الرومان ، الطريقة الطبيعية في التفكير ، العدالة ، على الاعتراف بالمعاملة بالمثل لسلطات الأطراف التي "توازن" بعضها البعض من خلال الحقوق و الواجبات: وراء حق كل واحد مصلحته التي يمكن إشباعها من خلال واجبات الأطراف الأخرى.

بالطبع ، في مجال القانون ، وكذلك في مجالات أخرى من الدولة أو الحياة العامة، لا أحد يستطيع إثبات الحقيقة في الحل الأخير، ومعها معايير صحة مناهج دراسة وتعريف مفهوم ظواهر معينة ، دون استبعاد القانون نفسه.

فقط الممارسة ، باعتراف الجميع ، يمكن أن تكون معيارًا للحقيقة. ومع ذلك ، لكي "تقول" الممارسة كلمتها ولكي يتم إصدار هذا التعريف أو ذاك لمفهوم القانون "حكم" بالبراءة أو الاتهام ، سوف يستغرق الأمر بعض الوقت. فقط على أساس الخبرة المتراكمة سيكون من الممكن التحدث بثقة عن مزايا أو عيوب نهج أو آخر لدراسة القانون وتعريفه.

في ظل الظروف الحالية ، فإن الطريقة أو الوسيلة الأكثر فاعلية ، وبالتالي ، الأكثر قبولًا للتغلب على النتائج السلبية لتعدد وتضارب التعاريف والنهج في القانون هي تحديد أهم ميزاته وميزاته المتأصلة في أنواعه المختلفة والنظر فيها. من القانون.

ما هي السمات والخصائص المحددة؟ حول كثير. لكن أولاً وقبل كل شيء ، حول تلك التي تجعل من الممكن تمييز الحقوق بصفتها منظمًا للعلاقات الاجتماعية من بين وسائل تنظيمية غير قانونية أخرى.

1. مفهوم وجوهر القانون.

القانون ، مثله مثل الدولة ، من أكثر الظواهر الاجتماعية تعقيدًا. في الحياة اليوميةيفهم الناس بموجب القانون قواعد السلوك الملزمة عمومًا التي تضعها الدولة وتوافق عليها في شكل قوانين ومراسيم وما إلى ذلك.

القانون - في أبسط تعريف له - هو نظام لتنظيم العلاقات الاجتماعية ، والغرض منه إقامة نظام من القانون والنظام. ومع ذلك ، فإن هذا التعريف لا يستنفد على الإطلاق غموض هذه الظاهرة القانونية.

لا يقتصر القانون على الخصائص الشكلية ، وإن كان في شكل خاص المعنى القانونييتم تعريف القانون من خلال هذه الخصائص ؛ هذه هي النصوص القانونية التي صاغتها السلطات وتحتوي على تنظيمات قانونية.

للقانون جذور عميقة في الثقافة ، في كل من التاريخ الروحي العالمي والوطني للشعب.

القانون له صلات طبيعية مع مؤسسات مثل الإنسانية وحقوق الإنسان والعدالة الاجتماعية ، والتي هي مواضيع المناقشات العلمية والاجتماعية السياسية. لذلك ، يمكن أن تكون فكرة القانون من حيث جوهره وقيمته وأساليب تنفيذه عامة ومحددة - تاريخية ؛ يتم تحديد هذه العلاقات القانونية من خلال اتجاه ومعنى كل مرحلة من مراحل حياة المجتمع.

القانون هو المنظم للدولة. ينظم العلاقات بين الناس مع إرادة المجتمع المتجسدة في المقابل. لذلك ، على عكس المنظمين الاجتماعيين الآخرين ، يمكن أن يكون الحق في مجتمع معين واحدًا فقط ، وهو حق واحد مع الدولة. القانون هو المعيار الوحيد ، الذي يترتب على تأثيره التنظيمي ، على العلاقات بين الناس ، عواقب قانونية معينة للمشاركين فيها.

القانون هو نظام من القواعد الإلزامية المحددة رسميًا والتي تعبر عن إرادة الدولة للمجتمع ، مشروطة بظروف الحياة الاقتصادية والروحية وغيرها ، وطابعها العالمي والطبقي ؛ تصدرها الدولة وتعاقب عليها في أشكال معينة وتحميها من الانتهاكات ، جنبًا إلى جنب مع تدابير التثقيف والإكراه ؛ هي المنظم للعلاقات الاجتماعية.

القانون هو نظام لتنظيم العلاقات الاجتماعية ، مشروط بطبيعة الإنسان والمجتمع ويعبر عن حرية الفرد ، والتي تتميز بالمعيارية واليقين الرسمي في المصادر الرسمية وتوفر إمكانية إكراه الدولة.

في علم القانون الحديث ، يستخدم مصطلح "القانون" في عدة معانٍ. أولاً ، تسمى المطالبات القانونية للأشخاص القانون ، على سبيل المثال ، "حق الشخص في الحياة" ، "حق الشعوب في تقرير المصير". تعود هذه الادعاءات إلى طبيعة الإنسان والمجتمع وتعتبر من الحقوق الطبيعية.

ثانيًا ، يشير القانون إلى نظام القواعد القانونية. هذا حق بالمعنى الموضوعي ، لأن قواعد القانون تنشأ وتتصرف بشكل مستقل عن إرادة الأفراد.

ثالثًا ، يشير المصطلح المسمى إلى الفرص المعترف بها رسميًا التي يتمتع بها الفرد أو الكيان القانوني أو المنظمة. "للمواطنين الحق في العمل ، والراحة ، والحماية الصحية ، والممتلكات" ، وما إلى ذلك ، تتمتع المنظمات بحقوق الملكية ، والأنشطة في منطقة معينة من الحياة الحكومية والعامة. في كل هذه الحالات نحن نتكلمحول المعنى الذاتي للقانون ، أي حول حق الفرد - موضوع القانون.

رابعًا ، يُستخدم مصطلح "القانون" للإشارة إلى نظام جميع الظواهر القانونية ، بما في ذلك القانون الطبيعي والقانون بالمعنى الموضوعي والذاتي. هنا هو مرادف لـ "نظام القانون". على سبيل المثال ، القانون الأنجلو ساكسوني ، القانون الروماني الجرماني، النظم القانونية الوطنية.

يستخدم مصطلح "الحق" أيضًا بمعنى غير قانوني. هناك حقوق معنوية ، حق أعضاء الجمعيات العامة ، والأحزاب ، والنقابات ، وحقوق تنشأ على أساس العادات. لذلك ، من المهم بشكل خاص إعطاء تعريف دقيق لمفهوم القانون ، لتحديد العلامات والخصائص التي تميزه عن المنظمين الاجتماعيين الآخرين. في العلوم القانونية ، تم تطوير العديد من تعريفات القانون ، والتي تختلف اعتمادًا على ما يتم اعتباره بالضبط في الظواهر القانونية على أنه الأساسي والأكثر أهمية. في مثل هذه الحالات ، نتحدث عن تعريف جوهر القانون. يتمتع القانون بصلات طبيعية مع الاقتصاد والسياسة والأخلاق ولا سيما الروابط العميقة مع الدولة. يتم التعبير عن كل هذه الروابط ، بطريقة أو بأخرى ، في علاماتها. من الضروري التمييز بين العلامات والخصائص. تميز اللافتات القانون كمفهوم ، والخصائص - كظاهرة حقيقية. العلامات والممتلكات في المراسلات ، أي تنعكس الخصائص ويتم التعبير عنها في مفهوم القانون كسماته. يؤكد الفلاسفة ، بدون سبب ، أن "أي ظاهرة للواقع لها مجموعة لا حصر لها من الخصائص" 2. لذلك ، يتضمن المفهوم ميزات تعكس أهم خصائصه. يختلف اختلافًا جوهريًا عن النهج الذي يتم فيه الاعتراف بالجوهر الاجتماعي العام وهدف القانون ، عندما يُنظر إليه على أنه تعبير عن حل وسط بين الطبقات والطبقات الاجتماعية المختلفة في المجتمع. في أكثر النظم القانونية تطوراً (القانون الأنجلو ساكسوني ، الروماني-الجرماني) ، تعطى الأولوية للشخص وحريته ومصالحه واحتياجاته.

القانون هو المنظم الرسمي الخاص للعلاقات الاجتماعية. هذا هو الغرض الرئيسي منه. ينظم علاقات معينة ، وبالتالي يخونهم الشكل القانوني، ونتيجة لذلك تكتسب هذه العلاقات جودة جديدة وشكلًا خاصًا - تصبح قانونية. بالمقارنة مع الهيئات الرقابية العامة الأخرى ، فإن القانون هو الأكثر فعالية ، وسلطة قسرية ، وفي الوقت نفسه ، منظم حضاري. هذه سمة أساسية لأي دولة. العلاقات القانونيةيمكن تعريفه بالمعنى الأكثر عمومية كـ العلاقات العامةينظمها القانون.

القانون ليس منشئًا ، ولكنه فقط منظم ومثبت للعلاقات الاجتماعية. "القانون نفسه لا يخلق أي شيء ، ولكنه يصرح فقط بالعلاقات الاجتماعية ... التشريع يسجل فقط ، ويعبر عن الاحتياجات الاقتصادية." هناك علاقات قانونية موجودة فقط كعلاقات قانونية ولا يمكن أن توجد بأي صفة أخرى.

على سبيل المثال ، الدستورية ، والإدارية ، والإجرائية ، والجنائية ، وما إلى ذلك. إنها بالضبط العلاقات القانونية في الشكل والمضمون ، أي في "شكلها النقي" ، هي حقًا رأي مستقلونوع العلاقات الاجتماعية. بهذا المعنى فقط يمكننا أن نقول إن القانون يخلق ، "يخلق" علاقات اجتماعية ، ويؤدي إلى علاقات جديدة.

ينظم القانون بعيدًا عن كل شيء ، وفقط العلاقات الأساسية التي تعتبر ضرورية لمصالح الدولة والمجتمع والحياة الطبيعية للناس ، وهذه أولاً وقبل كل شيء علاقات الملكية والسلطة والبنية الاجتماعية والاقتصادية والحقوق و التزامات المواطنين ، وضمان النظام والعمل والممتلكات والأسرة والعلاقات الزوجية ، إلخ. الباقي إما لا ينظمه القانون على الإطلاق (مجالات الأخلاق ، الصداقة ، الرفقة ، العادات ، التقاليد) ، أو يتم تنظيمها جزئيًا (على سبيل المثال ، بالإضافة إلى الحقوق المادية، في الأسرة توجد أيضًا شخصيات شخصية بحتة).

يمكن تقسيم جميع العلاقات العامة إلى ثلاث مجموعات:

ينظمها القانون ، تعمل بصفة قانونية ؛

لا ينظمها القانون ، وليس لها شكل قانوني ؛

قابل للتعديل جزئيا. في الحالة الأخيرة ، يجب ألا يغيب عن البال أنه لا يمكن أن تخضع كل علاقة للتنظيم القانوني ، وفي كثير من الحالات لا تنشأ الحاجة.

الجوهر هو الشيء الرئيسي ، الشيء الرئيسي في الموضوع قيد الدراسة ، وبالتالي فإن توضيحه له قيمة خاصة في عملية الإدراك.

القانون مبني على ثلاث ركائز. هذه هي الأخلاق ، الدولة ، الاقتصاد. ينشأ القانون على أساس الأخلاق كطريقة تنظيم مختلفة عنه ؛ الدولة تخونه الرسمية والضمانات والقوة. الاقتصاد هو الموضوع الرئيسي للتنظيم ، والسبب الجذري لظهور القانون ، لأن هذا هو المجال الذي وجدت فيه الأخلاق عدم اتساقها كمنظم. الأخلاق والدولة والاقتصاد هي الظروف الخارجية التي جلبت الحق في الحياة كظاهرة اجتماعية جديدة. في القانون ومن خلال القانون ، الحرية ثابتة ومتاحة لكل شخص ولكل منظمة.

للقانون جوهر اجتماعي عام ، ويخدم مصالح جميع الناس دون استثناء ، ويضمن التنظيم والنظام والاستقرار وتنمية الروابط الاجتماعية. عندما يدخل الناس في علاقات مع بعضهم البعض كأشخاص خاضعين للقانون ، فهذا يعني أن لديهم سلطة المجتمع والدولة وراءهم ، ويمكنهم التصرف بحرية دون خوف من العواقب الاجتماعية السلبية.

يتجسد الجوهر الاجتماعي العام للقانون في فهمه كمقياس للحرية. في حدود حقوقه ، الإنسان حر في أفعاله ، والمجتمع ، الذي تمثله الدولة ، يحرس هذه الحرية. وبالتالي ، فإن الحق ليس مجرد حرية ، بل حرية مكفولة من التعدي ، حرية مصونة. بفضل القانون ، يصبح الخير هو قاعدة الحياة ، والشر - انتهاك لهذه القاعدة.

2. المبادئ الأساسية للقانون

مصادر القانون هي الظروف التي تغذي نشوء القانون وعمله.

أنواع مصادر القانون:

المصادر الاجتماعية للقانون - تطوير العلاقات الاجتماعية (الشروط الاجتماعية للقانون) ؛

مصادر الدولة للقانون - الدولة التي تمثلها هيئاتها التشريعية ؛

المصادر القانونية للقانون - أشكال التعبير ، إرادة الدولة المعيارية موضوعية ؛ المعيارية غير الفردية الأعمال القانونية.

القانون الطبيعي هو مجموعة من القواعد والمبادئ العليا التي تعمل بشكل دائم ومستقلة عن الدولة ، وتجسد العقل والعدالة والنظام الموضوعي للقيم ، وهي ليست توجيهات للمشرع فحسب ، بل تعمل أيضًا بشكل مباشر.

القانون الوضعي (الوضعي) هو قانون معبر عنه في القواعد التي تتبناها الدولة.

مصدر القانون الوضعي هو شكل من أشكال التعبير عن إرادة الدولة التي تهدف إلى الاعتراف بحقيقة وجود القانون ، عند تشكيله وتغييره وبيان حقيقة إنهاء وجود حق من محتوى معين.

سن القانون هو نشاط هيئات الدولة (في حالة الاستفتاء - للشعب كله) المسؤولينبشأن نشر ومعالجة وإلغاء الإجراءات القانونية المعيارية.

الدولة واحدة منظمة سياسيةالمجتمع الذي بسط سلطته على كامل أراضي البلاد وسكانها ، لديه جهاز إداري خاص لذلك ، ويصدر المراسيم الملزمة للجميع وله السيادة ؛ مصدر المحتوى والقوة القانونية للقانون الوضعي.

تعد هيئة الدولة جزءًا لا يتجزأ من آلية الدولة ، والتي ، وفقًا للقانون ، لها هيكلها الخاص ، وصلاحيات محددة بدقة لإدارة منطقة معينة من الحياة العامة وتتفاعل عضوياً مع أجزاء أخرى من آلية الدولة التي تشكل كل واحد.

الهيئات التشريعية للدولة - الهيئات التي تضع متطلبات ملزمة بشكل عام السلطة التنفيذيةيجب أن تنفذ والتي تخدم الأساس التشريعيلعمل القضاء.

العملية التشريعية - العملية النهائية لتشكيل القانون نشاط الدولة، ونتيجة لذلك تم وضع بعض الأحكام من خلال القانون ، من خلال مصادر أخرى ، في القواعد القانونية.

مراحل العملية التشريعية:

مبادرة تشريعية

مناقشة مشروع القانون ؛

الإرادة التشريعية هي أحد مظاهر الإرادة البشرية بشكل عام.

علامات الإرادة التشريعية:

ذات طبيعة سياسية وقانونية محددة ؛

لديها حامليها الذين لديهم هذه الإرادة ويقومون بتنفيذها نيابة عن المجتمع.

أصحاب الإرادة التشريعية - أصحاب السلطات العامة ؛ الأشخاص المؤهلين سياسياً المخولين بشكل خاص من قبل المجتمع للقيام بالوظائف التشريعية.

المصادر القانونية للقانون - شكل خارجي للقانون ، يعني التعبير عن الدولة في الخارج.

أي عمل قانوني هو ناقل للمعلومات حول القانون الوضعي لدولة معينة.

عمل قانوني - فعل يحدد قواعد القانون أو يضعها موضع التنفيذ أو يغير القواعد أو يلغيها جنرال لواء.

عمل قانوني- الرسمية وثيقة مكتوبة، قادم من هيئة حكومية مرخص لها بنشرها (أو جميع المواطنين المؤهلين سياسياً) ، وتحتوي على معايير قانونية منصوص عليها في تسلسل معين ولها حدود عملها الخاصة في الزمان والمكان ودائرة الأشخاص.

يتم إصدار الإجراءات القانونية الفردية من قبل وكالات إنفاذ القانون ، ولا تحتوي على قواعد قانونية وليست مصدرًا للقانون ، وهي ملزمة قانونًا فقط للأشخاص المحددين في القانون.

إن فعل الفعل القانوني المعياري هو نتاج تلك التبعات القانونية المنصوص عليها فيه.

يستمر عمل الفعل القانوني المعياري في الوقت المناسب من لحظة دخول الفعل القانوني المعياري حيز التنفيذ وحتى اللحظة التي يفقد فيها قوته.

يرتبط تأثير قانون معياري في الفضاء بتوزيعها على أراضي الدولة. وفقا لل سيادة الدولة، الأعمال القانونية المعيارية تعمل بشكل لا يتجزأ في جميع أنحاء أراضي الدولة. ومع ذلك ، هناك أعمال ذات تأثير إقليمي محدود.

تأثير قانون معياري على دائرة من الأشخاص يعني انتشار المتطلبات التنظيميةإلى دائرة (فئة) الأشخاص المحددين في القانون ، مع مراعاة القيود المنصوص عليها فيه فيما يتعلق بالممثلين الرسميين للدول الأخرى ذات السيادة الدبلوماسية.

القانون هو عمل قانوني معياري يتم تبنيه في نظام تشريعي خاص من قبل أعلى المستويات الهيئة التمثيليةالدولة ، التي تتمتع بأعلى قوة قانونية وتعبر عن إرادة الدولة في القضايا الرئيسية لتنظيم الحياة العامة وحياة الدولة.

هيكل القانون هو تقسيمه المنطقي إلى أقسام ، فصول ، مقالات.

القانون الاتحادي الدستوري

القانون الاتحادي

قوانين رعايا الاتحاد

قانون معياري داخلي - نوع من النصوص القانونية الصادرة وفقًا للقانون ، على أساس القانون ، وفقًا للقانون ، لتحديد التعليمات التشريعية أو تفسيرها ، أو لوضع القواعد الأساسية.

أنواع اللوائح:

حسب مواضيع النشر ونطاق التوزيع:

الأعمال القانونية العامة الكفاءة العامة، ينطبق تأثيرها على جميع الأشخاص داخل أراضي الدولة (أوامر من السلطات التنفيذية المركزية ، والمراسيم التنظيمية الصادرة عن الرئيس والمراسيم الحكومية).

اللوائح المحلية - لوائح الممثل و الهيئات التنفيذيةالسلطات المحلية.

الإجراءات القانونية الإدارية (تعليمات ، أوامر) للوزارات والدوائر.

اللوائح التي يتم إصدارها داخل المنظمات منظمات مختلفةلتنظيم القضايا الداخلية وتطبيقها فقط على أعضاء المنظمة.

القوة القانونية - "الإشارة" إلى مكان الفعل أو معناه أو سموه أو تبعيه.

3. سيادة القانون.

سيادة القانون هي:

قاعدة ملزمة عالميًا معترف بها ومقدمة من قبل الدولة ، وتنشأ عنها حقوق والتزامات المشاركين في العلاقات العامة ، والذين تهدف أفعالهم إلى تنظيم هذه القاعدة كنموذج ، ومعيار ، ومقياس للسلوك.

قاعدة سلوك ملزمة عالميًا صادرة عن الدولة ، معبراً عنها في القوانين والمصادر الأخرى التي تعترف بها الدولة وتعمل كمعيار للسلوك المسموح به قانونًا أو المحظور أو الموصوف لأشخاص القانون.

تتميز القواعد القانونية بطبيعة منهجية ، والتي تتمثل في:

الاتساق - اتساق محتوى القواعد القانونية ، أي نفس النهج ل علاقة منظمة، و

التبعية - لحظة تفاعل القواعد القانونية ، اعتمادًا على قوتها القانونية.

أيضًا ، القواعد القانونية لها تخصص ، أي كل واحد منهم ينظم منطقة معينة من العلاقات الاجتماعية أو يحدد طريقة معينة التنظيم القانوني.

كل قاعدة قانونية لها هيكل منطقي.

الهيكل المنطقي للمعيار القانوني هو المخطط التالي: إذا ، إذن ، خلاف ذلك - تتوافق هذه الكلمات مع الفرضية والتصرف والعقوبة.

الفرضية - إشارة إلى الظروف التي بموجبها تنشأ حقوق والتزامات الأشخاص الخاضعين للقانون ؛ التي بموجبها تنطبق هذه القاعدة.

إن التصرف هو مؤشر على جوهر ومحتوى قاعدة السلوك ذاتها ، لتلك الحقوق والالتزامات التي تحميها الدولة.

العقوبة - تشير إلى التدابير الحافزة أو العقابية (العواقب الإيجابية أو السلبية) التي تحدث في حالة الامتثال أو ، على العكس من ذلك ، انتهاك القاعدة المشار إليها في التصرف في القاعدة.

على سبيل المثال ، يمكنك أن تأخذ أي معيار قانوني. على سبيل المثال ، من القانون المدني لجمهورية كازاخستان. تنص المادة 25 على ما يلي: " رجل أعمال فرديغير قادر على تلبية متطلبات الدائنين المتعلقة بتنفيذ النشاط الريادييجوز إعلان إفلاسه بقرار من المحكمة. من لحظة اتخاذ هذا القرار ، يصبح تسجيله كرجل أعمال فردي غير صالح.

بموجب فروع القانون ، يتم تمييز قواعد الدولة ، والإدارة ، والعمل ، والمدنية ، والجنائية ، وغيرها من فروع القانون.

حسب الوظيفة: القواعد التنظيمية - تبسيط العلاقات الاجتماعية من خلال تثبيت العلاقات الاجتماعية القائمة في القواعد القانونية ؛ قواعد الحماية - إنشاء مقياس للمسؤولية القانونية و الحماية القانونية، ترتيب فرضها وتنفيذها.

بحكم طبيعة قواعد السلوك الواردة في قواعد القانون:

إلزامي - إنشاء التزام بأداء بعض الإجراءات الإيجابية ؛

المنع - يحظر القيام ببعض الإجراءات ؛

التفويض - يمنح المشاركين في العلاقات العامة الحق في اتخاذ إجراءات إيجابية من أجل تلبية مصالحهم.

وفقًا لدرجة اليقين في عرض عناصر القاعدة القانونية في مواد القانون القانوني المعياري:

مؤكدة تمامًا - هذه هي القواعد التي تحدد بدقة مطلقة شروط عملها ، وحقوق والتزامات المشاركين في العلاقات أو تدابير المسؤولية القانونية عن انتهاكها ؛

مؤكد نسبيًا - هذه هي القواعد التي لا تحتوي على معلومات كاملة بما فيه الكفاية حول شروط عملها ، وحقوق والتزامات المشاركين في العلاقات العامة أو تدابير المسؤولية القانونية ، وتتيح لسلطات إنفاذ القانون الفرصة للبت في القضية مع مراعاة محددة ظروف؛

البديل - هذه هي القواعد التي تنص على عدة خيارات ، وشروط عملها ، وسلوك الأطراف أو التدابير ، والعقوبات على انتهاكها.

حسب دائرة الأشخاص ، تنقسم قواعد القانون إلى:

عام - ينطبق على جميع الأشخاص المقيمين في إقليم معين ؛

خاص - تعمل فقط فيما يتعلق بفئة معينة من الأشخاص (مدرسون ، أطباء ، إلخ).

4. علامات القانون.

علامات القانون تميزه على أنه نظام محدد للعلاقات الاجتماعية.

1 علامة - المعيارية. للقانون صفة معيارية تجعله مرتبطًا بأشكال أخرى التنظيم الاجتماعي- المعيارية والجمارك. الحق الذي يتمتع به كل شخص أو كيان قانوني لا يتم قياسه وتحديده بشكل تعسفي وفقًا للمعايير المعمول بها. في بعض مذاهب القانون ، يتم التعرف على علامة المعيارية على أنها مهيمنة ويتم تعريف القانون على أنه نظام من القواعد القانونية. مع هذا النهج ، تصبح حقوق الفرد أو الكيان القانوني مجرد نتيجة لتشغيل القواعد ، وكما كانت ، يتم فرضها عليهم من الخارج. في الواقع ، تحدث العلاقة المعاكسة: نتيجة التكرار المتكرر لأي من خيارات السلوك ، يتم تشكيل القواعد المقابلة. تسهل معرفة القواعد الموضوعة على الشخص اختيار القرار الصحيح فيما يتعلق بكيفية التصرف في موقف معين في الحياة. تكمن قيمة الممتلكات قيد النظر في حقيقة أن "المعيارية تعبر عن الحاجة إلى وضع مبادئ معيارية في العلاقات الاجتماعية تتعلق بضمان تنظيم الحياة الاجتماعية ، والوضع المحمي للشخص المستقل ، وحقوقه وحرية السلوك". ينبغي النظر إلى قواعد القانون على أنها "أداة عمل" يتم من خلالها ضمان حرية الإنسان والتغلب على النقيض الاجتماعي للقانون - التعسف وخروج القانون.

عند الحديث عن نظام المعايير ، ومعيارية القانون باعتبارها واحدة من أهم ميزاته وخصائصه ، تجدر الإشارة إلى أن المعيارية لا تعني على الإطلاق ، وفقًا لعدد من المؤلفين ، تقييد أو "عزل" القانون فقط من خلال القواعد - قواعد السلوك. بالإضافة إلى القواعد ومعها ، يجب أن يشمل القانون ، من وجهة نظرهم ، أخرى أيضًا العناصر الهيكليةفي شكل علاقات قانونية ، وجهات نظر وأفكار قانونية ، وعي قانوني ، وحقوق ذاتية للمواطنين.

النزاع بين مؤيدي الفهم المعياري الصارم للقانون ، عندما يُنظر إليه فقط على أنه نظام من القواعد أو قواعد السلوك ، وتفسيره الواسع له تاريخ طويل.

علاوة على ذلك ، لا تمتد مثل هذه المناقشات لتشمل علم الدولة الأجنبية وفقهاها فحسب ، بل تمتد أيضًا إلى علم الدولة الأجنبية. ومع ذلك ، طوال المدة والتفاقم الدوري للنزاعات ، لكل منها تاريخ طويل ، عندما يُنظر إليها على أنها نظام من القواعد أو قواعد السلوك فقط ، وتفسيرها الواسع. علاوة على ذلك ، لا تمتد مثل هذه المناقشات لتشمل علم الدولة الأجنبية وفقهاها فحسب ، بل تمتد أيضًا إلى علم الدولة الأجنبية. ومع ذلك ، طوال المدة والتفاقم الدوري للنزاعات ، فإن كل طرف من الأطراف المشاركة فيها لا ينكر فقط ، بل على العكس من ذلك ، يفترض عمداً وجود نظام من القواعد باعتباره الرابط الرئيسي في "ضيق" أو قانون مفهوم "على نطاق واسع". علاوة على ذلك ، في بعض الحالات ، يرتفع الفهم "المعياري" للقانون تقريبًا إلى مستوى مطلق. كيلسن ، مؤسس النظرية المعيارية للقانون ، يميل ، على سبيل المثال ، إلى النظر من منظور القواعد ليس فقط في القانون نفسه ، ولكن أيضًا النظام القانوني("النظام القانوني هو نظام من القواعد") ، الدولة "كنظام قائم" ، ظواهر قانونية أخرى للدولة.

2 علامة - اليقين الرسمي. يفترض تحديد القواعد القانونية في أي مصادر. قواعد القانون ثابتة رسميًا في القوانين والأفعال المعيارية الأخرى ، والتي تخضع لتفسير موحد. في القانون السابق ، يتحقق اليقين الرسمي من خلال النشر الرسمي لقرارات المحكمة ، والتي يتم التعرف عليها كعينات إلزامية عند النظر في قضايا قانونية مماثلة. في القانون العرفي ، يتم توفيره من خلال صيغة القانون التي تجيز تطبيق العرف ، أو من خلال النص حكممقبولة حسب العرف.

يقوم على سيادة القانون والفرد القرارات القانونيةمحددة بشكل واضح ولا لبس فيه حقوق ذاتيةوواجبات ومسؤولية المواطنين والمنظمات.

3 علامة - منهجية. القانون هو تعليم منهجي معقد بشكل خاص. في الوقت الحاضر ، في ضوء الأساليب الجديدة لفهم القانون ، فإن تقسيمه إلى ثلاثة عناصر ، إلى قانون طبيعي وإيجابي وذاتي ، له أهمية خاصة.

القانون الطبيعي ، ويتكون من مطالبات اجتماعية وقانونية ، وتتحدد طبيعة الإنسان والمجتمع محتواه. الجزء الأكثر أهمية القانون الطبيعي- حق أو فرص من حقوق الإنسان يستطيع المجتمع والدولة توفيرها لكل مواطن. العنصر الثاني هو القانون الوضعي. هذا التشريع وغيره من مصادر القواعد القانونية التي يتلقونها رسمية اعتراف الدولةالمطالبات الاجتماعية والقانونية للمواطنين والمنظمات ، مجموعات اجتماعية. العنصر الثالث هو حق شخصي ، أي. الفرص الفردية التي تنشأ على أساس قواعد القانون الوضعي وتلبي مصالح واحتياجات صاحبها. إن غياب عنصر واحد على الأقل يشوه القانون ، ويفقد خاصية المنظم الفعال للعلاقات الاجتماعية وسلوك الناس.

معنى المطالبات الاجتماعية والقانونية هو أنها تتلقى اعتراف رسمي، بمعنى آخر. تحولت إلى حقوق ذاتية. الأداة التي يتم من خلالها تحويل ادعاءات القانون الطبيعي إلى حقوق ذاتية هي قواعد القانون الوضعي.

يكمن المعنى الرئيسي للتنظيم القانوني في تحويل القانون الطبيعي إلى قانون ذاتي ، والذي يتم من خلال الاعتراف بالمطالبات الاجتماعية والقانونية في مصادر القانون ، أي بناء القانون الطبيعي في القانون. يتم أيضًا النظر في العلاقات النظامية للقانون في جوانب أخرى: ينقسم القانون إلى خاص وعامة ، إلى قواعد ومؤسسات وفروع ، ويتضمن نظامًا تشريعيًا.

4 علامة - فكرية - إرادية القانون. الحق هو مظهر من مظاهر إرادة الناس ووعيهم. الجانب الفكري للقانون هو أنه شكل من أشكال انعكاس الأنماط الاجتماعية والعلاقات الاجتماعية - موضوع التنظيم القانوني. يعكس القانون ويعبر عن احتياجات وأهداف ومصالح المجتمع والأفراد والمنظمات. لا يمكن تشكيل وعمل القانون كتعبير عن الحرية والعدالة والعقل إلا في مجتمع يتمتع فيه جميع الأفراد بالحرية الاقتصادية والسياسية والروحية.

يجب النظر إلى البداية الطوعية للقانون من عدة جوانب. أولاً ، يستند محتوى القانون إلى المطالبات الاجتماعية والقانونية للأفراد ومنظماتهم وفئاتهم الاجتماعية ، ويتم التعبير عن إرادتهم في هذه الادعاءات. ثانياً ، اعتراف الدولة بهذه الادعاءات يتم من خلال إرادة أجهزة الدولة المختصة. ثالثًا ، لا يمكن التأثير التنظيمي للقانون إلا من خلال "مشاركة" وعي وإرادة الأشخاص الذين يطبقون القواعد القانونية.

5 علامة - الأمن مع إمكانية إكراه الدولة. إكراه الدولة هو عامل جعل من الممكن التمييز بوضوح بين الحق والواجب ، أي مجال الحرية الشخصية وحدودها. إكراه الدولة هو علامة محددة من علامات القانون التي تميزها عن الأشكال الأخرى للتنظيم الاجتماعي: الأخلاق ، والعادات ، ومعايير الشركات.

وتؤدي محاولات "البناء" التعسفي والتخميني لأفعال قانونية فردية أو نظام من القواعد لا محالة إلى عواقب سلبية أو غير متوقعة. يمكن وصف الأنظمة من هذا النوع ، المنفصلة عن الحياة ، عن الواقع ، أو بالأحرى الأنظمة الزائفة ، دون المخاطرة بارتكاب خطأ ، بالقول الشهير لجوته عن فاوست: "النزاعات تتم بالكلمات ، والأنظمة تُنشأ من الكلمات. "

من خلال إنشاء قواعد القانون ، تتصرف الدولة بشكل مباشر ، من خلال هيئاتها المخولة ، أو عن طريق نقل بعض صلاحياتها لنشر بعض الأعمال القانونية المعيارية التي لا الهيئات الحكوميةأو المنظمات. في الحالة الأخيرة ، يتحدث المرء عن "معاقبة" ، أي منح الإذن من قبل الدولة لممارسة محدودة أنشطة صنع القانونهذه المؤسسات غير الحكومية.

هل حقيقة قيام الدولة بإصدار أو إقرار نظام من القواعد يعني اعتمادها الكامل على الدولة وخضوعها للدولة؟ هل القانون مجرد وسيلة بيد الدولة ، إحدى سماتها ، أو سماتها ، أم أنه يتصرف فيما يتعلق بها كإحدى المؤسسات المستقلة نسبيًا؟

توجد في الأدبيات القانونية المحلية والأجنبية ثلاث مجموعات من الآراء المختلفة حول هذه المسألة ، ثلاثة آراء تختلف اختلافًا كبيرًا عن بعضها البعض.

إن جوهر أولهما ، كما أشار الفقيه الروسي المعروف جي. في الوقت نفسه ، فإن الدولة ، "كونها مصدرًا للقانون ، من الواضح أنها لا يمكن أن تخضع للقانون. سلطة الدولة فوق القانون وليست تحت القانون. تعتبر الدولة في ضوء هذا التضييق ظاهرة أولية والقانون ثانوي.

معنى وجهة النظر الثانية المعاكسة هو أن الدولة نفسها وسلطة الدولة يجب أن تكون ذات طبيعة قانونية. يجب أن تقوم سلطة الدولة على "ليس حقيقة ، بل على قانون". فالدولة ، رغم أنها ستصدر إجراءات قانونية ، "لا يمكن أن تكون مصدرًا للقانون" ، "لأنها نفسها نابعة من القانون". يعلو القانون على الدولة وليس العكس. إنه يقيده ويقيده.

أخيرًا ، النهج الثالث لتحديد طبيعة العلاقة بين الدولة والقانون هو أنه لا ينبغي للمرء أن يركز عليه بشكل عام هذه المسألة. يقول رجل الدولة والفقيه المجري آي. سابو في هذا الصدد ، إن الخلاف حول ما يسبق الآخر منطقيًا - الدولة أو القانون - "غير مثمر مثل الخلاف حول ما ظهر تاريخيًا سابقًا - الدولة أو القانون". من وجهة نظره ، الأطروحة القائلة بأن "القانون عادل أمر الدولة، يمثل نفس التبسيط أحادي الجانب "مثل الحكم بأن الدولة هي" خادم القانون ".

الدولة ، التي تحتكر ممارسة الإكراه ، هي عامل خارجي ضروري في وجود القانون وعمله. تاريخيا ، نشأ القانون وتطور بالتعاون مع الدولة ، وكان يؤدي في البداية وظيفة الحماية. إن الدولة هي التي تمنح القانون خصائص قيّمة للغاية: الاستقرار واليقين الصارم وأمن "المستقبل" ، والتي ، وفقًا لخصائصها ، تصبح ، كما كانت ، جزءًا من الموجود.

استنتاج

لمدة 70 عاما ، رفضت السلطات السوفيتية مبدأ سيادة القانون. فقط في عام 1988 ، في قرارات المؤتمر التاسع عشر لحزب الاتحاد ، كُتب أن لروسيا هدف - بناء دولة القانون. يبدو أن هذا يمكن تحقيقه دون بذل الكثير من الجهد وبسرعة ، ولكن في الممارسة العملية نرى أن العدمية القانونية والافتقار القانوني للثقافة آخذان في الازدياد. تم تمرير العديد من القوانين المعايير الدوليةالحقوق ، لكنها أدت إلى الفوضى في البلاد. على سبيل المثال ، يؤدي الحق في تنظيم التجمعات والمظاهرات إلى مذابح وإصابات ، ويتعارض مع حقوق الآخرين في الراحة والتنقل بحرية في الأماكن التي يقيمون فيها. أدت التجارة الحرة إلى انتهاك حقوق المستهلك ، وإلى ظروف غير صحية ، وإلى زيادة الخطر على صحة المشترين. أدى رفض محاكمة متعاطي المخدرات إلى زيادة الجريمة.

في روسيا لفترة طويلة لم يكن هناك مفهوم للقانون. لذلك ، عندما يتحدثون الآن عن سيادة القانون ، فإنهم لا يقصدون نفس الشيء. بالنسبة للبعض ، هذا هو الفوضى ، بالنسبة للبعض هو انتصار للقانون ، وبالنسبة للبعض هو مبدأ أخلاقي (الضمير ، الصدق).

تشكيل تشريعات جديدة وتحسين ومراجعة القديم - يعني تشكيل جديد نظام قانوني.

قليل الثقافة القانونيةالسكان هم عائق في طريق بناء دولة القانون. الثقافة القانونية هي قوة كبيرة إذا كان السكان يمتلكونها. يعطي المحامي الأمريكي ل. فريدمان المثال التالي: يمثله الإطار القانونيكنوع من الآلات ، فإن الثقافة القانونية هي من يقرر تشغيل الجهاز أو إيقاف تشغيله ويحدد كيفية استخدامه.

تشمل الثقافة القانونية: التشريع الكامل ، موقف الناس من القانون ، الوعي القانوني العالي للسكان.

فهرس

حقوق الانسان. رئيسي الوثائق الدولية: مجموعة. موسكو ، دار نشر العلاقات الدولية ، 1998

دستور جمهورية كازاخستان. ألماتي ، دار النشر "الأدب القانوني" ، 1996

Emelyanov S.A. القانون: تعريف المفهوم. - م ، 1995.

Livshits R.Z. نظرية القانون الحديثة. مقال موجز. - م ، 1997.

Lifshits A.S. دورات قصيرةموسوعة القانون. حسب اعمال الاستاذ. L.I. بيترازيتسكي. - سانت بطرسبرغ ، 1908.

نظرية الحكومة والحقوق. دورة محاضرات / إد. م.ن.مارشينكو. - م ، 1996.

تومانوف ف. حقوق الإنسان والسلطة التنفيذية. // الدولة والقانون السوفياتي. 1990. رقم 2.

فيدياكين ف. التنظيم القانوني لعلاقات السوق. - سمارا 1999

سبيريدونوف ل. نظرية الحكومة والحقوق. - SPb. ، 1995. S. 100.

لإعداد هذا العمل ، تم استخدام مواد من الموقع.

في مرحلة معينة من تطور المجتمع في الفريق البشري ، يصبح من الضروري تنظيم العلاقات الاجتماعية. هذه الوظيفةالمخصصة للقانون.

مفهوم القانونغامض.

من الضروري إبراز المعاني التالية التي يمكن من خلالها تفسير مصطلح القانون:

1) القانون عبارة عن مجموعة من قواعد السلوك الملزمة عمومًا لجميع أفراد المجتمع ، وتتم صياغتها في شكل قواعد قانونية ؛

2) الحق كملكية غير قابلة للتصرف للفرد ، حق شخصي (على سبيل المثال ، الحقوق الدستورية- الحق في العمل ، الحق في السكن ، إلخ.).

وهكذا ، في علم الفقه ، يعتبر القانون مجموعة التي أنشأتها الدولةالقواعد الملزمة بشكل عام التي تحكم العلاقات الاجتماعية ، معبراً عنها في شكل رسمي ومزودة بإكراه الدولة.

إن قيمة القانون عظيمة جدًا: فهي تنظم العلاقات في المجتمع في مجالات الاقتصاد والسياسة والعلاقات الأخرى ؛ يحمي الحقوق القانونيةومصالح المواطنين. إنه القانون الذي يعمل الإطار التنظيميالقانون والنظام ، النظام القانوني بأكمله للمجتمع.

علامات:

أ) المعيارية ، والطابع العام ، والطبيعة الإلزامية ، لأنه من خلال تطبيق القانون في المجتمع ، يتم وضع قواعد سلوك موحدة ودائمة لجميع أفراد المجتمع ؛

ب) اليقين الشكلي ، لأن القانون يجد التعبير عنه في القوانين وغيرها قانونيمصادر. والدولة حق نشرها والسيطرة على تنفيذها.

وظائف القانونتتوافق مع وظائف الدولة. بناءً على هذا القياس ، وفقًا للتصنيف الأول ، يمكن التمييز بين الوظائف الاقتصادية والاجتماعية والبيئية وغيرها.

إذا انطلقنا من علامات القانون المحددة وطرق التأثير على العلاقات الاجتماعية ، فإن الوظائف التالية مميزة:

1. تنظيمية- يتم تنفيذه من خلال توطيد العلاقات العامة في الإجراءات القانونية التنظيمية. ولكن في نفس الوقت ، حرية وتنظيم العلاقات الاجتماعية مكفولة ؛

يتم تنفيذ الوظيفة التنظيمية للقانون بالطرق التالية:

1) من خلال تثبيت هذه العلاقات في الإجراءات القانونية التنظيمية. تعطي القواعد القانونية شكلاً ملزمًا بشكل عام لتلك العلاقات التي تشكل أساس الأداء الطبيعي للمجتمع ؛

2) من خلال ضمان درجة عالية من الحرية وتنظيم العلاقات الاجتماعية والمساهمة في تحسينها وتنميتها بشكل مستمر.

2. محمي -يركز على حماية العلاقات القانونية الإيجابية وقمع السلوك غير القانوني.

يتم تنفيذ وظيفة الحماية من خلال فرض حظر على ارتكاب الأعمال غير المشروعة.

تشمل السمات الرئيسية للقانون ما يلي:

1. المعيارية. المعيارية في المجال القانوني- هذا ليس مجرد تشكيل لقاعدة نموذجية ، بل هو شيء آخر - ضمان التنفيذحق شخصي. إن صاحب الحق الشخصي ليس حراً في أفعاله فحسب ، بل إن حريته مضمونة ومحمية بموجب معيار ملزم عالميًا ، والذي يقف وراءه قوة الدولة.

2. اليقين الشكلي. إن اليقين الرسمي للقانون يضمن إلى حد كبير يقينه الموضوعي. على أساس الوصفات المعيارية ، يتم تحديد الحقوق والواجبات والمسؤوليات الذاتية للمواطنين والمنظمات بشكل واضح لا لبس فيه.

3. أمن الدولة. هذه علامة محددة للقانون ، والتي تميزه عن الأشكال الأخرى للتنظيم الاجتماعي - الأخلاق ، والعادات ، وقواعد الشركات ، وما إلى ذلك. والدولة ، التي تحتكر تنفيذ الإكراه ، هي عامل خارجي ضروري في الوجود والعمل. من القانون. تاريخياً ، نشأ القانون وتطور بالتعاون مع الدولة ، وكان يؤدي في البداية وظيفة وقائية. إن الدولة هي التي تمنح القانون خصائص قيّمة للغاية: الالتزام العام ، والاستقرار ، واليقين الصارم وأمن المستقبل ، والتي ، من حيث خصائصها ، تقترب من الموجود ، كما كان ، يصبح جزءًا من الموجود.

4. التناسق. القانون هو تشكيل منهجي معقد. في الوقت الحاضر ، في ضوء الأساليب الجديدة لفهم القانون ، فإن تقسيمه إلى ثلاثة عناصر له أهمية خاصة: القانون الطبيعي والإيجابي والذاتي. العنصر الأول هو القانون الطبيعي، وتتكون من مطالبات اجتماعية وقانونية ، ويرجع محتواها إلى الطبيعة البشرية. أهم جزء في القانون الطبيعي هو حقوق الإنسان ، أو بعبارة أخرى ، الفرص التي يمكن للمجتمع والدولة توفيرها لكل مواطن. العنصر الثاني هو قانون إيجابي.هذا هو التشريع ومصادر أخرى للمعايير القانونية ، حيث تحصل المطالبات الاجتماعية والقانونية للمواطنين والمنظمات والفئات الاجتماعية على اعتراف رسمي من الدولة. العنصر الثالث هو حق شخصي، أي الفرص الفردية التي تنشأ على أساس قواعد القانون الوضعي وتلبي مصالح واحتياجات صاحبها. يتم أيضًا النظر في العلاقات النظامية للقانون في جوانب أخرى: ينقسم القانون إلى خاص وعامة ، إلى قواعد ومؤسسات وفروع ، ويتضمن نظامًا تشريعيًا. ستتم مناقشة هذه القضايا بمزيد من التفصيل في الفصول اللاحقة.

ما هي أنواع القوانين الموجودة؟

حسب أهميتها في النظام التشريعات الحاليةتميز روسيا بين القوانين الفيدرالية ، الدستورية ، الفيدرالية ، قوانين الكيانات المكونة للاتحاد الروسي.

مثل:

1. القوانين الدستورية -هذه هي القوانين التي يتم تبنيها على الأكثر موضوعات هامةالمحددة في الدستور.

2. القوانين الفدراليةيتم اعتمادها على أساس الدستور والقوانين الدستورية ووفقًا لها ، وتضع التشريعات الحالية وتنظم مختلف الجوانب الأكثر أهمية للعلاقات الاجتماعية (الاقتصادية والاجتماعية والسياسية ، وما إلى ذلك)

تنقسم القوانين الفيدرالية بدورها إلى قوانين عضوية (مدونة) وأخرى عادية.

خاصية قوانين الكيانات المكونة للاتحاد الروسيهي أنها لا يمكن أن تتعارض مع التشريعات الفيدرالية العامة وتعمل فقط على أراضي موضوع الاتحاد. القوانين المعيارية الرئيسية التي تنظم العلاقة بين السلطات والمواطنين على مستوى الجمهوريات هي دستورالجمهوريات على مستوى الأقاليم والمناطق - القوانينتعمل كدساتير إقليمية.

أنواع القوانين حسب المدة:

§ دائم؛

§ قوانين الطوارئ (الاستثنائية) -التي يتم اتخاذها في ظل ظروف طارئة معينة ناجمة عن أسباب طبيعية وبيئية واجتماعية وغيرها ، تعتبر مؤقتة.

أنواع القوانين حسب المحتوى:

§ جنرال لواء،تنطبق على جميع مواطني هذه الولاية ؛

§ خاصالمنشورة فيما يتعلق بفئات أو طبقات اجتماعية معينة ، وكذلك لتنظيم العلاقة الخاصة، تختلف في الميزات التي لا تتوافق مع المعايير العامة وبالتالي تتطلب معايير خاصة.

أنواع القوانين المتعلقة بموضوع التنظيم القانوني - الإدارية ، والمدنية ، والجنائية ، إلخ.

ما هي أنواع قواعد القانون؟

أنواع القواعد القانونية.تحدد العلاقات الاجتماعية متعددة الأوجه ، ومجموعة متنوعة من مواقف الحياة المتكررة وقدرة الشخص على الاستجابة بشكل معقول لما يحدث حقيقة أن القواعد القانونية متنوعة تمامًا. لتحديد العام و السمات المميزةالمعايير ، لتحديد مكانها ودورها الوظيفي ، من الضروري تصنيفها. يمكن أن يكون أساس التصنيف مختلفًا جدًا.

من خلال مواضيع التشريعيميز بين القواعد المنبثقة من الدولة والمباشرة منها المجتمع المدني. في الحالة الأولى ، هذه هي معايير هيئات سلطة الدولة التمثيلية وسلطة الدولة التنفيذية وسلطة الدولة القضائية (في البلدان التي توجد فيها سابقة). في الحالة الثانية ، يتم تبني القواعد مباشرة من قبل سكان كيان إقليمي معين (التجمع الريفي ، إلخ) أو من قبل سكان البلد بأكمله (الاستفتاء الوطني). لذلك ، في 12 ديسمبر 1993 ، تم اعتماد دستور الاتحاد الروسي عن طريق التصويت الشعبي.

من خلال الغرض الاجتماعي والدور في النظام القانونييمكن تقسيم المعايير إلى مكونات (قواعد - مبادئ) ، تنظيمية (قواعد - قواعد سلوك) ، وقائية (قواعد - حراس النظام) ، أمن (ضمانات قواعد) ، إعلاني (قواعد - إعلانات) ، نهائية (قواعد - تعريفات) ، صراع (قواعد - محكمون) ، عملي (قواعد - أدوات).

القواعد التأسيسيةتعكس المبادئ الأولية للتنظيم القانوني للعلاقات الاجتماعية ، الوضع القانونيحقوق وحريات وواجبات المواطنين ، والأفكار والمعايير الأساسية لبناء النظام القانوني للمجتمع. إنها بمثابة معايير تجعل من الممكن إنشاء التوافق الضروري بين أهداف ووسائل الوصفات القانونية المحددة والقوانين الموضوعية للتنمية الاجتماعية. هو - هي القواعد الدستوريةوالمعايير المنصوص عليها في أساسيات التشريع والقوانين. على سبيل المثال ، القاعدة المنصوص عليها في الفن. تنص المادة 2 من دستور الاتحاد الروسي على ما يلي: "الفرد ، حقوقه وحرياته أعلى قيمة. الاعتراف بحقوق وحريات الإنسان والمواطن ومراعاتها وحمايتها واجب على الدولة.

أنظمةتهدف بشكل مباشر إلى تنظيم العلاقات الفعلية التي تنشأ بين مختلف الموضوعات من خلال منحهم حقوقًا وفرض واجبات عليهم. اعتمادًا على طبيعة الحقوق والالتزامات الذاتية ، هناك ثلاثة أنواع رئيسية من القواعد التنظيمية: التمكين (إعطاء الجهات التي تخاطبها الحق في اتخاذ إجراءات إيجابية) ؛ ملزم (يحتوي على الالتزام بأداء إجراءات إيجابية معينة) ؛ التحريم (إنشاء حظر على ارتكاب الأفعال والأفعال التي يحددها القانون على أنها جريمة). تكمن خصوصية القواعد التنظيمية في أنها تتمتع بوضوح بطابع ملزم للمنح. على وجه الخصوص ، أحكام المادة 25.6-25.9 من قانون الاتحاد الروسي بتاريخ المخالفات الإدارية(قانون الجرائم الإدارية للاتحاد الروسي) وضع قائمة مفصلة بحقوق والتزامات الشاهد والشاهد والمتخصص والخبير.

قواعد الحمايةإصلاح تدابير إكراه الدولة ، والتي تُطبق في حالة انتهاك المحظورات القانونية. كما أنها تحدد شروط وإجراءات الإعفاء من العقوبة. على سبيل المثال ، وفقًا للجزء 1 من الفن. 83 من القانون الجنائي للاتحاد الروسي (القانون الجنائي للاتحاد الروسي) ، يخضع الشخص المدان للإفراج عن قضاء عقوبة بسبب انتهاء فترة التقادم لحكم إدانة صادر عن محكمة.

تهدف كل من القواعد التنظيمية والحمائية إلى تنفيذ وظائف القانون: التنظيمية (الثابتة والديناميكية) والحماية. يعبرون عن طرق التنظيم.

قواعد الأمانتحتوي على تعليمات تضمن ممارسة الحقوق والالتزامات الشخصية في عملية التنظيم القانوني. تعتمد قيمتها الاجتماعية على مدى فعالية مساهمتها في إنشاء آليات وهياكل للتنفيذ السلس للقانون. نعم ، مجال واسع ضمانات الدولةالأنشطة الخيرية تحتوي على الفن. 18 من القانون الاتحادي المؤرخ 11 أغسطس 1995 رقم 135-F3 "بشأن الأنشطة الخيرية والمنظمات الخيرية".

القواعد التصريحيةعادة ما تتضمن أحكامًا ذات طبيعة برنامجية ، وتحديد مهام التنظيم القانوني أنواع معينةالعلاقات العامة ، تحتوي على إعلانات معيارية. على سبيل المثال ، الجزء 2 من الفن. تنص المادة 1 من دستور الاتحاد الروسي على ما يلي: "اسمي الاتحاد الروسي وروسيا متكافئان".

نهائيتضع القواعد تعريفات لبعض الظواهر والفئات القانونية (مفهوم الجريمة في القانون الجنائي ، المعاملات في القانون المدنيإلخ.).

قواعد الصراع مصممة لحل التناقضات الناشئة بين الوصفات القانونية. لذلك ، الفقرة 5 من الفن. تنص المادة 3 من القانون المدني للاتحاد الروسي على ما يلي: "في حالة وجود تعارض بين مرسوم صادر عن رئيس الاتحاد الروسي أو مرسوم صادر عن حكومة الاتحاد الروسي أو هذا القانون أو أي قانون آخر أو هذا القانون أو القانون ذي الصلة يسري القانون ".

4. معايير العملتحديد مواعيد الدخول الفعل المعياريفي القوة ، وإنهاء عملها ، وما إلى ذلك.

1. يستخدم مفهوم القانون في معنيين:

بالمعنى الشخصي ، الحق هو إمكانية اتخاذ إجراءات معينة.

بالمعنى الموضوعي ، القانون هو نظام قواعد السلوك الذي له خصائص معينة.

القانون هو نظام من قواعد السلوك الملزمة والمحددة رسمياً بشكل عام ، وضعتها وتضمنها الدولة ، وهي المنظمة للعلاقات الاجتماعية.

علامات القانون:

يتكون القانون من قواعد ، أي قواعد سلوك ذات طبيعة عامة.

القانون هو نظام من القواعد.

القانون هو قاعدة سلوك ملزمة بشكل عام.

الالتزام العام - الحاجة إلى الامتثال لمتطلبات القاعدة لأي أشخاص يجدون أنفسهم في ظروف القاعدة.

القانون عبارة عن مجموعة من القواعد المحددة رسميًا ، أي أنها واردة في القوانين واللوائح ومصادر القانون الأخرى.

الحق تؤسسه الدولة وتكفله.

القانون هو المنظم للعلاقات الاجتماعية.

لتنظيم وسائل التبسيط ، والقضاء على التعسف من الحياة العامة.

تكمن القيمة الاجتماعية للقانون في حقيقة أن القانون يسمح بما يلي:

1 - تنظيم وتثبيت العملية التلقائية للتنمية الاجتماعية ، وتحديد مصالح الأفراد ؛

2. التعبير عن المصالح والاحتياجات المشتركة للأفراد والمجتمعات والدول.

3. من المنطقي حل المشاكل الدولية العالمية مع مراعاة المصالح المختلفة.

كانت خصوصية التنظيم قبل القانوني هي غلبة المحظورات غير المدفوعة.

نظم عدد قليل من المعايير الاجتماعية مجمل العلاقات الاجتماعية. كانت تسمى mononorms (على سبيل المثال ، لا تقتل أحد أفراد عشيرتك).

يتميز التنظيم القانوني للعلاقات العامة بما يلي:

1. التعريف في قواعد القانون لما يجوز عمله ، وما يجب فعله ، وما يحرم فعله.

2. يرتبط تطبيق سيادة القانون بسلطة الدولة وإمكانية استخدام إكراه الدولة.

3. قواعد القانون يجب أن تكون ثابتة في الكتابة.

مفهوم القانون ومميزاته.

مفهوم "القاعدة" بالمعنى الواسع يعني قاعدة السلوك. هناك أعراف اجتماعية وغير اجتماعية.

تنظم الأعراف غير الاجتماعية علاقة الناس بالطبيعة والتكنولوجيا والسلع والأشياء المادية الأخرى. تنعكس في مختلف المعايير والقواعد والتعليمات.

القواعد الاجتماعية تحكم العلاقات بين الناس. تختلف عن قواعد السلوك الأخرى بالطرق التالية:

1. تنظم الروابط النموذجية والمتكررة والأكثر أهمية بين الناس.

2. مصممة للاستخدام من قبل العديد من الناس.

3. لعدم الوفاء بها ، يتم فرض أنواع مختلفة من العقوبات - العقوبات.

محيط الأعراف الاجتماعيةنكون:

1. الجمارك.

2. المعايير الأخلاقية.

3. الأعراف الدينية.

4. قواعد الشركة.

5. قواعد القانون.

العرف هو قاعدة سلوك تطورت نتيجة للتطبيق الطويل والمتكرر وأصبحت عادة لدى الناس. توجد العادات في أذهان الناس ، مدعومة بالرأي العام ، وعوامل نفسية مختلفة (على سبيل المثال ، الرغبة في أن تكون "مثل أي شخص آخر").

المعايير الأخلاقية هي قواعد سلوك الناس التي تتشكل على أساس أفكارهم حول الخير والشر والواجب والشرف والعدالة وغيرها من القيم الأخلاقية ، مدعومة بقوة الرأي العام. المعايير الأخلاقية موجودة في أذهان الناس ، وهي تنعكس في الأدب والفن ووسائل الإعلام.

يتم تأسيس الأعراف الدينية على أساس الأديان المختلفة. إنهم ينظمون الموقف تجاه المبدأ الإلهي وسلوك الناس. تنعكس الأعراف الدينية في مصادر دينية مختلفة (الكتاب المقدس ، القرآن ، شاسترا).

يتم وضع قواعد الشركات من قبل منظمات (جمعيات) المواطنين. تنعكس في المواثيق والبرامج والوثائق الأخرى للمنظمات. يتم تطبيق الإجراءات الأخلاقية والتأديبية على المخالفين (على سبيل المثال ، ميثاق الجامعة).

سيادة القانون هي قاعدة سلوك مُعرَّفة رسميًا وملزمة عالميًا تؤسسها وتضمنها الدولة وتنظم العلاقات العامة.

علامات دولة القانون:

* حكم السلوك.

* قاعدة سلوك محددة رسميا.

* حكم إلزامي في السلوك.

* تؤسسها وتضمنها الدولة.

* هو المنظم للعلاقات العامة.



مفهوم القانون

الصحيحنظرًا لأن أحد أنواع المنظمين للعلاقات الاجتماعية هو فئة خاصة ، فقد تمت الإشارة مرارًا وتكرارًا في تاريخ الفقه الذي يعود إلى آلاف السنين إلى أنه لا يمكن تقديم تعريف عالمي للقانون ويعتمد دائمًا على نظام قانوني معين.

الصحيحهناك مجموعة من القواعد (القواعد) التي تحدد العلاقات المتبادلة الإلزامية بين الناس في المجتمع ؛ يشير هذا التعريف لـ P. فقط إلى الخطوط العريضة العامة لمحتواه ، وفي الوقت نفسه ، تظل مسألة جوهر P. وأصله وأسسه إحدى المشكلات التي لم يتم حلها في العلم.

وفقًا للنهج القانوني التحرري ، الذي يعبر عن الفهم القانوني لإحدى المدارس الفلسفية والقانونية الأكثر موثوقية في روسيا:

الصحيح- وحدة قاعدة متساوية ومقياس الحرية والعدالة للجميع.

وفقًا لـ * نظرية الدولة والقانون *.

الصحيح- مقياس رسمي للحرية تضعه الدولة للأفراد والجمعيات الاجتماعية والمجتمع ككل.

الصحيح- هذه صيغة مشتقة تحدد مستوى الحرية.

الصحيح- هو دائما تقييد لحرية الفرد من أجل ضمان حريته.

يعتمد التعريف المحدد للقانون على نوع الفهم القانوني ، الذي يلتزم به هذا العالم أو ذاك (أي أفكاره حول القانون). في الوقت نفسه ، تسمح تعريفات المدارس المختلفة بعرض القانون الأكثر اكتمالا. لذلك ، تعد التعددية مهمة بشكل خاص لتطوير العلوم القانونية ، وهو أمر غير ممكن دائمًا بسبب القرب التقليدي لهذا الفرع من المعرفة من سلطة الدولة.

في بعض التعاريف أو السياقات ، قد يندمج القانون مع نظام قانوني (قانون موضوعي) أو نظام قانوني. في الوقت نفسه ، يتجلى القانون كنظام قانوني في ، وفيه المحتوى القانونيالتي وضعتها قواعد القانون. عندما يُقال عن القانون كنظام قانوني ، بالإضافة إلى نظام القانون ، فإن الظواهر القانونية الأخرى سوف تكون ضمنية: الثقافة القانونية وإنفاذ القانون.

الحق - فرصة قانونية ومحمية ومقدمة من الدولة للقيام بشيء ما

علامات القانون

اعتمادًا على فهم القانون ، تختلف الأفكار حول السمات الرئيسية للقانون اختلافًا كبيرًا ، ومع ذلك ، فإن جميع النظريات تقريبًا تعترف بالسمات التالية للقانون:

• هو المنظم للعلاقات العامة

• له طابع موضوعي

• عدم التخصيص والعمل المتكرر للقاعدة. تم تصميم القواعد القانونية لعدد غير محدود من التطبيقات. ليس لديهم مرسل محدد ، فهم موجهون إلى الجميع (باستثناء الجرائم ، عندما يصبح الشخص متلقيًا).

• عدالة محتوى القواعد القانونية. يعبر عن الإرادة العامة للمواطنين.

أفكار حول القانون ومفاهيم القانون

من أجل تنظيم أفكار مختلف العلماء حول جوهر القانون (الفهم القانوني لمختلف العلماء) ، يتم تجميع تصنيفات الفهم والمفاهيم القانونية ، والتي يتم إنشاؤها (المفاهيم) في إطار هذه التفاهمات القانونية.

تتكون معظم هذه التصنيفات من تقسيم الفهم القانوني إلى وضعي وفلسفي قانوني. يسميها في.أيه.تشيتفيرنين ، أو.إي.ليست ، على أنها فهماً قانونيًا لمدرسة القانون المعيارية والأخلاقية ، وف.س. نرسسيانتس كفهم قانوني وقانوني.

الفهم القانوني الوضعي

بالنسبة للوضعيين ، القانون هو قواعد قسرية ، يتم تأسيسها من قبل السلطة التي لديها القدرة على إنفاذها. وفقًا للوضعيين ، فإن إجبار هذه المعايير ، وليس محتواها الخاص ، هو السمة الأساسية للقانون.

بالنسبة للوضعيين ، القانون هو نظام محدد رسميًا أو تم إنشاؤه أو إقراره من قبل الدولة ، وهو قواعد سلوك ملزمة بشكل عام (قواعد القانون) تنظم العلاقات الاجتماعية ، والتي توفرها إمكانية إكراه الدولة. وهكذا ، تتحدث المدرسة الماركسية ، على سبيل المثال ، عن إرادة الطبقة الحاكمة المرتفعة إلى مستوى القانون ، وفي نفس الوقت ، عن مجمل المعايير القانونية.

بما أن القانون ، وفقًا لهذا النهج ، هو نتاج نشاط الدولة المنشأة سلطة الدولةويحميها قوة إكراه الدولة ، والقانون والقانون (بتعبير أدق ، القانون ومصدره ، وشكله) بالنسبة للوضعيين هم نفس الشيء.

من وجهة نظر الوضعيين ، فإن إكراه القوة هو السمة المميزة الوحيدة للقانون. الدلالة هنا هي تصريح توماس هوبز: "القوة القانونية للقانون تتكون فقط من حقيقة أنه أمر من الملك". تم تطوير أفكار مماثلة في القرن التاسع عشر بواسطة D. Austin، S. Amos، G.F Shershenevich.

الفهم القانوني للمدارس الفلسفية والقانونية

بالنسبة للمدارس الفلسفية والقانونية ، يتمتع القانون بجوهر مستقل.

المدارس التي تتبع الفهم الفلسفي والقانوني للقانون تعتبر القانون شكلاً من أشكال الوعي العام.

تتميز هذه المدارس القانونية بنسخة أو أخرى من الاختلاف بين القانون والقانون (القانون والشكل ، مصدر القانون). في الوقت نفسه ، يعني القانون شيئًا موضوعيًا ، بغض النظر عن الإرادة أو السلطة التقديرية أو تعسف السلطة.

مفاهيم أصل القانون

نظام قانوني

يسمى النظام القانوني بمجموع القانون (بشكل أساسي في شعور إيجابي، معنى نظام القانون) ، الوعي القانوني والممارسة القانونية (التطبيق القانوني). غالبًا ما يستخدم مفهوم النظام القانوني لتعيين كل ما يتعلق بالقانون في بلد معين ، لتوصيف الاختلافات التاريخية والقانونية والثقافية في القانون. دول مختلفةوالشعوب.

لا ينبغي الخلط بين النظام القانوني والنظام القانوني ، الذي هو جزء فقط من النظام القانوني.

نظام القانون

نظام القانون هو مجموعة من القواعد والمؤسسات وفروع القانون.

قواعد القانون

ينظم حكم القانون نوعًا معينًا من العلاقات الاجتماعية ، ويحتوي على قواعد سلوك أرستها أو أقرتها الدولة ، وهي ملزمة عمومًا في نطاق نطاقها ، وتضمنها القوة القسرية للدولة وتنعكس في.

علامات القاعدة القانونية:

• سيادة القانون هي قاعدة ذات طبيعة عامة ، ولها طابع غير شخصي ، وهي موجهة إلى جميع السكان أو إلى مجموعة من الأشخاص الذين تجمعهم علامة واحدة (على سبيل المثال ، المتقاعدين).
• دائمًا ما يتم توجيه قاعدة القانون إلى المستقبل وهي مصممة للتطبيق المتكرر.
• سيادة القانون لها هيكل داخلي معين.

هيكل القاعدة القانونية:

• فرضية ( إذا…) - عنصر القاعدة القانونية، والتي تشير إلى الحالة التي بموجبها يجب تنفيذ هذه القاعدة وعلى من تنطبق (المرسل إليهم ، الوقائع القانونية).
• تغير ( ومن بعد…) - أحد عناصر القاعدة القانونية التي تشير إلى قاعدة السلوك ، وما يمكن أن يكون عليه هذا السلوك وما ينبغي أن يكون عليه ، والذي يجب على المشاركين في العلاقات القانونية اتباعه (الحقوق والالتزامات الشخصية للمخاطبين).
• عقوبة ( خلاف ذلك…) - عنصر قاعدة قانونية يحتوي على وصف للعواقب السلبية على الجاني ، وتدابير إكراه الدولة ، والعقاب (تدابير المسؤولية القانونية).

تشكل جميع قواعد القانون معًا نظامًا قانونيًا ، وتلك التي تنظم نطاقًا معينًا من العلاقات الاجتماعية - فرع من فروع القانون. داخل الصناعات ، يتم أيضًا تجميع القواعد في المؤسسات القانونية.

يسشذ

كقاعدة عامة ، يشير مصطلح "مصدر القانون" إلى الشكل الخارجي الذي يُعبَّر فيه عن القانون الموضوعي (مجموع جميع قواعد القانون ، نظام القانون). وبهذا المعنى ، فإن مصادر القانون هي: فعل قانوني ، عرف قانوني ، سابقة قضائية ، عقيدة قانونية ، عقد معياري.

العرف القانوني

يمكن أن تكون الاتفاقية المعيارية دولية ، أو يمكن أن تكون اتفاقية داخل دولة واحدة ، على سبيل المثال ، بين اتحاد ورعاياه.

عقيدة قانونية

العقيدة القانونية ، وهذا هو عمل علميفيما يتعلق بالمواضيع القانونية ، يمكن أن تصبح مصدرًا للقانون إذا سمحت الدولة بذلك. بعض الاحيان عقيدة قانونيةكان أهمية عظيمةكمصدر للقانون في نظام القانون الروماني.

عمل قانوني

القانون القانوني المعياري هو وثيقة تتبناها هيئة حكومية مخولة تضع قواعد القانون أو تغيرها أو تلغيها. القانون القانوني في روسيا (وكذلك في العديد من الأنظمة القانونية الأخرى التي تنتمي إلى عائلة القانون الرومانية الجرمانية) هو مصدر القانون الرئيسي المهيمن. يتم اعتماد الإجراءات القانونية المعيارية فقط من قبل هيئات الدولة المصرح لها التي لديها نوع معينويرتدونها شكل وثائقي. في روسيا وعدد من البلدان الأخرى ، يعد تقسيم الإجراءات القانونية المعيارية إلى قوانين ولوائح داخلية أمرًا ضروريًا ، في حين أن الأولى عادة ما يتم تبنيها من قبل الفرع التشريعي للحكومة ، والأخيرة من قبل السلطة التنفيذية.

منهجة الأعمال المعيارية

منهجة الأعمال المعيارية - أنشطة للتبسيط الداخلي والخارجي للأعمال المعيارية. أنواعها هي التضمين (توحيد الأعمال المعيارية بفروع القانون ، بترتيب زمني أو أبجدي أو غير ذلك من الترتيب دون تحديث محتواها) ، والتوحيد (توحيد الأعمال المعيارية ، والقضاء على تعددها ، والذي يتحقق من خلال إنشاء كتل متجانسة كبيرة في الهيكل من التشريع) والتدوين (إنشاء قانون جديد منظم).

الرموز منتشرة في البلدان الرومانية الجرمانية الأسرة القانونية.

فروع القانون

القانون الخاص والقانون العام

يحكم القانون الخاص العلاقات التي تنشأ على أساس المساواة في وسائل الدفاع ، و القانون العامينظم علاقات القوة على أساس التبعية.

القانون الموضوعي والإجرائي

في نظام القانون ، يتم تمييز الفروع الموضوعية والإجرائية للقانون.

القانون المدني

ويكاموس لديه مقال "القانون المدني"

قانون جنائي

القانون الجنائي هو فرع من فروع القانون الذي ينظم العلاقات الاجتماعية المرتبطة بارتكاب الأفعال الإجرامية ، وفرض العقوبة وتطبيق تدابير أخرى ذات طبيعة القانون الجنائي ، وتحديد أسس تقديم المسؤولية الجنائية أو الإعفاء من المسؤولية الجنائية والعقوبة .

في بلدان الأسرة القانونية الرومانية الجرمانية ، يتم الاعتراف فقط بالجرائم ذات الخطر الاجتماعي الأكبر كجرائم.

الثقافة القانونية

الثقافة القانونية- نظام القيم والأفكار القانونية والمعتقدات والمهارات والصور النمطية للسلوك ، والتقاليد القانونية التي يتبناها أعضاء مجتمع معين (دولة ، دينية ، عرقية) وتستخدم لتنظيم أنشطتهم. في إطار دولة واحدة ، يمكن أن توجد عدة P. إلى. في وقت واحد. هذا ينطبق بشكل خاص على المجتمعات متعددة الجنسيات ومتعددة الأديان. لذلك ، يوجد في روسيا عناصر روسية من المسلم المعزول P.K. الغجر وبعض الجماعات العرقية الأخرى. في الوقت نفسه ، يمكننا التحدث عن P. to. كل من المجتمع (المجتمع) ككل و P.K. شخص منفصل (فردي). في النظرية القانونية ، هناك نهج تقييمي لنضج P. المجتمع والفرد في نفس الوقت ، فيما يتعلق بالمجتمعات (المجتمعات) ، يتم التعبير عن رأي حول عدم توافق أنواع مختلفة من PK ، القيمة الجوهرية لكل منها.

الممارسة القانونية

الممارسة القانونية هي عملية تنفيذ الوصفات القانونية ، ووضع هذه الوصفات موضع التنفيذ ، في سلوك الناس والنتيجة النهائية لهذه العملية.

المؤسسات القانونية

يمكن للمرء أن يتحدث عن المؤسسات القانونية كعناصر في نظام القانون الذي يجمع بين القواعد القانونية التي تنظم العلاقات الاجتماعية لخطة معينة ، وكمجموعة من العلاقات ذات الصلة التي تتطور وفقًا للمعايير التي تنظمها.

الدور الأهم في الدول الديمقراطية الليبرالية تلعبه مؤسسات حقوق الإنسان ، وفصل السلطات ، والعدالة واستقلال القضاء ، والمؤسسة التمثيلية. السلطة التشريعية، المجتمع المدني.

حقوق الانسان

الأكثر شهرة هو تصنيف الأنظمة القانونية من قبل العالم الفرنسي رينيه ديفيد ، والذي بموجبه يتم تمييز الأسرة القانونية الرومانية الجرمانية ، والأسرة القانونية الأنجلو ساكسونية ، والأسرة القانونية الدينية ، والأسرة القانونية الاشتراكية ، وبعض العائلات القانونية الأخرى. .

الأسرة القانونية الأنجلو ساكسونية

تشمل العائلة القانونية الأنجلو ساكسونية ، من بين أمور أخرى ، الأنظمة القانونية لبريطانيا العظمى (باستثناء اسكتلندا) وكندا والولايات المتحدة الأمريكية وجامايكا وأستراليا. كان سلف هذه العائلة القانونية هو إنجلترا.

يكمن المبدأ في قلب هذا النظام القانوني سبق اقراره(اللات. يتمسك بموقف ) ، مما يعني أنه عندما تتخذ المحكمة قرارًا ، فإن القوة المهيمنة تنتمي إلى السابقة.

الأسرة الشرعية الدينية

النظام القانوني الديني هو نظام قانوني حيث المصدر الرئيسي للقانون هو نصب مقدس. وأشهر الأمثلة هي الشريعة الإسلامية والقانون اليهودي (halakha).

الأنظمة القانونية حسب الدولة

القانون الروماني

النظام القانوني للاتحاد الروسي

في النصف الثاني من الثمانينيات - النصف الأول من التسعينيات ، بدأ بناء نظام قانوني جديد في روسيا. خلال سنوات البيريسترويكا ، من خلال العديد من التعديلات على دستور عام 1978 ، الاعتراف بالتعددية السياسية ونظام التعددية الحزبية ، ومبدأ فصل السلطات ، ملكية خاصةوحرية المشروع. في 22 نوفمبر 1991 ، تم التصديق على إعلان حقوق وحريات الإنسان والمواطن في جمهورية روسيا الاتحادية الاشتراكية السوفياتية. مع انهيار الاتحاد السوفياتي في عام 1991 ، تم تشكيل الاتحاد الروسي كدولة ذات سيادة.

مصادر القانون في روسيا هي القوانين واللوائح ، المعاهدات الدوليةواتفاقيات الاتحاد الروسي والمعاهدات التنظيمية المحلية وأعمال هيئات الرقابة الدستورية والأعراف التي يعترف بها القانون الروسي.

في نظام القوانين المعيارية الفيدرالية لروسيا ، يتمتع دستور الاتحاد الروسي بأعلى سلطة ، تليها القوانين الدستورية الفيدرالية و القوانين الفدرالية، القوانين هي أيضًا قوانين بشأن تعديلات دستور الاتحاد الروسي (تم اعتمادها في العام).

النظام القانوني الأمريكي

قانون دولي

العلوم القانونية

العلوم القانونية- مجموعة من العلوم الاجتماعية التي تدرس القانون وجميع الظواهر القانونية.

العلوم القانونية النظرية والفلسفية

نظرية القانون والدولة - العلوم القانونية، الذي يدرس معظم القوانين العامة لظهور وتغيير وتطور القانون والدولة. في إطار نظرية القانون والدولة ، يتم تطوير المصطلحات القانونية العامة ، ودراسة جوهر القانون ، وتطوير مفاهيمه وفهمه العقائدي ، وتطوير مشاكل الموضوع وطريقة الفقه.

أحيانًا يتم فصل فلسفة القانون عن نظرية القانون - قسم من الفلسفة والفقه الذي يدرس معنى القانون وجوهره ومفهومه وأسسه ومكانته في العالم وقيمته وأهميته ودوره في حياة الفرد والمجتمع والدولة في مصير الشعوب والإنسانية.

العلوم القانونية التطبيقية

المؤلفات

• Nersesyants V.S.النظرية العامة للقانون والدولة. - م: محرر. نورما. - ردمك 5-89123-381-9
• مشاكل النظرية العامةالقانون والدول. كتاب مدرسي للجامعات / تحت التحرير العام لعضو مناظر. RAS ، دكتوراه في القانون. العلوم ، أ.